白天看了龙舟，晚上还要看灯船。
灯船不在城外了，得去城内的“十里秦淮”那边看，也就是内秦淮河。金陵城什么都不多，就是桥最多。
华灯初上，每座桥上都是相约出来看灯船的人。
碰上这样的佳节，五城兵马司对于夜行之人都是睁一只眼闭一只眼，由着众人相携在街上游玩赏灯。
文哥儿早就相中个好位置，早早过去占了个赏灯船的宝地。
江中的灯船大多是沿岸商户妆点的，每艘游船都挂着各式花灯于河心徐徐地环行而过供游人观赏，那灯多得数不清，驶过时照得夜空都亮堂了几分。
有些养着乐妇舞姬的商户更是让人在灯下弹唱演出，所过之处香风拂面、曲声缭绕，看的人心荡神驰，恨不能凑近些去看。这时岸上就会有早就安排好的伙计或童仆上前揽客，舌绽莲花地夸耀自家有多少多少美人，甚至还直接分发印刷精美的小广告。
文哥儿只在秦淮河畔待了小半个时辰，就见识了秦淮商贾的诸般手段。不过他们《新报》的文章还是有点效果的，像附近几个年轻生员看到童仆递过去的宣传单就是一脸抗拒，敬谢不敏地表示“我们在这里看看就得了”。
不是抠门不抠门、花钱不花钱的问题，主要是一想到《新报》上的花柳病图鉴，他们短时间内是不想近距离接触这些事了。
现在这样就挺好，远远地来个“灯下看美人”，确实是越看越好看、越看越有味道。
至于咱的童子身，那还是留给未来的媳妇好了！
他们好好的清白之躯，岂能随随便便交待给外头那些来历不清不楚的女妓！
第446章
这夜的灯船大伙都看得挺尽兴不仅商户悉心妆点过的游船好看，连那些好事者挂上羊角灯到处巡游的小船也好看，随着好事者数量增加，竟有近百艘小船首尾相连徐徐前行俨然凑成了一条小小的火龙。
文哥儿一行人都看得颇为尽兴还尝了不少金陵夜市之中独有的小食饮子。
唯一不太开心的可能是秦淮几处有名的花楼了他们之所以花大力气筹备端午灯船为的就是借此良宵多多揽客，结果今晚大家明明看得挺高兴到店的人却比往年少了许多。他们派人一打听才晓得今儿《新报》上刊出了一篇什么样的文章！
事实上弘治一朝对待官员和商贾都是很宽松的，在京师有官员喝醉了酒，他们仁厚的皇帝陛下还会贴心地让沿途商户们把灯笼点上照亮他们回家的路。
既然上头开了这样的口子，底下的人自然也欣然从之像他们金陵这样的繁华都会入夜后灯火如昼实在再正常不过。灯火之下繁荣起来的，还有蒸蒸日上的制酒业以及遍地的秦楼楚馆。
算起来商贾们能有这么多粮食来酿酒，还是多亏了英宗皇帝当初北狩不归。
土木堡之变后，景泰帝临危受命成了“代宗”。当时于谦见边关民生凋敝边防如同虚设上书建议让官豪势要动员所有能动员的力量前往北边开荒种地。没种子还可以先和官府赊账秋后还回来就成了。
不仅白捡田地连种子都给你准备好了你就说你种不种吧！
听说有这样的好事，大伙自然都动员能动员的人力过去边地开荒。
这本来是挺好的一个建议可惜执行着执行着就变味了。
就拿这人力来说吧没人愿意去怎么办？
威逼利诱、坑蒙拐骗总能弄到人手的。再说了周围不是还有军户这种不要钱的劳动力吗？亮出咱官豪势要的身份，他们这些军户难道敢说一个不字？
什么？军屯也需要人手来种？
哪有什么军屯，这片早就丢荒啦，明明就是无人耕作的荒地。这些军户都是听我号召过来种地的！
军屯能被圈占，百姓的田地自然也能被圈占，你若是不想自己的地被别人占了去，那就自己挑一个觉得人品不错的达官贵人献上你的土地吧！
百姓啊百姓，你是喜欢这个阁老尚书，还是喜欢这个勋贵外戚呢？
你是想把你的田地给这个当权太监呢，还是想把你的田地给这个乡绅豪强？
你一个都不想选，不会是不要命了吧？
既然边地能这么操作，别的地方自然也可以。
本来炎黄子孙骨子里对土地就十分看重，瞧见皇室对这些事采取睁一只眼闭一只眼的态度（大抵是因为自家人刚闹出过土木堡之变这种惊天丑闻），所有的官豪势要几乎都像是嗅到血腥味的鲨鱼似的一拥而上。
这样的“奉旨圈地”活动悄然蔓延到全国各地。
这次一轮官豪势要圈地的成效十分显著，一方面是大明的农民起义开始此起彼伏、大明的边防也逐渐松懈；另一方面是圈到地的人手头都有足够多的余粮来酿酒了，达官贵人们想夜夜笙歌都不会缺酒，得以纵享盛世大明带来的诸多福利。
现在大伙的幸福生活似乎迎来了一个巨大的挑战：太子的性情和喜好似乎和当今陛下不太一样。
他们如今这位陛下固然不近酒色，但他性情仁厚啊，甭管是勋贵外戚还是文官武将，只要有人劝说几句，他一般都会宽大处理，大家始终维持着你好我好大家好的局面，这么多年来鲜少有撕破脸的时候。
当然，这种性情也不是没有缺点，如果你选的靠山朝中没人脉、出事了没人帮他说话，那你的日子可能确实挺难过的。