每天在后边睡到日晒三竿起，然后就溜达到后院厨房四处搜寻吃的，不二的烤红薯极有可能就是他拿走藏起来吃完了，看他现在一脸餍足的样子！
“你怎么能偷别人烤红薯呢！”不累拽着不二跑过去质问他。
老叫花子那双眼睛在满是灰尘且油腻的乱发下眨了眨，他看看眼前两个小萝卜头，嘴角咧起一个恶劣的笑。
“全被我吞进肚子里了！”说完他哈哈大笑起来，还得意地拍了拍自己肚子，朝不二不累投去一个挑衅的眼神，意思是你们能拿我怎么样哇？
不二不累气急，还真不能拿他怎么样。
不二一脸嫌弃地朝他哼了一声，不累则说要去告诉住持。
林昭正和长眉研究淋浴系统。
寺庙的洗澡问题一直让林昭十分头疼，在那二十几个孩子来的时候，他就想过改善一下，希望能复原出现代□□十年代的锅炉房和热水淋浴间。
说来，他们寺庙的澡堂实在是小，也就一个七八平小房间大小。之前人少还不觉得，现在人一多起来，就得想想扩建的问题了。还有烧煮热水，这么多人两口大铁锅同时生火，也不够用啊。都说古人不爱洗澡就是因为条件不便利，又容易感冒生病，十天半个月洗一次都算勤快。林昭可受不了寺里人也十天半个月洗一次。
现在烧的柴火大多是从灵雾山密林拾取的，这里的人大多自山林或砍伐或拾取枯木获得柴火，在冬天到来之前会储存足够的木柴过冬。
林昭还专门空出一间屋子，放置劈好的木柴，大小一样的木柴整齐码好，堆积得快顶天花板高。
这里气候还算适宜，冬天并没有冷到需要火坑的程度，只有一些人家会为了烧热水方便，在屋里摆放火盆，富裕人家就烧煤炭，不富裕的家庭则烧木炭竹炭或者直接丢木柴烧。
这里也有澡堂，寺庙留宿的学子会每隔十天半个月相约去县城澡堂，爱干净些的则错开日子让火头烧水，在寮房里用浴桶洗。
没有完善的淋浴系统多少是不方便的。体验过一按就有热水从头顶流下的现代便利生活，林昭分外希望拥有一个自动出热水的花洒
现在澡堂扩建好了，锅炉房也建成了，但如何输送热水是一直都无法克服的难题。
古希腊那会已经有污水处理系统，也有最初始的淋浴系统雏形，古希腊人将圆管制成的渡槽输送大量水，利用水压将水引入公共淋浴房。
排水方面的问题已经解决，利用地漏将污水从管道排到外面用石头砌成的水坑里。
现在让他和长眉头疼的问题是输水槽以及水龙头阀门。他希望热水可以无需人力直接输送到淋浴间，可以由洗澡的人自己控制水流。
而不是像某个电视剧片段那样，洗个澡隔着一堵墙都还有个人坐后边给你放水，每次需要热水都要喊一声“师傅，热水！”
那场面可太尴尬了。他也不想把人力耗费在这种事情上。
关于输送水，林昭脑子里第一个浮现的就是某个黑白纪录片里出现过的一种古早玩具，那是由半臂长的竹筒以及一个带把手的竹塞的组合。
竹筒底部会有一个孔，将竹筒放进水里，握住竹塞一拉，水流就会因为气体被抽出而从底部的孔涌进竹筒里，再将竹塞往回压，水流就会从孔内喷洒而出。
是最早的简易版的水枪。
在现代有一些偏僻乡村也使用差不多原理的农药喷洒器。
林昭琢磨淋浴系统问题，头脑风暴的时候，就考虑过这个原理能不能应用上，但发现一样需要洗澡的时候有个人坐在墙后边手动关停。
他记得以前在现代为了写论文，曾搜寻过相关资料，有记载称水龙头最早出现在16世纪，是由青铜浇铸。这说明在生产力落后的古代是能制作出这些设备的。
有一些达官贵人，钱多时间多，为了追求生活上的舒适，建造富丽堂皇淋浴间的大有人在。
那么自己也一定能够找到适宜的方法，只是还需要花些时间。
作者有话说：
第45章 老叫花子&一百亩寺田
不二不累因为烤红薯找到他的时候, 林昭正琢磨淋浴系统琢磨得脑袋都要炸了，抛下被他灌输一大堆理论同样头疼得眉头紧锁的长眉大师，迫不及待地溜了出来。
总感觉自己再继续在工房待下去人都会变傻, 还是先出来透透气, 说不定就有思路了。
不二不累说是老叫花子偷的烤红薯，林昭没有直接认定如此，他来到后院厨房，询问了善通之前有没有看到老叫花子到后院。
谁知善通答到，“嗯, 我还给他做了一大碗葱油拌面。”
“那你看见他吃桌上的烤红薯了吗？”
“没有，他就在桌上吃的面, 没有什么烤红薯。”
不二不累闻言, 看看彼此，知道有可能冤枉错人了。
“你们两个以后未经查证，不要随便下结论, 特别是这种事关别人声誉的事情, 知道吗？”
“知道了……”
“先跟我去和老叫花子道歉, 然后去大雄宝殿和不醒一起念佛经, 你们两个这浮躁的性子该好好沉沉心了。”两个小和尚蔫答答地跟在他身后。
老叫花子正躺在破瓦房的稻草堆上, 对向他道歉的两个小和尚摆摆手, 表示不在意, 不二不累立即如蒙大赦地跑走。