等忙完了，祁妙便又换了一身打扮，找了个人打听有关有没有“祭祖”的节日。
打听到的结果让祁妙十分诧异，因为根本就没有祭祖这样专门的节日，像祁妙前世那样的清明节，在这个世界只有南方那一带才有部分人有这种习惯。得到这个答案让祁妙松了口气，但是随即就想起来祝谷雨老家，那部分地区似乎就是在南方那一带，很有可能祝谷雨的家里就有这样的习俗，不然也不会知道艾草做成青团儿这样的菜式。
这样想着，祁妙便找了个隐蔽的地方换回了自己的原本的衣服，去了一趟书店，在掌柜的推荐下，买了一份孩童启蒙的书籍和两份笔墨纸砚。
原本祁妙还想买两份的，可是这时代的书是在太贵了，贵到祁妙手中的那剩下的一点钱，才刚刚只够她买一份。
哎，还是得赚钱啊！
这样想着，祁妙便收拾好了东西，开始在街上打听私塾或者学堂的事情。
私塾或者学堂的事情不说人人都知，但是大部分人都对这个十分的清楚，祁妙没多久就打听到了关于学堂的事情，同时还知道了有关这个时代学堂的体系和消息。
简单的用话来总结就是这个世界的学校也分为两种，官学和私学，用前世的话来概括就是一部分是公立的，另一部分是私立的。
官学简单的来说就是朝廷成立的学校，威信绝对是这个世界最顶级的，但是门槛却十分高，普通人能去读书的最低身份也必须得是秀才，而有身份的人不用说，必须得是当官的女儿一类的人才能进入，其他人想进去，那就只能要推荐信，通过了入学考核才能真正进入。
而且成立学校的地区等级也是县级或者县级以上的城市才行，不用说，他们的镇上肯定是不够的，他们的镇子名叫青古镇，位于香北省的山州县，所以在只有山州县才有资格成立官学。
虽然要求这么变态，但确是普通学子挤破头也想进去的地方。原因很简单，看看这些变态的要求就知道能进入里面的是些什么人了。那都是些天才人物，或者大富大贵之人，这代表了什么，代表着这些人极大的可能都是未来的朝廷人员，和这些人在最单纯的学生时代，当上同窗，简直就是无数可利用的关系资源啊！除了同窗之外，还有教师，这些也是无数资源，在这个学校任教的教师，那资格要求，也是极其严格的，同样也代表着无数的资源。
这个时代的同窗之谊可是实打实的，不像现代同学之间的关系淡薄无比。师生关系更不用说，“天地君亲师”，这句话就表达了师生的关系有多么的牢固。
看到这些，一分析，大概就能清楚的了解到官学在这个时代所代表的的含义了。
而和官学不同的私学，成分则比较复杂了，私学的种类花样，教学水平也是参差不齐，但是大致可以分为几种。一种是以家族为单位的族学，一种是当代大儒，邀请其他智者担任教师所成立的私塾，还有一种是地方按照地域所成立的学堂，和其他一些不好分类的学校。
族学很简单，就是靠家族维持的学校，招收的学生要求也很简单，就是得和他们的家族有血缘关系，没有关系的想进入别人的族学想都别想，除非将来会和对方的家族联姻。
祁妙知道族学的存在之后，想都没想就把族学排除在外了。这个时代的家族可不像现代那样，亲人关系顶多就是三代以内的。这个时代的亲人关系讲究起来甚至可以追根溯源到九族啊！尤其是那什么“株连九族”一类的在这个时代也是很常见的词！
私塾的性质，按照祁妙的理解就是靠着学校的知名度来吸引学生入学。而学校的知名度，一个是靠教师的知识储备和知名度，另一个就是靠学生的考试成绩，要是学生的考中当官的人多了，不就可以大力宣传，吸引无数学子。
而学子多了，他们在慢慢从中挑选聪明有天赋的学生教导，而学生聪明，能考中的人肯定多，又为私塾扩大了知名度，这样形成良性循环，私塾才能长久的经营下去。
不过越是有名的私塾，所交的学费也越多，竞争力也越大，说不得也同样得需要介绍信一类的。不过私塾的教导范围不像之前的官学一样，只收秀才，他们的私塾所收学生的年纪从小到大，身份也不拘。
最后一种学堂，根据得来的消息，绝大多数都是镇上或者村里成立的，教授的内容也大多都是启蒙的内容，算是小学了吧！
但是在这个读书很花钱的时代，无论是哪一种学校的成立都是无数金钱累积起来的，只有富裕的地方才会有这些机构。
而按照祁妙打听来的消息，青山镇上只有一家私塾和几所学堂。这样一来选择范围一下子就缩水了不少。
祁妙便重点打听了这几家学校的消息，然而等消息打听完了之后，祁妙无奈的再次划掉了几所学堂，理由便是距离太远了，交通不便，去一趟所花的时间就要一上午的时间，这样一来一回，就差不多要一整天的时间了，这样一来，根本就没时间学习了。而且据祁妙打听到的消息所知，那学校根本就不提供住宿和三餐。剩下的两所学校就只有镇上和距离他们最近的一家村子。
祁妙就在镇上，干脆就去了镇上私塾的地方打听了一下，顺便看看私塾内的各种设施。