总的来说, 明仁宗和明高宗纵观历史长河中, 也算得上是有能耐有政绩的明君，只是明太|祖和明太宗过分逆天，衬得他们略逊一筹。
明高宗后期脑子一抽，疯狂想要超越祖父, 于是好大喜功，连年征战, 给国内百姓造成了极大的痛苦，导致了明朝农民起义复起。
明高宗镇压了农民起义之后，明太|祖和明太宗打造的明初君民和谐的盛世，就朝着普通封建王朝统治一路滑落。之后大明就和其他封建王朝的兴衰规律一致，没了让史学家津津乐道的特殊性。
不过后世人倒是对明高宗颇有好感。
后世人不知道当世百姓的苦，只享受了先人留下的遗泽——后世现代华国的疆土是明高宗定下，特别是中原王朝在新疆和西藏设立了行省，推行了屯田和分田，打击极端宗教势力，第一次将新|疆和西|藏完全纳入中央管辖。
明高宗脑子一抽，非要想个法子超越爷爷，还给自己拟定了“圣宗”的称号。虽然这举动为前明挖掘了墓坑，后世华国人还是需要感谢他。
明高宗之后，大明就进入了较为黑暗的中后期。
王朝后期，皇帝必定短命。几个在位加起来不过一年的幼年皇帝登基又退位后，华夏大地陷入一片战火纷飞。
之后因为大明开国之初四位皇帝，给了华夏百姓长达一百五十多年的平静生活，如西汉败落时一样，百姓的呼声让一位大明宗室重新夺回了王位，仍旧定都南京，称明世祖。
明世祖救出被关押的少年“先帝”，那位被剥夺了帝号的少年“先帝”原本将玉玺给了明世祖，并承认明世祖的正统继承权。
但后来不知道发生了什么，被史学家称为“明废帝”的少年，持剑刺杀明世祖，并在被明世祖斩落时喋血泣鸣。
“你不能违背太|祖太宗对子孙的训令！”
“你是数典忘祖？”
“你是大明的罪人！”
“不能烧掉祖宗的训令！我会诅咒你！你所有的先祖都会诅咒你！”
“你根本不是大明的继承人，你不是！大明已经亡了，已经亡了！”
“先祖，儿孙对不起你们，对不起你们啊！”
然后明废帝挣脱被吓呆的侍卫的手，一头撞死在玉阶上，血浆溅了明世祖一身。
感谢史学家，连这个都敢记录。虽然他写成了“民间荒谬传闻”。
许多官员在此事件后辞官，也悄悄在自己的回忆录中写下了这件事。有些人还将这件事的记录藏在了自己的墓中。
有许多证据证明这一点，史学家当然就确定这件事是真事。
之后明世祖的所作所为，也证明他确实做了亏心事。
他居然大量删改明太|祖和明太宗的记录。后世所存的明实录中，关于这两位皇帝的记录少之又少。特别是明太宗，记录基本被删改得面目全非。
后世史学家研究明太宗的时候十分痛苦，还得去看与明太宗在关系密切的其他国家史书中的记载。
但其他国家的史书……怎么说呢，他们记载历史的时候不太严谨，写明太宗的时候就像是写神话似的。
比如明太宗一岁开始为朱元璋赚钱养家，三岁通读诸子百家开始著书立说，五岁成为朝中众位勋贵老师，还在换牙的时候就守卫洪都、攻取大都、战胜王保保……
洪都不是燕王朱文正、岐阳王李文忠和黔宁王朱文英守的吗？攻取大都不是中山王徐达的功劳吗？战胜王保保难道不是……
咳，战胜王保保确实可能是朱标的功劳。
虽然后明删改的史书中，这一战是其他几个将领的功劳。但根据史学家查验，那几个将领战后都没有封爵，只是得了些赏赐。当时北京城有资格统帅大军出征的，只有朱标。
国外史书太过离奇就罢了，让史学家绝望的是，民间野史更离奇。
前明统治三百余年，印刷机早就发明出来。就算明世祖再怎么想要删改明太宗的过往，甚至连明太宗的将军皇后的事迹都删得一干二净，只留下了民间抹黑的言论，但百姓家中仍旧存着不少歌颂明太宗和昭武皇后的书籍。
另外插一句，昭武皇后并非谥号，而是封号。
大明前两位皇后都有封号，朱元璋的皇后马秀英封号为“仁文”，谥号“孝慈”。
后明被推翻，新的华国建立之后，各行各业的百姓都从家里拿出古老藏书，捐献给国家图书馆和文物局，并联名希望重修前明史，就按照老百姓家的“野史”来修。
那么老百姓家中的“野史”写了啥？
朱标天生异象，相师言，此子生而知之，贵不可言，恐老天收之，需隐姓埋名，遮掩天机至弱冠之年方可归位。待此子归位，定能保老朱家万世永昌。
于是，朱元璋瞒着朱标十九年，直到朱标弱冠（虚岁），朱标才知道自己是太子。
朱元璋也当了二十年的“陈国瑞”，并且在开国之初因为和中山王开玩笑，要把中山王挤出开国功劳榜单前三，于是封“陈国瑞为开国第一功臣”，并赐名为“朱国瑞”。
历史学家们露出疲惫又不失礼貌的微笑。
为什么明太宗他老人家的野史和国外史书记载都如此玄幻？你让我们怎么研究？
于是研究明太宗的史学家们常常自黑，他们应该先去读个生物学位，才能论证明太宗能不能在挂鼻涕的时候就去当商人赚钱养朱元璋打天下。