这一回他们知青代表团回来不仅仅是为了回忆自己的青春，也有人存了心思再留下来。
比起大城市，这里的条件肯定更简陋。可他们下放多年，反而更加习惯这儿的生活。似乎在这里，他们增加能找到自己的存在价值。
唐安妮点头：“好，我愿意去当乡村教师。”
她留了下来。
第161章 番外唐安妮
20岁之前, 唐安妮常常问自己：我是谁？
除了唐家大小姐这个附属的身份之外，她还是谁？她一直没找到答案。
20岁之后，在这个问题面前, 她可以郑重其事地写上三个字：唐老师。
对, 她现在是林县下面一个村的小学老师。从县城到她工作的学校, 要先坐公交车，然后改乘拖拉机，再往里走，就得换成牛车了, 因为连拖拉机都不好开。
她第一次进村时，公交车坐了一个半小时, 拖拉机开了两个小时, 牛车坐了整整三个小时。
她和送她来的同志本以为中午能到学校的, 结果到了天黑, 才踏上村子的地界。
坐在牛车上，她吓得心惊肉跳，她从来没摸黑走过山路, 没到过这么偏远的地方。
赶车的老头却乐呵呵地一直连笔带画地安慰她。只是他说的话她一个字都听不懂。中国太大了，每个地方的方言都不一样。即便在同一个省, 大家都未必能听明白彼此的话。何况是她这种从小生活在美国的人。
还是县里的同志帮她翻译：“没关系。牛眼睛是亮的，自己会发光，不会走错的。”
唐安妮发现了中美农民共同的特点。似乎依靠土地生活的人，对田土以及牲畜都有种外人难以理解的感情。仿佛它们是他们的家人一样, 他们无条件地信任着他们。
谢天谢地, 那头慢吞吞的老黄牛没有辜负它主人的信任, 虽然速度和蜗牛有的一拼, 但依然成功地将客人送进了小山村。
唐安妮看着远远地一条火龙, 十分惊喜：“今天是有节日吗？”
她听说中国有很多民族，其中有些民族会过火把节。等到节日那一天，就会点燃大大的篝火，大家一块儿欢歌笑语，共同舞蹈。
县里的同志先笑了：“对，为了欢迎你举办的节日，这都是来迎接你的人。”
牛车再往前走十几步，她就看清楚火把下的脸庞了。领头的是几位中年男女，跟在他们后面的是二三十个孩子，每个人的眼睛都亮晶晶的，好像暗夜中的牛一样。莫名其妙就让人心安。
小孩子们看到她，最先发出欢呼：“老师来了！我们有老师了！”
这里的村小学是60年代末期知青大下放时才建起来的。后来随着知青陆续回城，本地又过于偏远，难以从外地招老师，今年最后一位老师回城结婚之后，学校就陷入了事实上的瘫痪状态。
原本过完暑假，公社想办法要把剩下的学生并到另外一所村小学去上课。但如果这么做的话，就意味着这些孩子每天得走差不多十里地的山路，在路上奔波近两个小时才能上学。如此一来，势必会有很多学生选择辍学。
因为在偏远的农村，即便不到10岁大的小孩也是家中的劳动力。他们要负责打猪草喂家中的禽畜，还要帮大人烧饭做家务。如果去那么远的地方上学，时间都花在路上了，他们也就没办法再干活。对于贫困的农家来说，这是个不小的损失。
唐安妮没办法指责孩子的父母鼠目寸光，因为一点点困难就让孩子放弃学习。她学过一句中国的古话，叫衣食足而知荣辱，仓禀实而识礼节。
有的人，光是为了活下去就耗尽了全部力气。又怎么能要求他们更多？
所以当县教育局的同志听说她想下乡支教，为她推荐南山公社西太村时，她毫不犹豫地答应了。
教育局的同志大喜过望，他们倒不是真的指望这个从美国来的时髦女孩能够坚守山村。他们只期望她能够坚持几个月，这样能给他们留下时间想办法再调老师过去，能少关一所学校就少关一所。
唐安妮来的时候也不知道自己能留多久。她在中国已经呆了几个月，见识了这个国家的壮美河山和贫困穷苦。
他们大多数人，尤其在乡下，都穿的破破烂烂。谁有一身没打补丁的衣服，那必须得是出席重要场合才舍得穿上身的。
他们大多数人吃不上面粉和大米，在农村的日子，她天天跟着大家一块儿吃土豆。当然，这是在跟美国完全不同的体验。留在唐家大宅里时，土豆肯定要经过精心的烹饪，不可能就这样简单的烤一烤或者煮一煮，一点点油都见不到便送到大家手里剥了皮就开始吃。
像绝大部分热爱苗条的女人一样，唐安妮曾经以为食物中看不到油是一件非常美妙的事，能省去很多麻烦。她以为自己热爱蔬菜沙拉，最好是连沙拉酱都不加的那种，这样可以避免摄入更多的油脂。
可当她吃了整整两个月的土豆，中间连肉都没吃过几顿的时候，她发现自己居然疯狂地想念肉汤。她还特别想吃奶油，空口吃，大口大口就能往下咽。
所以，在上牛车时，她给自己打气，一学期，坚持完一学期就好，也算给自己有了个交代。人不能言而无信，她已经20岁了，应该为自己的人生负责，不能前脚说好后脚就逃跑。
结果下了牛车，一群小孩子围上来，满脸兴奋地看着她，她的思想就动摇了。她甚至在瞬间就想到了，如果一学期后自己离开的话，这些灿烂的笑脸会不会变成哭脸？他们会多伤心啊。