太子不愿意和人争辩，是怕争辩一次晕一个吗？
果真可怕！
朱元璋得知朱标亲自下令下了一个大理寺官员的狱，抱怨道：“都说了我来做，他怎么还是闲不住？快来和我说说，什么人撞标儿刀尖上了？”
忙得昏天黑地，两眼昏黑的诸公们也露出感兴趣的神色。
朱文正拉着李文忠和陈英，当场给他们演了一段。
因为是朱文正自己要求演戏，所以他演的是失禁的吴庸；李文忠记忆力最好，演的是朱标；陈英饰演胡惟庸。
其实陈英真的很不想参与，但被朱文正道德绑架“你还是不是兄弟”，以及李文忠拉人下水“要我演阿英也得演”，无奈被迫成了幼稚鬼中的一员。
朱元璋和诸公看得津津有味，完全不训斥这三位大明勋贵重臣丢脸。
朱标将戏台子变成了重要的舆论工具，将领们去打仗的时候都会带上戏班子抚民，把传统的张贴公告和念公告的环节变成了在戏台子上演出来。许多将领都爱去台子上客串一把。
这三兄弟也不例外。
哪怕是陈英满心的不情愿，真演起来，也是像模像样。
演技最好的居然是朱文正。那个千变万化的表情，和演失禁时把茶水道具包都用上的认真劲，真是令人叹为观止。
看完之后，朱元璋本应该很生气，结果全程“哈哈哈哈哈”了。
倒是诸公气得咬牙切齿，说那吴庸千刀万剐都不为过。
刘基最为激动。这次标儿就在他眼皮子底下差点骂死人，他怎么还是错过了？
刘基当即道：“皇上，太子身边无人辅佐，恐被宵小钻空子。臣请暂时离开中书省，辅佐太子！”
朱元璋懒得和刘基绕弯子：“有话直说。”
刘基道：“臣要看看还有谁去试探太子。让太子骂他们，是抬举他们。有臣为太子口舌即可！”
朱元璋有一瞬心动，但看着面前堆积如山的案件资料，他摇摇头：“标儿心里肯定也不好受，发泄发泄也好。用不上你。”
最了解刘基的宋濂扶额道：“皇上，刘伯温大约只是想去观摩太子殿下如何骂人而已。”
朱元璋无奈：“伯温，你难道还没放弃？罢了罢了，吴庸的案子交给你。唉，六部还没处理清楚，大理寺又来了。朕究竟招了多少人的恨？”
“陛下要抓贪官，可能每隔几年就会来这么一次大案。”季仁寿年纪这么大了，还跟着朱元璋等人熬着夜，“原本臣不认可太子所言，‘众生芸芸皆为了一个利字’。现在看来，能逃开名利二字的人，都是天生圣人了。不过有了教化，为了利字而来的人，也会变成圣人。”
如胡惟庸那样的小人，季仁寿是不屑的。
但太子却说，论迹不论心，哪怕为了名利，胡惟庸将来兢兢业业做好分内之事，未尝不会在青史中留下忠良贤臣之名。
这就是“人人皆可成圣”吧？
宋濂却有些不理解：“虽臣知晓吴庸的建议一定有问题的，但赃物就该收缴，自古便是如此。他进言收缴卖掉的官粮，难道不是理所当然？”
刘基叹气：“别说你，我按照标儿的建议起草这条律令的时候，心中也疑惑不已。还是标儿把其中道理掰碎了教给我，我又去民间查访了一番，终于明白这条律令的苦心。”
三人行必有我师。现在这一行人，从不因朱标年轻而轻视，经常写信与朱标讨教问题。
刘基起草了许多现在没用的律令，就是朱标建议的。
未雨绸缪，正因为现在看不出来问题才要立法。等出了问题再立法就会牵涉到许多人的利益，以这个朝廷的效率，估计吵个几年十几年都吵不出结果。
比如朱标现在想要的“拼音”，因为涉及传统和文人的利益，现在还没吵出个结果来。
刘基没有多说大道理，只举了一个例子。
一个贫寒学子的父母卖掉家里的牛，就为了给赶考的儿子凑一套好一点的笔墨纸砚。
他们去了一家普普通通的卖文房四宝的店铺，买下了一套店家说“庆贺你们儿子赶考”半卖半送的好笔好墨好纸好砚。
“结果，这笔墨纸砚是一个官宦家中奴仆盗出来的物品。官差追查到了店铺，又追到了那户人家中。墨和纸已经用了，砚台和笔被那家儿子带去了考场。”
刘基翻看南京周边案卷翻到了这个案子，伪装了一番后去走访了这一家人。他看到的惨景，现在仍旧会偶尔入他的梦中。
“他们自然赔不起好纸好墨的钱，田地和房屋都被用来抵债。”
“那家老人一人悬梁，一人跳河。那家学子赶考回来后，受不了刺激，成了个半疯半癫的人，靠着偶尔清醒的时候，为村里人写字维生。”
刘基苦笑：“对了，那人考中了秀才。若不是他考中了秀才，这个案子根本不会留下案卷。”
连家中能供出秀才的人，就能因为一个“赃物”家破人亡。普通人呢？
宋濂呆愣半晌，声音颤抖：“若不分情况便强制收缴赃物，恐怕有许多无知百姓家破人亡。甚至可能有人与官府勾结，故意贩卖赃物，再去收缴，以强夺他人家产。”
朱元璋平静道：“标儿说，这是经商中得到的智慧。朕很庆幸，跟着标儿当了一回豪商。”