赵德胜道：“我明白了。我需要做什么帮标儿出气！”
标儿救了他的命，就算标儿不是太子，这事他挺了！
“我希望你能稍稍承担一点风险。”杨宪道，“我会带着我的夫人上街哭诉，我的夫人为平定乱世跟着我走南闯北，天下平定有她一份功劳，为何现在这些读书人要清算她抛头露面的过错？”
“乱世之中，哪个女子不抛头露面？”杨宪冷漠道，“当家破人亡的时候，难道不准女子逃跑，让她们全部去死吗？”
如果他们想骂一个人，那就扩大化，让他们从骂一个人变成骂一群人。
如果他们揪着一个问题不放，那就扩大化，让他们从一个问题发散到一个更普遍的“问题”。
“这是你以后会遇到的事。”标儿曾经如此教导杨宪。
杨宪笑，他会遇到的事，他也能做。
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第234章
在离朱标和朱元璋回京还差五日的时候，京中情况发生了翻天覆地的变化。
真的是翻天覆地，感觉这大明的天和地都快翻了。
杨宪坐在茶馆里，对同僚侃侃而谈：“标儿说，百姓的舆论很好引导。”
“比如女性贞操这事，刚经历过乱世，就是官宦女子，为了逃命哪有不抛头露面的？”
“如果这时候突然严格要求女子贞操，女子和女子的家人就会惶恐，会疯了一样否认自己之前的事，迫害被推出来的人。这就是他们现在想对常将军，进而想对马皇后所做的事。”
“但如果这时候有很多人站出来，起领头作用，告诉她们和她们的家人，这世上大部分人都和她们一样，她们无需惧怕，让她们惧怕的才是敌人。那么她们就会选择一个能让她们过得更轻松的事支持。”
“当然，这其中最重要的是利益。”
杨宪慢悠悠喝了一口茶。
“在秀英夫人和常元帅、常将军，以及所有推行井田制的人的努力下，国内大部分女子都已经分得了田地，特别是主公最先控制的地方，女子已经全部分田完毕。”
“标儿曾经讲过一个故事。有人问农人，为了给皇上修皇宫，让每户豪商都献出一千两银子，这事好不好。农人肯定会回答‘好’。但如果你问他，可不可以把他家里的牛献出来，他就要挥着锄头砸你了。”
“因为他真的有一头牛。”
杨宪想起朱标那些奇奇怪怪的小故事，嘴角不由上弯。
“大部分男人甚至女人，对一个女将军是否受到公正对待并不在意。但如果把这个女将军和他们家中女眷分得的田绑在一起，他们就很在意了。一家人得到的田，都是一家人一起种，粮食是一家人一起吃。他们家里真的有女眷分得的田啊。”
杨宪放下茶杯，看向茶楼下。
勋贵家的夫人穿上了自己的诰命衣冠，举着抗议的旗帜，走在队伍的最前方；
在勋贵家的夫人身后，是身穿女子科学院“校服”的女学生们；
女学生们身后，是普通官宦家的女眷；
之后看衣服，应该是地主士绅、豪商、普通百姓家的女眷……
杨宪脑海里冒出一个词，“阶级分明”。
这是主公和太子都不喜，但现阶段只能维持的东西。
但分明的阶级，现在走在同一个队伍中，哪怕有前后之分，她们也成为了一个整体。这是不是就是天书中所说的，牢不可破的阶级观念正在逐步崩塌？
“杨宪，你真可怕。希望你能走在正途上。”李善长目光矍铄。
杨宪笑道：“我这都是从标儿那里学的。只要标儿能当太子、当皇帝，我哪敢班门弄斧？”
李善长：“……”言下之意，若标儿不当太子、不当皇帝，你就要翻了天了吗？
你对主公的忠诚呢！
不过李善长也知道，如果标儿不当太子、不当皇帝，恐怕主公也凶多吉少了。
这天底下还有比主公更护着标儿的人吗？那可是在标儿一岁多的时候就让其当“家主”的奇葩（褒义词）。
“汉时便有太学生上书，现在换成女子上书，将来还会有谁？”匆匆赶回来的宋濂道，“我担心他们也会来这一手，引起混乱。”
“不会，标儿早就想到这一点了，所以已经提前立法。”杨宪好奇，“宋先生，你没看到过？”
宋濂愣了一下，然后不好意思道：“我不主修律令……大明立律令太多了！”
刘基想了想从自己手中制定的法令，也不由点头：“确实太多了。许多法令和现在的大明都没关系。”
“现在不就有关系了？”“在家养病”的叶铮笑道，“这下他们可不能说什么不教而诛谓之虐了。”
刘基磨牙：“是啊。”
上次空印案，因为刘基没有当过有实权的大官，不知道这个“潜规则”，制定律令的时候没有涉及这一点，结果被人抓住漏洞，说“法无禁止就能做”。
刘基将其视作一生的耻辱。
季仁寿又老了许多，但精神一如既往的好。他怔怔看着楼下，想着朱标曾经说过的“致良知”，人人皆可成圣的话。
无论民族国家，无论男女老少，皆有成为圣人的潜质。圣人不看血脉不看传承，圣人就在百姓中。
现在这些人只是在争取自己的利益，其实离圣人很远很远。但季仁寿不知为何，就是想起了这一席话。