“碰——”
“哐——”
连着撞翻两个摊位才停了下来。
她就那么五体投地的躺在大街上，摊子上的荷包和纸张被撞飞后，最后都落了她一脸一身。
余初扒拉下自己脸上的纸张，皱着眉坐了起来。
街上很多摊位被波及到，不少行人也受到了惊吓，众人自顾不暇。
只有隔壁摊位的大姐，穿着一身灰色的粗布衣，眼神牢牢盯着她，嘴里不干不净骂了几句，被余初塞了支口脂后，又喜笑颜开的重新支起摊位，捡起荷包一个个摆了回去。
倒是代写书信的摊位——
摊主是一名二十五六岁的青年男子，肤色黝黑，五官看着违和，一双眼睛却很亮。
他大概是受了伤，身上都是浓郁的草药味，拄着拐杖，一瘸一拐的捡着散落在地上的白纸。
只是伤口的腐烂味道，压过了草药味，以这里的医疗条件，腿保不住还是小事，万一细菌感染的话，就会像顾文青那熊孩子一样，连命都可能保不住。
余初收回思绪：“您先坐着，这些放着我来捡就行了。”
对方抬眼，扫了她一眼，垂眸继续捡东西。
余初有些不好意思，加快了捡东西的速度。
捡到大半的时候，余初的手一顿，视线向下，落在了手里捏着的纸张上。
和之前捡到的一沓白纸不同，这张纸上写了一阙词，墨迹未干透，显然刚写没多久。
这是一阙最常见的祝寿词，在古代区的普及度，大概类似于现代的“福如东海，寿比南山”，内容没什么特殊的。
但是这字，太漂亮了。
字如苍松，风骨透纸三分，笔锋内敛，气势却惊人。
余初再抬头，看对方的眼神顿时不一样了。
这种书法造诣——
一级保护动物。
第八章
驻地第一代总负责人徐老，曾经说过这样一句话。
——古代区是古代人自己的，可是艺术家是全人类的。
这句话侧面反映了，他们对古代区的态度，看似公正，实则有所偏倚。
就好像人类面对动物时，会根据动物的稀有程度，划分相应的等级，从而投入与等级相匹配的资金和保护力度。
他们面对古代区时也思维模式也有些类似，只是评判的标准，有些不同。
并不是根据身份、官职或者财富进行划分，而是根据其在艺术或者学术上的成就。
古代区有着他们有自己社会体系运行法则，并不需要他们横加干涉。
富商病死，自会有嫡子接手，皇帝驾崩，也会有太子顺位登基。
但是如果一个艺术家或者医学圣手消失，可能永远都弥补不回来。
自古医圣只有一个张仲景，诗仙只有一个李白，而书圣也只有一个王羲之，千年来也难找到几个与之比肩的。
而眼前这位小哥，这一手书法，不说登峰造极，也是个中翘楚。
标准的一级保护动物。
按照驻地规定——
“给我。”
“哦——”余初回过神来，对上小哥没什么波动的眼神，将手中的纸递了回去，“给。”
小哥收回右手，将这阙词收进袖中，不再看余初，默不作声转过去，重新支起摊位
挂招牌时，他腿脚不便，重心不太稳，伸着手挂了几次没有挂上。
余初赶忙上前，将招牌接过，露出一个讨好的笑：“我来，我来，先生您坐下休息。”
对方视线落在她的脸上，眼神突然冷了下来。
整理好纸张，摆好笔墨砚台，布质的招牌再次飘起来的时候，代写书信的摊位就算是重新开张了。
余初将自己的东西从地上捡起来，也不在意是不是弄脏了，随意的拍了拍上面的灰尘，摞到路的一边。
自己找了块台阶坐下，抱着零食，边吃边看小哥上班。
古代区的文化普及不够，即使是在长平城这样的城区，识字率也不一定突破了个位数，需要代写书信的人并不少。
等街市纵马的风波彻底过去，小哥就迎来了他新一单的生意。
一个包着蓝色粗布头布的老太太，手里提着一小篮子鸡蛋蔬菜，坐在了小哥的摊位前，说要给云锦城里当伙计的儿子写信。
“……你媳妇给你生了个大胖小子，生的时候七斤八两，圆头大耳，接生的七婆说，这孩子生来就有福相，以后必定大富大贵。她说的话你晓得的，一说一个准，村里的琼哥考上秀才之前，她不就说过琼哥是个当官的面相么……”
“今年大旱，村头的老陈头都准备要逃荒了，还好国师祈来了雨，庄稼补种了一茬，村子里给国师供了神像，希望他一世安康，长命百岁……”
小哥写字的手一顿，半垂着眼帘盯着纸张，过了几秒钟，他换了一张纸继续写。
“……隔壁莲嫂子托我问你，你大牛哥上次写信回来说，得了伤寒，不知道有没有落下病根子，在外要多穿一点，注意身子。我养了几只老母鸡，等你过年回来……”
午后的阳光暖意熏人，老太太絮叨起来，有让时间慢下来感觉。
余初从油纸包里捡了颗梅子扔进嘴里，视线从老太太身上，落回到摊主身上。
他穿着洗得发白的衣服，脚底的布鞋还打了补丁，长发只用了根木簪盘着。