“如果数量不多，其实怨鬼与冤魂并列倒也不算出错。”王璐沉声道，“鬼物说白了就是一种纯灵体，一种能量体，都是可以被消灭的。”
“但如果数量多了，怨鬼就比冤魂更容易引发质变，且更难以消除。”
“大多数枉死鬼有‘冤有头、债有主’的执念，化解了执念，冤气也就化解了。而自尽求死的怨鬼却不同……它们的执念很可能并不仅仅是针对某一人或某一事。”
顿了下，王璐神色复杂地道：“怨，同业，业气，同业力。欧阳，你知道佛家对业力是怎么解释的吧?”
欧阳晨呆呆地道：“驱使，创造和毁灭一切有情生命及其世界之原动力……”
“不错。绝望至自绝生路的怨鬼，怨恨的是整个世界。”王璐抬起双手，比划出个圆形，往下一扣，“怨鬼多而质变，则成业力。而业力，足以影响一方天地!”
“金华府的业力集中于一处，只是导致北郊一地妖孽丛生，致使本该镇压一地的夜叉堕落，已经算是幸运了!”
欧阳晨和燕红两个，呆若木鸡。
“怎么会呢?金华府这么富庶，我看街上人人都有副好气色，比我老家黔州道日子好过多了，怎么会有那么多人想不开要自尽，怎么会跑出那么多怨鬼来?”燕红颤声道。
“正是因为这个时空的两浙要远比黔州道富庶。”王璐已经不知道是第几次叹气了，更加复杂地道，“社会变革、经济变革导致传统社会认知体系解体，都会导致地区性的自杀率提升。”
“朱元璋定都南京，开拓漕运，使两浙的粮食能运到外地，商业日渐繁盛，又有大量两浙人入朝为官，这是两浙江富庶的根本原因。”
王璐看向燕红，认真地为这个古代少女解释道：“富庶可以掩盖大量的问题，但这些问题其实并没有得到解决，只是被环境镇压下来，仍然会在繁荣表皮之下发酵，病变，比如贫富差距，比如种种不公。”
“又因为传统社会认知体系的瓦解，或者说，两浙人因为地方上的富裕而更能接触到更多新鲜事物、受到更多冲击，个体的承受力更会因为新旧认知的不可调和性而更加脆弱。”
“比如说，黔州道的农妇，一辈子都在吃苦受罪。但她们周围的所有妇人都是这么过来的，那么她们就会接受环境施加给她们的认知，她们会强迫自己接受‘为人妇者本来就得吃一辈子的苦’这种痛苦现实。”
“而两浙的乡村农妇看到的却不是这样……她们被困在特定环境内吃苦受罪，可她们又能因为两浙的商业繁荣、手工业繁盛、信息流通加大，从而知道更加残酷的真相——也有人是可以不用吃苦受罪一辈子的，也有一些城市里的妇人和乡下的农妇，能靠从事手工业赚到银钱，比她们更有尊严地生活。你说，这些两浙的农妇，会怎么想?”
燕红游魂一般地“啊”了一声，跌坐回凳子上。
她听懂王璐的意思了。
如果她还是以前那个被家人忽视、每日麻木地等着娘亲给她找门好亲事的无知农女，而这个时候的她，知道村里有谁获得了芯片系统这样的天降机缘，不用数着日子等着被嫁去不认识的人家，不用浑浑噩噩地渡过每一天，而这样的好事又绝无可能落到她头上……她可能也会忽然感觉活不下去。
“居然会这样……”燕红茫然地喃喃自语，“一个地方富庶了，居然还会让那么多人活不下去，这、这——”
另两人没有发现燕红的异样，王璐自顾自地摇头继续道：“究其原因，还是两浙一地的富庶繁荣，慧及的群体不大。能入朝为官的自然是鸡犬升天，但其他人沾不了光。农业发达养肥的是地主，手工业是商人赚走了大头，小手工业者其实也只是糊口罢了。”
“这个时代的官僚豪商，办个学堂、给穷人施舍点粥米、给自己老家修条路方便通行就已经是天下传颂的大善人，就算是在民间养望了。”欧阳晨大约也是听王璐的分析听得很不高兴，难得地露出了骨子里的刺，冷笑着道，“指望这种封建士大夫为民服务，那不就离谱!我昨天搭讪的那几波书生，能有一个当官了不贪算我眼瞎。”
燕红听两位同伴这番抱怨，心里的慌乱忽然就减轻了很多。
外位面的试炼者们，似乎已经知道怎么让一个地方富庶，又不会让那么多人过不下去，这让燕红找到了主心骨。
她认真地把两人的抱怨记下来，准备等自己想明白了再跟他们请教——她自己还一知半解，贸然开口就算别人指点了她也听不懂，白白浪费人家心意。
王璐倒是全然不知她这些分析给古代人同伴带来多大震撼，把情况跟两人交代清楚了，便道：“业力既成，唯一办法只有尽可能亡羊补牢。我的想法是，我们几个终究没有本地身份，不如结束自行调查，与燕赤霞合作，联合本地官府淡化业力，如何?”
“嗯?官府帮得上忙?”欧阳晨意外地道。
“在业力方面，还真只能想办法让官府出力。”王璐一扬眉，“都花了这么多功夫调查到现在，你不会还甘心去找到堕落夜叉杀掉就算数吧?”