根据招莲生的供词，早在他们动身去顺德府之前，范莲叶便已经不在大兴了。
“范师姐在师傅那里只是挂个名而已，她的地位比师傅还要高，她很少回大兴，对于她的行踪，我们不知道，也不敢问。”
而谢老板谢宝船的供词则说上一次见到范莲叶还是大年初二，范莲叶让他们弄一份出京的路引，还要求有京城户籍的牌子，路引好做，可是户籍牌子颇费功夫，直到初五那天才弄好，送到得胜楼，交给一个洗碗的乔婆子。
京城户籍管理严格，无论男女老幼，每个人都有一块对应的户籍牌子，出生一年申请领牌，人死销牌，领牌销牌无由里正负责。
牌子上刻有姓名、性别和出生年月，据说京城最初实行这种牌子的时候，有很多女子只有姓氏没有名字，无奈之下只好现取名，一时之间京城里兴起很多取名的摊子。
这种牌子由户部委托工部统一打制，有特殊标志，若有仿造一旦发现便是重罪。
因此，谢宝船所说“户籍牌子颇费功夫”并没有夸张。
闻言，华静瑶眼睛亮了：“他们把户籍牌子交给了一位乔婆子?户籍牌子上用的什么名字?”
沈逍说道：“黄小霞，三十岁，被丈夫殴打致死，死后三个月未曾报官，谢宝船给了里正五十两，里正给了黄小霞丈夫三十两，买到黄小霞的户籍牌子。飞鱼卫已连夜抓捕里正与黄小霞的丈夫，二人供认不讳。”
华静瑶冷笑：“呵呵，女人还真是值钱啊，一个死了还能卖尸体，另一个死了还能卖户籍牌子，可惜啊可惜。”
沈逍知道华静瑶可惜的是北乔村的乔家二老。
黄小霞的丈夫能以杀妻和匿尸、倒卖户籍制罪，而大小乔氏的父母却没有律法可以制裁他们，他们好好的活着，住在大房子里，有人服侍，享受着女儿们死后给他们带来的好处。
乔婆子很可能就是消失无踪的大乔氏，可惜飞鱼卫找到得胜楼时，那个洗碗的乔婆子早就不在这里了。
得胜楼的掌柜和伙计的供词是一样的，乔婆子是自己找上门的，她说她是外地来寻亲的，亲戚没有找到，身上的盘缠让小偷偷走了，掌柜的看她可怜，便让她在后厨洗碗。
当时还有客人在场，那几个客人对此也有印像。
乔婆子在得胜楼干了十几天，她不是伙计，按理说得胜楼不包吃住，掌柜的看她可怜，就让她住在后院里的柴房，乔婆子顺便还帮忙劈柴。
得胜楼的伙计说：“别看乔婆子是个女的，力气大得很，劈上一大堆柴也毫不费力。”
小乔氏曾经说过，大乔氏在杂耍班子里敲大鼓，臂力很大。
正月初六的早上，得胜楼的人便没有看到乔婆子了，为此，掌柜的还骂她是个白眼狼，后来想到乔婆子连工钱也没要，掌柜的也就不再骂了。
方家三口身份特殊，在命案发生之后，飞鱼卫便在城门口加强布控，但凡是出城之人，无论男女老幼都要一一登记。
沈逍和华静瑶正在说话间，城门那边也查到了黄小霞的名字。
正月初六的上午，黄小霞持京城户籍牌和顺天府出具的路引出城，路引上标明的目的地是顺德府。
当然，她的路引也是假的。
按照规定，大乔氏若想去其他地方，也要先到顺德府，由顺德府衙给她换路引。
但是，如果她只在山野乡村转悠，而不进城，那么就不用换路引了。
从京城到顺德府迢迢千里，随便找个地方藏起来，像小乔氏那样，从此便消声匿迹了。
即使知道想要找到大乔氏难于登天，可还是要找。
好在又有了好消息，陶平找到了。
陶平虽然腰有旧疾，但是乍看上去，他还是个年轻后生，于是便被做为青壮卖去山西矿上，走到半路上被飞鱼卫快马加鞭追上了。
最可笑就是陶平竟然不知道他自己也被卖了，他还以为他是负责押送其他人的。
直到次日傍晚，陶平被先行押到京城，其余几人还在路上。
第四四八章 这是你们的家务事
虽然诏狱更具震慑力，但是进出不方便，刘镇抚也觉得总让华大小姐进出诏狱，被御史们知道了有些不妥，便由他出面与黎府尹协调，借用了顺天府衙门关押和审讯此案中的小角色们。
审讯陶平的时候，华静瑶让小红鞋和她一起在屏风后面听审。
她坐着，小红鞋站着，听到一半时，小红鞋就想要冲过去，被小艾从后面抱住了腰。
审讯陶平的是沈逍和裴涣。
陶平供述，他于三个月前加入青云教，青云教前前后后给了他五十两银子，但是一直没有给他安排差事，当然他也没有参加过青云教的传道。
介绍他入教的不是别人，就是杂耍班子的尤大姐。
尤大姐她们是重阳节搬来的，陶平整日无所事事，看到这些新邻居都是女子，便起了坏心。
有一次，他偷看尤大姐洗澡，被敲大鼓的阿乔抓住，阿乔像拎小鸡一样，把他拎到尤大姐面前。
尤大姐早就查清他的底细，倡户掳带良家子私奔，送到衙门便是杖一百，流放千里。
在大石坎，除了小红鞋和妈妈，其他人全都以为陶平和小红鞋是一对来京城谋生的小夫妻，没人知道他们其实是私奔出来的，而且身份有别。