杨老头开口了：“我前几天跟老万打过招呼，过几天就让大旺去跟他学木匠。”
一般来说做学徒年纪越小越好，师傅最喜欢带十岁左右的，能帮忙多干几年活，学东西也灵光。
杨大旺十五岁了，现在开始做学徒已经算耽搁了，但杨家出了个杨天籁，不管是杨父杨母还是桑二娘自己，都情愿孩子多念些书能出息一些，也好将老杨家发扬光大。
可事与愿违杨大旺偏生不是个读书的料子，偷鸡摸狗闯祸在行，读了那么久的书，也就能勉强认识几个人名儿，写几行字，读封文绉绉的信就磕磕巴巴的卡在那里了。
桑二娘对孩子的希望破灭，只能想办法让他学门手艺免得以后衣食无着，偏巧杨大旺性子跳脱，三天打鱼两天晒网的，刚开始在药铺做学徒嫌那边药味儿重，后来又去跟人学厨师，又嫌厨房油烟难闻，磕磕绊绊学学玩儿，到了十五岁实在拖不得了。
杨父杨母也不敢再纵着大孙子了，一家子这才决定让他去木匠，嫌弃这个有味儿那个有味儿，学木匠总行了吧。
顾晓晓在屋子里哄花儿也不出声，杨母却不让她如意，她骂骂咧咧的推开了柴门的门，掐着腰吼道：“鸡喂了么，猪喂了么，贼妮子就知道躲在这里偷懒，谁家童养媳跟你一样好吃懒做。”
好吃懒做四个字对细娘来说绝对是污蔑，细娘的记忆中顾晓晓可是清楚的看到，她天亮就要起来干活，拾掇一家人的饭，还要管着清洗锅碗瓢勺，喂院子里的家禽家畜，除了桑二娘会给她搭把手，别人只会指挥。
“娘，饿。”花儿害怕抓紧了顾晓晓的衣襟，将脸埋在她胸口，细声细气的喊饿。
杨氏耳朵尖，往地上啐了一口骂道：“真是小讨债鬼，天天喊饿，除了吃会干什么。”
这话就过分了，花儿被吓的缩着脑袋，顾晓晓分辩了声：“花儿才三岁。”
这还是细娘头一次顶嘴，杨氏气的将身子往后仰，说了声：“好啊，你长本事了，还敢顶嘴了。”撸起袖子，就要拿竹棍抽顾晓晓。
顾晓晓伸手一把抓住了竹棍，露出了胳膊上的伤说：“我胳膊疼的厉害，抬不起来，这才没有去喂家里的猪和鸡。”
杨氏年纪大了眼昏，凑近了看了眼，细娘的胳膊上果然一道道的新伤重着旧伤看着有些可怕，这才念叨着：“真是娇气，我五六岁就开始割猪草喂猪烧饭干农活，哪儿像你们这么娇。”
虽然喜欢在儿媳妇儿面前摆威严，将俩人儿都训得服服帖帖的，但杨氏跟细娘也没什么大丑，她受了那么重的伤，也不好开口再讨些什么。
杨氏每次提起小时候，都有一肚子苦水倒，碎碎叨叨的杨家上下都知道她五六岁开始干活，还没扁担高就天天挑水了。
论起来，杨氏也是童养媳出身，多年媳妇儿熬成了婆，终于熬死了她的婆婆和老婆婆，对于同是童养媳的细娘，却没半点同情心。
顾晓晓又想了一念，何止没有同情心，杨氏简直比旁人对细娘还差，好像她当年受了那么大的罪，压抑着过了几十年，没人继承衣钵继续受虐待，她就会多不甘心似的。
那些为奴隶的人，翻身成了奴隶主后，往往比从起的奴隶主还要凶残。
这边顾晓晓感慨着人性，那边杨母骂骂咧咧了一阵，见她又成了闷子后，出去差使桑二娘将猪喂了院子打扫了。
桑二娘可不是那么听话的，活儿虽然干了，但杨氏数落她的话，她原封不动的又还给了她，有儿子傍身，桑二娘根本不怕和婆婆吵。
吵怎么样，她替杨家老二守了那么多年，难道她们还敢将她找个做娘的给赶出去。
晚上时，杨家喝的是稀饭，在杨母的故意刁难下，顾晓晓就分到了两小碗儿快能照出人影子的饭，还有一块黑面馍馍。她把黑面馍掰开，揉碎了泡在碗里，喂花儿喝了下去，又哄着她睡觉。
待花儿睡着了，顾晓晓将她搁在了床板上，开始舒展身子活动着拳脚。细娘的记忆里，村子里有过来化缘的道士和尚，乡下要是有小孩子无端发烧，或者大人又哭又闹，大家会去请神婆叫魂。
除此之外，乡村里还有很多狐狸精勾引人，黄鼠狼上身的故事。
这个时代的人还特别信神佛，不管穷苦人家还是有钱人家都热衷于烧香拜佛，求佛祖或者神仙保佑。
经历了这么多任务之后，顾晓晓已经发现了，一个世界能不能修真的关键因素。除了气候和环境之外，和这个世界的居民关系非常大。
比如顾晓晓在星际时代或者现代时，很少有修真的，现代又被称为末法时代，那些有心修真路的，最多不过培养些捉鬼怪的本事。
修仙世界有一个共同点，那就是一要人口稠密，第二界中人要虔诚，越虔诚修真者能达到的境界就越高。
民国正是破除封建扫除愚昧，崇尚科学和文明的时代，顾晓晓掂量着，这个年代应该能修真，但应该修不出经天纬地之能，能进入筑基期已经算了不得了。
猜测再多不如行动，顾晓晓打开了柴房的天窗，盘膝坐下开始聚精会神的沟通起天地灵气来。
足足两个时辰下来，顾晓晓才感觉到了一丝微弱的灵气，这是一个好消息也是一个坏消息。
好的是顾晓晓推测的没错，这的确是一个能修真的世界，坏的是细娘天资不足，体内很很可很能是双灵根或者三灵根。在能飞天遁地的修仙世界中，双灵根虽然不如单灵根纯粹，但在修炼一途上靠着勤奋和机缘也能弥补。