皇太子萧景行便第一个站起来呵斥：“四太子慎言!胜败乃兵家常事，我大宁位居神州中央，历来是华夏正朔，你们不过一时之势，至于割地求和更是荒谬至极!我大宁何时与你割地求和?!你所占三州一郡之地，强夺也!你燎国君臣，强盗尔!”
白靖文瞬间对这位东宫太子刮目相看，其他不敢说，这份勇气值得肯定，也难怪裴纶如此拥护他，甚至把大宁朝的未来都压在他身上。
只可惜，他撞上了一个软弱的君父。
他刚一气呵成斥责完，金骨阿隼那尚未针锋相对，宣和帝便先瞪他一眼，冷冷道：“失礼!”
萧景行一顿，随后拱手道：“儿臣僭越，却是四太子妄言在先辱我国朝，请父皇明察。”
宣和帝：“退下!”
萧景行显然有所不忿，但君君臣臣父父子子这些条条框框将他束缚得太紧了，在忠孝二字之前，他的据理力争一触即溃，再也不能坚持下去，他只好退回座位，脸上挂着明显的心有不甘，倒是一旁的端亲王萧景祐和他对比明显，萧景祐自始至终不发一语，眼底里甚至有那么一丝幸灾乐祸。
至于左右丞相，六部尚书皆是沉默不语，无法解读这些老狐狸的任何情绪。
只有慕容雅博耐人寻味，因为他依然保持那种风清月白的淡笑，似对这件事颇感兴趣。
白靖文将这些细节尽收眼底，然而目前最关键的是，他必须回答金骨阿隼那的问题。
宣和帝：“白殿魁，四太子所问你作何解答?”
白靖文拱手，不忘向皇太子萧景行也礼了一礼，表示对他的尊重，萧景行略感意外，但他没有出言回应，而是稍微点了点表示接受白靖文的好意。
如此，白靖文转向金骨阿隼那，反问道：“敢问四太子，人徒手与虎狼搏斗，胜算几何?”
金骨阿隼那：“微乎其微。”
白靖文：“若借弓矢刀剑，胜算又几何?”
金骨阿隼那：“高出几成。”
白靖文：“若提前设置陷阱呢?”
金骨阿隼那：“形势逆转，野兽沦为人的猎物。”
白靖文：“你燎国便是虎狼，虎狼者，与禽兽无异也。”
金骨阿隼那锁紧眉头，大宁群臣听闻，先是错愕，而后有人忍不住发出窃笑声来，这笑声显然是对白靖文的“应援”，上首那个燎国副使怒而直起，指着白靖文喝道：“南羔子，你敢辱我大燎!”
“南羔子”是燎国这些北边游牧民族对宁国君臣百姓的蔑称，在他们眼里宁国君臣百姓都是羊羔，是软弱而又肥美的食物。
白靖文据理力争：“你们四太子辱我大宁在先，遑论我是实话实说。”
燎国副目眦欲裂：“你——!”
金骨阿隼那抬手将他压住，一双隼目盯着白靖文：“你说了这话，便要给俺一个解释。”
白靖文：“解释你自己已经说了。”
金骨阿隼那：“……”
第22章 儒学治世
“你说我朝以‘儒学治世、德化育民’，你尊崇儒学，欲效仿科举选贤任能。而你们大燎一时得势，不过是我们大宁偶遇虎狼猝不及防，但你须知，儒学德化便是我们的弓矢，兵法文制便是我们的刀剑，庙堂君臣、天下生民便是将你们拖入深渊的陷阱，上马得天下易，下马治天下难，你们燎人不懂。”
白靖文一口气说完，这段话话混合了状元白靖文的文采辞藻以及他自己的真情实感，不能说多么旁征博引，也确实有无可厚非的气势，许多庙堂众臣纷纷颔首，便连宣和帝也表现出少有的自豪，毕竟他们膝盖再怎么软，对燎人再怎么卑躬屈膝，骨子里对自家那一套仁德治世的文化制度依然无比认同。
若是第二个燎人听了白靖文这番话，说不得便要当场翻脸，金骨阿隼那听罢却是蹙眉凝思，久久不语，随即展颜，一脸凝肃道：“你说得对，所以俺要学你们的文字，推崇你们的国学。”
不怕伪君子，就怕真小人，何况这个金骨阿隼那不是小人，他不像宣和帝与大宁群臣自欺欺人，而是坦荡承认自家不足，甚至在这种关乎国体的宴会上，他也甘于服软，这种人最为可怕。
金骨阿隼那并非嘴上言语，他还拿出实际表示，他问：“白殿魁，若请你到大燎炎都讲学，待以国卿之礼，三年后将科举选贤之权全数交予你手，你可愿到燎国为官?”
这话显然是公然挖墙脚，大宁这边当然君臣侧目，表现出对金骨阿隼那此番言语颇为不满，金骨阿隼那视若无睹，继续对白靖文说道：“俺说话算话。”
白靖文：“忠臣不事二主。”
金骨阿隼那果断不再纠缠，他也知道在这种场合说这些话白靖文会给这个回答，便向白靖文行了大宁朝的拱手礼，说道：“多谢赐教。”
说罢，转身返回座位去了。
白靖文向宣和帝、萧景行等人行了礼，也退了回去。
一场问答就此结束，虽说不上是多么惊为天人的舌战群儒的场面，但白靖文与金骨阿隼那一番对答，孰优孰劣一眼可知。
然而白靖文的品级毕竟太低了，他所能涉及的话题也仅此而已，金骨阿隼那特意将他拎出来，一来是为了向白靖文报复安定门外陈桥驿的“夺金之怨”，另一方面则是拿白靖文热场，打开一个话匣子，金骨阿隼那所要说的真正的国之大事还在后头。