“哎呀, 我怎会知道，我又未下过地狱。”
对方顶着那光秃秃的脑袋, 喝着酒，圆圆白白胖胖的脸上很是高兴的呵呵笑了笑, 然后微眯着眼，醉醺醺的又道：“不过我虽未下过地狱, 却知道书文经教的地狱有很多种, 像中土的十八层地狱, 还有道教的三十六地狱，还有哪部书文上来着的, 什么七层地狱，西方的八层地狱等，不知时居士想知道哪种？”
时楼顿了顿：“我想知道禅师所认知的地狱。”
那和尚晃了晃脑袋：“我认知的呀，我认知的当然就是我佛所说的地狱，说来也有意思，这个问题我也和珍珠祭司讨论过, 那时他问了和你相差不无几的问题。”
时楼：“不知禅师如何回答的？”
和尚笑了笑，眼中露出飘远的思绪：“我呀，那时告诉他的当然也是我佛说的地狱, 其实也有很多种啦, 不过具体说来的话, 大致为三种，也是我最为识认的那三种，根本地狱、近边地狱和孤独地狱。”
和尚的话很有意思，时楼的注意力渐渐的几乎已经全部转移在了眼前这个和尚的话语之中。
那和尚举着酒杯，絮絮说道：“《俱舍伦》中曾言，‘南赡部洲下过五百逾缮那，乃有地狱。’……”
最后时楼特别清楚的记住了对方所说的关于孤独记忆的那么一段话。
“孤独地狱随处可见，于山间、旷野、树下，由心而应，身处孤独地狱，所见皆旷野，无一日安，身形如走肉，日复一日，年复一年，心有苦痛，地狱不散。”
其实这段话原本意思是指一个人的心境问题。
只是后来听起莫颜说起，那个季凉几十年一人身处于此，如同无边地狱。
他便神识鬼差的想起了这段话。
再听关于季凉几十年不吃不喝却无法自然死去的故事，便不由冒出了这样一个想法——也许这个地方，就是所谓的地狱。
是某个人，某股力量特意所创造的，孤寂无边地狱。
他又想起那时，他眼前的那个和尚，说完关于地狱的言论之后，便又再次觉得很有趣的提及了那位珍珠祭司。
“他呀！对我所说的地狱很感兴趣呢，他说他曾身处那样的地狱，但在那里他并不觉得痛苦，反而觉得自在。我说，既然如此，那就不叫地狱了。”
说完，那和尚便又再次哈哈大笑起来。
“他对地狱一类的词，真的很感兴趣，和我中途有缘遇见，同路来到大唐后，也翻看了不少的相关经文，我也为他亲自找了不少。不过就他那样，真不知立不立得教，毕竟谁想近身恶鬼，身处地狱呢？整天对恶鬼痴迷，还不如隔壁那群穿红衣服的人，拜火，可比拜恶鬼强吧……”
然后招来小和尚，伸手扶着小和尚那光溜溜的圆脑袋，便挥手离开了。
和尚离开后，时楼便也跟着离开了。
他走下了玉楼，来到了那满是华灯的街上。
街上的人很多，那些人有着各种面貌，各种颜色的眼睛，各种颜色的头发，还有各种不同的服饰。
人群依旧熙熙攘攘，依旧热闹繁华。
但这条繁华的街道并不是没有尽头。
走了许久之后，时楼便走进了一片什么也没有的黑暗之中。
他转头看向身后。
往后一步便是繁华街道，熙攘人群，继续往前便是什么也没有的虚无。
黑暗没有边际，于是他只能往后一步，走入了所谓的‘繁华人世’。
女郎们蒙着面纱，穿着飘逸华美的衣服，袒露着小半酥.胸，一走过，便是一阵香风飘过。
男儿们也是各种锦衣华服，或执扇或配刀，或高大威武，或斯文有礼。
时楼走过长长的街道，路过耍火圈、丢大缸的杂技，还有崔迪的驱蛇人，一路寻找那位珍珠祭司的身影。
但从繁华圈的这头走到那头，一直都没有找到了那个珍珠祭司。
倒是各种热闹都瞧了一个遍。
直到人群散去，天亮之后。
他才又再次看到了对方。
之后，他便开始慢慢的发觉了，这片繁华人世好像一直在重现着千余年前，那位珍珠祭司身处于大唐时，曾经发生过的一些故事。
他再次看到对方时看似是第二天的早上，但实则似乎已经过去很久了。
对方的模样很狼狈。
他被一群穿着红衣服配金刀的金吾卫压着，绳索拴着，带到了城墙底下。
对方也不知犯了什么罪，竟被圣上亲自下令五马分尸，凌迟处死了。
那场景有吓人，可是众人看不到时楼，不然就他身上穿的那件白袍，也该被大街上骑马飞走的金吾卫抓走，处个极刑。
他也再次看到了那个和尚，对方就站在人群外，摇头叹着气，昨晚才见过的白白胖胖的模样，足足瘦了一圈。对方曾带着的小和尚也不在他的身边，他的袈裟还有布包还是那一身，却更加破烂了。
凌迟刑罚足足执行了三天，三天过去，珍珠祭司被五马分尸。
眼看着这一幕落下后，和尚才摇头离开，踏向了远方。
故事到这里原本就该这么结束的。
但可想而知，并没有。
又一个月升日落过去后，时楼又再次看到的那位珍珠祭司。
对方的模样完好无缺，他换了一身不起眼的普通寻常打扮，带领着一支商队，在从大唐前往西域的路上。