“她根本就没有自己的私欲以及感情，她只是行走于人间，体悟与感怀着智慧种族的生命，无论是好的坏的，善的恶的，正义的亦或者是不义的！”
弗莱娅手中的圣剑指向了望凝青，光辉的剑刃隐隐泛起了金光，如黎明时分的第一缕晨曦。
“所以她收受贿赂却从不使用，她谋害身为劲敌的我却不在意结果是成功还是失败，她遵从你们的命令去做那些‘恶’的事，因为不义与贪婪也是‘人’啊！”
这一点，是弗莱娅在听过皇太子曾被教宗猥亵以及西里尔贿赂教宗的故事后总结出来的，与其说蕾切尔是“人”，不如说她是在拙劣模仿人之言行的“神”。
“是因为她周围的人在做，所以她才模仿着去做！但她根本就不享受人间的物质，也没有人类应有的欲望，她只是一面镜子，反照出了人类丑恶的模样！”
拥有极高共情能力的弗莱娅几乎被情绪的冲击逼出眼泪，她深吸了一口气：“她在这世上独自摸索着神明真正的教义，用实践与真知去验证自己的猜想。”
“被她杀死的贵族都曾犯下圣典所不允许的罪，所以他们如圣书中的罪人一般死亡。她感悟人性，体悟生命，裁决罪恶，引导世人走出苦难……”
“这些……不都是神明该做的一切吗？”弗莱娅的喉咙哽咽了一瞬，为这种不被理解的孤独与执着，为那逆着人群不停溯游的求道者。
鸦雀无声的寂静中，只有沉默的沙尘在众人之间弥散，光辉的结界仍如恒常的星图一般稳定的运转，但即便是再卑劣的人，也要在无上的光辉中低下头来。
“冕下的屋中摆放着三种花，代表男性的天堂鸟，代表女性的白百合。而我一直在想，为什么代表‘神明’的会是秋麒麟草呢？”弗莱娅说道。
在所有人沉默的注视下，她持着圣剑朝着教宗走去，那柄能够斩除世间一切罪恶却不会伤害无罪之人的光辉之剑溢散出柔和的光芒。
挣扎无果的望凝青掐着魔王的臂膀，看着弗莱娅悲伤且决绝的神色，心中的警铃大作。
“因为秋麒麟草的花语是‘孤独’。冕下于蒙昧世道中寻求真我，她一定也感受到了神明曾经背负的、与整个世界相抗的孤独吧……”
灵猫：“……”
灵猫彻底看不下去了，它嗷地一声关闭了水镜，一边飙泪一边打滚，内心几乎是崩溃的。
为什么！这到底是为什么！苦命的尊上还是没能逃脱被迫“孤独”的宿命啊！
“你们没有资格让她低头，更没有资格审判她的所有！”
弗莱娅高举圣剑，剑尖朝下，指向自己的心口。
“如果你们一定要一个结果，那就让神来裁决一切吧！”
第297章 【第44章】光明教教宗
弗莱娅从伊甸珍藏的半部圣典中学习了古时代最虔诚的信徒才能掌握的神降之法。
与弗莱娅穿越前对神明的幻想以及圣书中含糊不清的描述不同, 弗莱娅在圣典中了解到，这个世界的神明与其说是某种可以观测得到的个体，倒不如说一种捉摸不定的“概念”与“意向”。而圣典中提到, 高位生命降临低位世界，哪怕神明本身没有恶意, 也可能给人类带来浩劫，因此请求神降的条件是极其苛刻的。
从古至今, 能够成功将声音传达给神明的人都寥寥无几，更别提召请神明了。
但是弗莱娅非常幸运，在科尔温教会她如何查看自己的个人面板时, 她发现了自己拥有召请神明的两个前置条件, 既“无暇之人”的体质和高达80%的神性。
这是召请神降的最基本的要求, 其次便是需要得到圣剑的认可, 成为真正的圣剑之主。
寻常人别说同时集齐这三种条件了, 单单是80%的神性门槛就已经是一部分人一辈子可望而不可即的遥远。许多圣职者修炼一生都未必能达到这个高度。
无暇之人的体质是神降的容器，满标破格的神圣力亲和是对标的基础，而圣剑则是搭建与神明沟通渠道的桥梁。
传说，与杀死神明半身的圣枪对等，圣剑封存了神明“为人时的慈悲之心”，它代表着光辉之主对人世最后的牵挂与思念, 也是神明残存于世的“人性”。
弗莱娅翠色的瞳孔放大又收缩, 豆大的汗珠从额角滚滚而落，她感觉到剑尖下的心脏在剧烈的跳动, 她为自己接下来要做的事情感到害怕。
神降的最后一步，是呼唤出神明的真名。而这一点, 至关重要。
因为圣教的信念是“三位一体”, 圣教的神明也拥有三个不同的真名, 如果唤错了自己想要召唤的那一面，最终降临的或许是巨大的灾厄与神性的污染。
你召唤神明的目的是什么？弗莱娅。仔细想想，你是想要破除一切罪恶，或是净化所有不洁吗？
不。弗莱娅心想，她真正想要做的事情，是向这个蒙昧的世界换取一线生机、一点希望。
“冕下，我时常忧虑自己太过高傲，没能读懂他人的一生。偶然的疏忽，就将别人的伤痛随意拿起，轻易放下。”弗莱娅在和平的年代中长大，她何时见过这种仿佛全世界都与之为敌的绝望境况？这让她不禁想到为人类盗取火种的普罗米修斯，或是死在十字架上的神之子。
“所以，我不愿让您，让这个世界留下遗憾。”