事实上既然这些卷子都不可能被皇帝看见，所以即使有的人想破格把某个考生提到前面，其他人看在同僚面子上也不会有太大意见。
这意味着下午的阅卷工作相对没那么重要。
既然重头戏都结束了，读卷官们便都放松下来，结伴入座等着吃工作餐。
殿试工作小组的供给依然是光禄寺负责的，也不知是不是考虑到读卷官们都是抬头不见低头见的同僚，且官阶很多都和自己不相上下，光禄寺送上来的饭菜居然都是热乎的！
菜色虽都很寻常，无非是猪肉鹅肉羊肉之类的，可摆得满满当当的，瞧着很是丰盛。
这就有点叫人受宠若惊了。
文哥儿发现居然还有鹿脯。
古人骑射和打猎功夫不差，且没什么濒危保护动物之说，鹿肉也算是达官贵人和富贵人家饭桌上的常客，只是普通人很少能吃上罢了。
据传北宋就有些人用死马肉冒充鹿脯到市面上卖的，死马通过一定手段掩埋腐化处理过后，再挖出来用浓油赤酱掩盖住腐坏变质产生的异味，就可以装成嫩美的鹿肉拿去忽悠没见过世面的百姓！
据说宫宴也不常赐鹿，这次还是占了殿试的光，殿试工作小组可以共分一只肥鹿！
鹿自古以来就是很好的意象，而且与科举息息相关。
俗气点的就是鹿通“禄”，考科举不就是为了以后可以吃官家饭！
文雅点的就该追溯到《诗经》，好好把《诗经》中的《鹿鸣》背一背。
早在周王朝时这就是宫廷宴饮常用曲，如今大明更是直接把乡试中举的举子将要参加的宴会称为“鹿鸣宴”，代表他们正式走完了鱼跃龙门的第一步！
这一重重的含义文哥儿自然不太懂。
没见过世面的文哥儿对鹿肉很感兴趣，可他手短，够不着放得有些远的鹿脯。
他悄悄把自己的筷子塞给王华，央着王华帮他夹上一块鹿脯尝尝鲜。
王华瞅了眼他的小胳膊小腿，也没为难他，替他夹了块鹿脯到碗里。
今年光禄寺挑的鹿明显肥嫩得很，每一块都带着薄薄的鹿皮，皮下不算多的油脂随着酱汁渗入细嫩的瘦肉之中，保证每一口都足够鲜嫩入味。
这盘鹿脯用的还是红烧之法，吃起来酱香浓郁，文哥儿简直恨不能拿肉汁拌饭。
可惜大家都已经动起了筷子，每个人的筷子都往盘子里走了一遭，文哥儿的轻微洁癖又犯了，没再让他爹给他取盘里的酱汁。
读卷官们饭饱酒足，都觉得光禄寺良心发现了，准备的饭菜和茶食都很不错。
还是李东阳喝了两杯以后说漏了嘴，众人才知晓光禄寺卿的儿子今年也考进了殿试环节。
这厮虽避嫌没直接加入今年的殿试工作小组，却还是督促底下的人好好准备考官们的吃食。
尤其是读卷官的。
……这就对了，就说了光禄寺不可能无缘无故转了性！
李东阳随口卖了同僚一波，大伙听了也只是笑了笑，没太放在心上。
谁家儿子不得参加科举？要是换成自己家孩子参加科举，他们只会比对方更上心。
至于光禄寺平时的摆烂行为，他们也都习以为常了。
要知道他们平时可没少追着皇帝劝谏说“要当明君不能贪图享受”“要当明君不能贪图口腹之欲”，自己要是因为饭菜不好吃就去攻讦光禄寺，以后还有什么立场开喷？
左右宫廷御宴吃的就是那份荣耀，菜色味道普通点也没啥好指摘的！
想吃好吃的，回家叫人做就是了，家里什么山珍海味吃不着！
文哥儿边喝着热饮子边听大人们聊八卦，亮亮的眼睛忽闪忽闪的，感觉听到了很多新鲜事。
可恶，每次听大人说起这个光禄寺，都更添了几分向往啊！
殿试工作小组聚餐结束，一行人回到东阁继续阅卷。
刘健也已经和徐溥他们商量好一甲候选名单，宣布下午的交叉阅卷正式开始。
文哥儿对这个交叉阅卷很感兴趣，跃跃欲试地拿了张白纸写上自己的名字，并力邀李兆先他们也来画圈圈叉叉，看谁对得最多！
要是自己画圈的都在前排，那肯定就赢了！
李兆先他们也跟着家中看了半天的卷子，算是涨了不少见识。
可更多的还是觉得乏味。
歌功颂德的文章读多了，谁都会觉得很无聊。
听文哥儿这么一提议，相熟的几家子弟都来了兴致，纷纷找来白纸开始按文哥儿的意思把自己觉得值得画“○”的文章记录下来，看谁挑中的前排文章最多最准！
文哥儿和李兆先他们讨论得热火朝天，连不认识的别家子弟也凑了过来，表示他们也想参加。
文哥儿最爱交朋友了，别人主动要和他玩，他自然开开心心地接纳，一群小子开始跟在大人身边煞有介事地挑拣起自己认为的优秀答卷来。
读卷官们见自家儿子干劲这么足，也没有拦着，心里也挺好奇自家小子眼力如何。
要是一篇都挑不中的话，他们还是努努力多再往上晋升一下，争取给家里的傻儿子荫个好官职吧。
好歹再给家里续一代，给个机会让他们把孙子教出来……
作者有话说：
老刘：总觉得这两人会教坏孩子