万芥舒沉默几秒后，欣然接受了这种可能性：“确实诶。”
不过小万很乐观：“但我觉得吧，这种东西，还是保有敬畏之心比较好。之前不是有新闻说，有人玩笔仙，疯了吗？”
赵珂宁点头：“我也看过这种新闻。”
“所以孔子说敬鬼神而远之嘛。”尹见素作出简短总结——尽管她对那些新闻的真实性持怀疑态度。
“那你们相信神吗？”
“我相信斯宾诺莎的上帝。”这回尹见素答得毫不犹豫。
“斯宾诺莎是谁？”
名字长了果然会影响知名度。
尹见素想起班里作文常见的尼采和康德，在心底替这位四字名的伟大思想家致以崇敬的遗憾。
她刚想开口，就被截胡了——
“一位哲学家，主张泛神论。”回答万芥舒的是顾慕尘，声音中还带了点喘。
他幽灵般出现，又自然而然坐在尹见素旁边。
尹见素看见他，有些疑惑：“你怎么来这了？”
晚自习*T 上课铃敲了好几分钟也没看见她的身影，还以为出什么事了。匆匆忙忙找了大半圈，发现这几人在竟然操场上悠哉游哉唠嗑。
顾慕尘当然不可能直说。
他没看她，而是抬头望着那片天空：“今天月色挺好，想来看看。”
尹见素把那句快冒到嘴边的“适合刺猹”吞进肚子里，没接话。
赵珂宁被这句酸不拉几的话麻起了满身鸡皮疙瘩。
资深二次元小万自学日语的时候也抄过夏目漱石这句“今晚月色很美”——日本人对于“我爱你”的委婉表达。
在可预见的将来，这个句子会被自以为浪漫又特立独行的文艺青年用烂。
但顾慕尘说得轻飘飘又坦荡荡，好像真是来赏月的。
一轮弯月半掩于云层之后，似现非现。皎皎清辉落于肩头，散开三两柔和。
气氛寂静得只剩蝉鸣。
神经大条的小万重新捡起刚刚的话题：“泛神论意思是有很多个神吗？”
“其实是指自然，或者支配自然的规则，而非大多数人所信仰的那种人格化的存在——她刚刚指的应该是爱因斯坦的信仰观。”
顾慕尘回答万芥舒的话，眼睛却一直望着尹见素：“对吧？”
尹见素抬了抬眉：“是啊。”
爱因斯坦信仰斯宾诺莎那个在事物的有序和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个和人类命运有所牵连的上帝。*
因为宇宙运行得实在是太巧妙了。
所有参数都要精确得一丝不苟，才能形成他们所能感知到的这个世界。
万有引力不会把两颗行星拉扯至相撞，也不会把熟透的苹果从枝头扯进地心。
洛希极限限制了小行星的撞击，电磁力在微观层面以锐不可当的姿态抵消了引力……
一切都刚刚好，就好像，真的有一种玄之又玄的神秘力量，在暗中操纵这一切。
这是爱因斯坦等伟人所信仰的“神”，也是尹见素宇宙观的一部分。
很多人喜欢把爱因斯坦和杨振宁等科学家“相信造物主”的言论撷取片段，单拎出来，试图说明“科学的尽头是神学”。但那些人的“神”和这些伟人的“神”压根就不是同一个概念。
就像此刻的万芥舒一样。
她对于神仙的印象还停留在《西游记》和《封神演义》里，丈二和尚摸不着头脑：“怎么感觉你们两个像在打谜语？”
尹见素和顾慕尘目光相接，谁也没接话。
数秒后，两人一同旋出幅度不算大的笑容。
某种心照不宣的默契在夜色里缓慢发芽，开出不可掌控的蓬勃，被五月的风挟裹着吹向远方，遥遥无尽。
99%的高中生在课余时间都沉迷于游戏、明星、动漫，有多少人在这个年纪想着宇宙与哲学？
可偏偏，尹见素遇到了顾慕尘。
地球上有将近70亿人口，她却遇到了一个跟自己思维同频的顾慕尘。
这比一颗行星在此刻撞上地球的概率还要小。
柔和晚风掠过脸庞，尹见素看着*T 夜空下沐了层薄霜的顾慕尘，突然觉得——这种体验，还不赖。
因为多读了几本书而自诩清高免俗的可憎家伙，意外在旅途中发现了一个同伴。如果不把他变成逆神路上的同伙，实在太可惜了。
才生出这个念头，尹见素将视线仓皇转移至夜空。
其实，仔细看的话，梧城晚间的星星还是挺多的。
她将那些黯淡的星星从夜幕之中打捞出来，串成一条不太漂亮的鱼。
赵珂宁则挪了挪屁股，离那团酸臭远一点，顺手勾过了小万的脖子。
小万并未觉察到自己单身狗的芬芳，想起“举头三尺有神明”的儿时信条，继续追问：“那常规神话里头劝人向善的神仙，可能存在吗？”
“全知、全能，又全善的神，在逻辑上就无法自洽。”尹见素给出直截了当的答案。
“如果做了善事就可以被神仙知道，进而得到善报，那神仙为什么不干脆创造一个没有恶行的世界？”
一语惊醒梦中人，万芥舒悟了。
“换一个角度，凡人想得到‘善报’，所以才做‘善事’，在动机方面就已经不单纯了。所以啊——说到底，那些神仙都是人造出来的。他们需要一个人格化的神仙来寄托信仰。”