文哥儿心满意足地啃完公费馒头，又啃了个梨子解渴，才专心致意地誊写起自己的七篇小作文。
哪怕乡试卷子要走糊名誊录的程序，文哥儿也没有大意，力求把卷面写到尽善尽美的程度，绝对不让自己有机会被扣卷面分。
这第一场的小作文，字数上也是有讲究的。
首先不能低于规定字数，《四书》义不能低于两百字，经义不能低于三百字。
其次又不能超过规定字数太多，那种又长又臭的写法，不仅誊录生想骂人，考官看了也会捏起鼻子嫌弃。
最好就是每篇四五百字左右，超过五百字就会显得太冗长！
文哥儿写好草稿以后又稍微调整了一下文中字句，争取做到每篇作文的排版都整齐又好看，一眼看去十分赏心悦目，才心满意足地把它们抄到正卷上去。
这么一通忙碌下来，天也快黑了。
根据《科举成式》的规定，每场皆是黎明散题、黄昏纳卷，要是没能写完的可以提供蜡烛让考生续场。
续到蜡烛燃尽了要是还没有写完，在号舍前头站岗的士兵是要强行把考生扶出考场的。
按照成化年间的规定，现在他们只能续一根蜡烛了，而且只允许写好草稿的人请烛。这根蜡烛烧完，写没写完都要离场！
文哥儿也不知道这官方提供的蜡烛能烧多久，他把誊写好的正卷检查了一遍，确定连个错字都找不着后才认认真真把它收了起来，再掏出颗新鲜水灵的梨子啃了起来。
这可是自己辛辛苦苦拎进考场的梨子，可不能浪费了！
文哥儿边吃边看着夕阳余晖一点点侵入号舍，照得他眼前的桌板都金灿灿的。
纳卷的鼓声刚响起时他也没动，直至附近号舍有考生跟着士兵要离场了，文哥儿才两眼一亮。
有人交卷代表什么！
代表他可以交卷了！
咱中国人的习惯就是，永远不当第一个！
只要有人先领了头，自己就可以不动声色地混在人群之中，当一个平平无奇的普通群众！
为了不成为特立独行被枪打的出头鸟，文哥儿十分谨慎地等到第二个人去纳卷了，自己才和守号舍的大兄弟商量了两句，正儿八经地交了卷子跟着那零星几个考生离开考场。
随着天色逐渐暗了下去，场中已经陆续有人请烛。
文哥儿经过一通盘查后走出浙江贡院，还没来得及舒一口气，就听旁边的考生过来搭话：“你也一题都不会写吗？今年的题可太难了！”
文哥儿：？
文哥儿犹豫着道：“也没出什么难题啊……”
那考生说道：“你就别瞎吹了，你要不是不会写，会这么早出来？唉，我早跟我爹说了，我就不是考科举的料。他还不信，非要弄个充场儒士的名头让我进场试试，这不，白折腾了吧！”
所谓的充场儒士，就是就算你不是在校生，只要你表现得极为聪敏入了提学官的眼，也可以跟在校生一起来参加科举。
只要乡试考中了，你就直接是举人老爷了，不必跟其他人一起兢兢业业上学读书！
既然有这条路子可以走，自然就有人走捷径，那些个在学校考试中注定熬不出头的人便会想办法走这个路子。
对提学官而言，这也不过是多个应试考生而已，没什么大不了的。
当然，要是登门请托的人太多了，筛选也会更加严格。
没有人乐意平白无故惹一身腥。
眼前这考生显然就是家里有点人情关系又有点余钱的“充场儒士”了。
作为一个被家里逼着来碰碰运气的学渣，对方一看到年纪这么小的文哥儿，顿时就生出一种找到同道中人的欣喜。
他边跟文哥儿一起越过贡院外围着的第一重栅栏，边跟文哥儿套起近乎来：“你才这么小，肯定也是被家里人逼着来考试的吧？”
文哥儿闻言想了想。
想到了忽悠他来考试的四先生。
想到了联合他爹要把他送去国子监的大先生。
还想到了不是给他写《八岁解元诗》就是在信里煽风点火、危言耸听的三先生。
种种回忆浮上心头，文哥儿顿时一脸沉痛地直点头。
没错，他是被逼的，他一点都不想来！
他绝对没想八岁当举人、九岁当进士！
他才不是好高骛远的傻孩子！
同是被逼迫！
君尔我亦然！
他真是好惨一小孩！
两人一起同仇敌忾地痛斥了家中长辈，又互换了姓名。
文哥儿这才知道这人名叫洪澄，他爹乃是四川按察使洪钟，乃是正三品的地方大员，目前正在四川搞改土归流工作。
简单来说就是搞掉为祸一方的土皇帝，换上朝廷委派的正经官员（流官）！
川滇黔一带有很多地方始终被少数民族土司掌控，甭管你是宋廷元廷还是明廷，只要派人来问就说“啊对对对我们是你的子民”，实际上还是实施地方自治，根本不搭理你颁布下来的朝廷政策。
治理起来很困难。
洪钟目前就在四川试图啃一啃这块难啃的骨头。
洪钟常年不在家，也没什么空闲教导洪澄这个儿子，每次都是想起来时才撵他去读读书。
洪澄书读得稀松平常，二十好几了也没考过乡试。