他一点都不知道陈标就是朱标，更不知道陈国瑞就是朱元璋，但廖家人知道！
嗷！俞通海得知此事的时候，心里那个嫉妒啊，就像是有把火在烧。
俞通海在不知道陈标和朱标就是大明的太子“朱大”时，为了保持“纯臣”不拉帮结派的定位，所以没有主动接触朱标，只是逢年过节选礼物的时候用心了一点。
从这一点可以看出，俞通海比廖永忠要聪明。
所以在正史中，俞家人哪怕也卷入了胡惟庸案，但只是记了个名，最后仍旧善终不说，俞家也一如既往的兴盛。而廖家却差了许多。
可惜，俞家人的聪明，在这个时空没能抵得过廖家人的运气。
等朱标恢复身份后，俞通海想要再私下接触朱标，就更不合适了。他只能一边在心里骂廖永忠沾了廖永安的光，走了狗屎运，一边黯然神伤。
如今，他终于能成为太子的直系下属，他还不抓住这个机会好好表现？
俞通海快要飞起来了好吗？
至于太子上船的一些疑点，俞通海都脑补成“皇帝和太子这么做，一定与中书省诸位相公商量过，经过了深思熟虑。如果我不能理解，只是因为我想不到那个层次”。
“哥，为什么我们每次上岸都要先军演一次？”朱棣对海钓不感兴趣。他对所有需要静下心来做的事都不感兴趣，就趴在躺椅上，一边一脚踩着吊杆，一边啰啰嗦嗦道。
朱标看着浮标，道：“这些部落比草原上的部落更加野蛮，尊崇地是野兽弱肉强食的法则。如果大明不先显示出力量，他们说不定会将我们落单的人当猎物猎杀呢。”
朱棣睁大眼睛：“啊？谁看到我们这么多人这么多船都会害怕吧？他们杀我们一个人，我们肯定会灭了他们一整个部落！”
朱标道：“所以说他们是野蛮的部落啊。他们可想不到这么多。我们穿得好，身上带着许多他们没见过的好东西。落单的时候他们觉得能杀，就杀了。至于会不会遭遇报复……”
朱标笑着摇摇头：“先兵后礼，明白吗？”
第266章 并非善良举手之劳
当朱标为朱棣讲解时, 所有人的注意力都从钓鱼上转移过来。
第一次远航，他们对海外充满了好奇。
虽然朱标让远航船队搜集了许多海外的资料，但看纸上的资料, 总归没有亲眼所见来得震撼。
比如他们之前经过的一个小岛, 首领送来作为礼物的“腌肉”，居然是一整个如同干尸般的小孩。
看到这个“礼物”的时候, 他们先以为这个部落遭遇了饥荒，后来他们又想这群人是不是在挑衅自己。
还是朱标足够冷静，和首领比比划划得知了真相。
没有饥荒, 不是挑衅。这个部落, 就是“食人族”，把敌对部落和外来者的肉当做供奉神灵和“贵族”的食物。
现在他们送来的“腌肉”，确实是他们最高规格的礼物。
这一船的人哪怕都上过战场, 听了这个习俗之后, 都心里不适。
这样野蛮的部落, 在他们看来, 应该是需要像去除杂草一样, 一把烧光的。
不过朱标却没有将大明的弹药浪费在食人部落上。他只是展示了武力, 又拿出了玻璃工厂做毁的破碎玻璃磨成的珠子作为商品，与首领约定如何和和气气做生意。
他还教导首领如何修建木头房子, 用简易的图画教导首领如何种植, 而不是只能去丛林里收集食物。
人类交流并非只有口头语言，他们还能通过肢体比划，通过图画交流。
就算是原始部落，首领和巫也不会是蠢货。
他们先感受到了大明如同天神般的武力, 怕得晚上都睡不着。
然后，他们又感受到了朱标如同天神般的仁慈。现在朱标教导他们的东西, 如果是真的，他们就不用怕采集不到果子、猎取不到猎物后的生活了。
朱标教导道：“你们观察林中的野兽。即便是食肉的猛兽，他们也几乎不会吃同类的尸体。除了野兽也有怜悯心之外，野兽有求生的本能，它们知道吃同类的尸体，会让自己变虚弱。”
“神灵创造了不同种类的生物，自然希望每一种生物都尽可能的活下去。所以越聪明的生物，越不能把同类作为食物。”
“只要食物充足了，你们就改一改吃人的习惯吧。这才是贴近神灵，死后能进入神灵乐园的办法。”
朱标谆谆教导后，只与其约定，以后挂大明龙旗的船只他们不能袭击之后，就没有过多干涉他们的生活。
在离开大明之前，为了出访时能更好的扬大明国威，他让朝中丹青圣手们设计了大明的“国旗”。
这国旗，就是有着火焰特效的金龙，环绕着一个隶书的“明”字。简单明了，和以往王朝皇帝出行的龙旗差不多。
敢使用五爪金龙作为旗帜的船只，只有大明朝廷允许的官方船只。如果其他船只用龙旗，这僭越是可以被砍头的。
朱标以这种方式，约束普通走私商船。
虽然大明不能监视到每一艘走私商船，但只要他们敢挂龙旗，无论背后家族是谁，都从上到下难逃一个死字。
这种程度的威慑，在这个时代，就差不多足够了。
朱棣又问道：“兵了就兵了，为何还要礼？大哥你还教导他们种地，太好心了。”