作者有话说：
晚上还有二更
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[注]：The prince and the princess lived happily ever after，童话故事英语版常用结尾。
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没有说童话不好的意思，也没有说芭蕾不好的意思。
每个国家都有自己的古典舞，每个国家的自己的文化都不一样，乔楚受的是本国文化教育，这是前提，然后以自身的角度去看其他国家的文化，从上帝角度来说，乔楚这样其实会出现一种“局限性”。
但每个人看问题的时候，尤其是在看待文化问题的时候，其实也很容易就是出现这种“局限性”。
举个例子，比如很多人会不理解日苯切////腹(应该不止我们国家不理解吧)，但是放到日苯自己的文化里面，对于这个国家的部分人来说代表某种精神。
可说到底，我们自己有自己的立场，其他国家的也是。其实也正是因为这样，所以各国才有不同的文化。
我觉得我们自己本土的故事也好，舞剧戏剧也好，哪怕是像宝莲灯这样的神话故事，其实里面传达的一些信念，不会特别虚，是可以作为一种信念甚至是信仰，陪伴一个人的一生，让这个人在这一生里都付诸实践。
一句话，就是咱们更实在。
第35章
整个文化节的精彩部分, 就是乔楚与尼克·拜斯的舌战。
在此之后，交流会又趋于“和平”，回复到之前轻快的气氛, 只是更多的人，想要乔楚继续在台上为他们解答。
乔楚也知道经济公务单位、商会等单位到底想要什么，于是在后半段，开始给台下介绍舞剧中的经济文化背景。
沪市并非生产大市，但从本世纪二三十年代起，就是亚洲金融中心，银行业发达, 很多外国银行都在沪市有分行。
而在古代, 其实也有类似的业务，比如唐朝也有通用的货币, 外国商人来唐做生意时, 也会换取当地货币。
除此之外，沪市还有贸易公司，餐饮行业发达，乔楚也根据这些特点, 对应舞剧中的细节，一一发散。
沪市的本地企业家听得十分满意, 喜笑颜开：乔楚同志真是太懂得变通了!
其中一名学生感叹地说：“我上课都没听得这么认真!”
他这话原本只是随口一说，谁知却得到了所有学生的附和，大家纷纷都笑了起来。
甚至有沪市舞蹈学校的老师开玩笑地朝严焕说：“严副团, 要不让乔楚同志兼职咱们学校的老师得了。”
严焕：“不可能。”
原定一个小时的交流时间，硬生生地拖了又拖, 经营本酒店的企业家连忙安排茶歇, 本意是想让乔楚同志休息一下的, 可没想到，哪怕是茶歇时间，大家也呼啦一下将人团团围住。
最后，等到交流会结束时，酒店甚至安排了晚餐。
其他人听了这么久的课，在这期间，商人之间有了一些生意意向，大家都心满意足，虽然有点仍想继续听，但也都知道乔楚连续讲了几个小时，体谅她的辛苦，不再围在她身边，都入席吃饭。
乔楚回到剧组里，一坐下，大家就不停地夸她。她咕咚咕咚地喝了一大杯水，随后就要去洗手间。
刚出了宴会厅，尼克·拜斯就追了上来。
“乔楚小姐!”
乔楚转过身，见是他，微微歪了歪头，问道：“拜斯先生，难道你还有其他问题没问完?”
拜斯笑了笑，说：“不，我只是想再次向您表达歉意。”
他认真地按着她：“乔楚小姐，请原谅我刚才的冒犯。”
这回已经不是在台上，乔楚点了点头，说：“好。”
拜斯有点惊奇，又有点感慨地说：“乔楚小姐，您真实在。”
乔楚摊了摊手：“这不好吗?你好我好大家好。”
“好的。”拜斯又说，“我们想邀请您和您的舞剧，到纽约演出，目前我方已经和华国这边联系了，您听说了吗?”
乔楚摸了摸下巴：“你不会把我的回答作为交涉内容说出去吧?”
拜斯眨了眨眼：“您是这么认为的吗?”
乔楚：“你可是生意人。你看，你连正面回答都不说。”
没有正面回答，不说是，也不说不是，到时候出了什么结果，可就成了解释权归在他身上。
“您是一位聪明的女士。”拜斯终于点点头，承认了，“我已经收到消息了，似乎您这边打算回绝我们的邀请?”
目前其实双方还在交涉中，他们还在争取，但如果乔楚本人有演出意愿，或许可以为他们的争取增添成功率。
乔楚装傻充愣：“是吗?我不太清楚，我只服从组织的安排。”
虽说现在环境松动了，她也没什么歪念头，但现在也不是十几二十年之后的那个环境，现在公派到国外都要严格审查，她可不想因为跟拜斯的交流而摊上事。
拜斯对华国的文化也并不是太了解，但还是懂一点点的，知道对方这是不信任自己了。
但也没办法，谁让他之前就没有好好表现呢?
他从口袋里拿出一张卡片，递给乔楚：“这是纽约歌舞艺术团的贵宾卡，不是普通的会员卡，是股东家族成员专属的，送给你，以后你只要到了纽约歌舞艺术团，拿出这张卡片，就会受到最高待遇。”