基督教能把人电击死的神圣约柜，也可能只是一个巨大的电容器。
这些远古的科技，在时间的长河中莫名其妙地出现，又莫名其妙地消失。
它们留下的传说，形成了宗教神话里广为传颂的故事。
当到了现代，这些科技再次被发现，人类还天真的以为自己是给世界破-处的人。
而基督教约柜和电池的关系，让李妮妮想起了达玛人。
——问题就在这里。
达玛人的科技，一如伊拉克出土的古代电池，它们的共同点，就是科技完全超出他们那个时代的生产需求。
你得先有织布的需要，才会出现织布机。
必须先发明了电，才可能出现钨丝灯泡。
可达玛人就像是反着逻辑来了——他们是“先搞出了钨丝灯泡，再发现了电”。
这个隐世避居的国度，照城镇大小，最后总人口可能才几万人，远不如一个现在一个小村庄大。
农耕社会的小村落，土地也不肥沃，甚至没办法种菜。
这样的地方，按照大部分地区的历史常理，人们最希望、最想要解决的，一定是吃饭问题，还有水源问题。
你说达玛人发明了拖拉机和海水净化器，李妮妮都能理解。
可他们发明航空母舰做什么？
就像古代的伊拉克，那群古人当时还没有需要被外力带动的农产机械，那他们发明1.5v的电池做什么？这玩意儿也带动不了织布机啊。
这些不该存在的科技，就像是从天上掉下来的一样。
可天上哪有随意掉落的馅饼。
从这个角度再深入想一想，就更加细思恐极。
达玛人这些技术，到底是达玛人自己发明的，还是……有人告诉他们的？
如果是别人告诉他们的，那会是谁呢？达玛太子吗？
那达玛太子又是怎么知道的？
这和达玛人的灭世……又有什么关联呢？
李妮妮眨了眨眼，思绪散开，回到当下。
对太子的祈愿是逃不开了。虽然有这求神拜佛的功夫，李妮妮觉得还不如去捕鱼来得实在。
但只要她露出一丝不情愿的神色，武太郎立马开始撒泼撒娇，还不停地用脚把船底拍得梆梆响，已经丝毫不要男人的脸面了。
李妮妮甚至怀疑这是不是海森堡给武太郎布置的任务，毕竟武太郎对“忏悔祈愿”这件事的执着，实在太莫名其妙。
但再转念一想。
武太郎可是连老鼠死了，都要为它立冢、上香、祭拜的神奇男人。
对着一具千年古尸祈福这种事，虽然不失为有一丝丝神经病，但如果对象是武太郎的话……
那多正常啊。
武太郎他就没按常理出牌过！
杨朵朵不情不愿地在达玛太子面前蹲着，开始忏悔。
“我从小到大没什么后悔的，唯一对不起的人就是我妈，她本来应该健康过一生，都是因为我才会得渐……”
她手指画着圈圈，声音渐渐小下来，几秒钟就敷衍至极地结束了忏悔。
“我说完了，妮姐来吧。”
李妮妮还在想，杨朵朵没说完的那句话是什么，下一秒就被迫站在达玛太子面前。
她与达玛太子面面相觑，好一会儿才费力地找到自己能忏悔的东西。
“我可能骗过婚，我忏悔。”
“……什么？”这是异口同声的杨朵朵和武太郎。
杨朵朵立刻想到了之前，观海大师死时爆出的八卦。
“妮姐，你和大小姐弟弟……是假结婚吗？”
“不对吧。”武太郎看向杨朵朵：“结婚怎么会有假的呢？观海大师明明说过姐姐是已经领证了的，只要领证了就是真结婚。”
杨朵朵：“说不定感情是假的呢？妮姐明明和褚哥……”
武太郎认真道：“褚哥只是姐姐的逢场作戏，不作数的。婚姻大事岂容作伪，签字盖章了就是真夫妻，不认账要天打雷劈的。”
他抬头看向李妮妮：“姐姐，你说对吧？”
人家说的的确是社会公理，李妮妮无法反驳：“……对。”
武太郎神情莫名有点可怜：“那等姐姐回国以后，还会回去找你的老公吗？”
李妮妮还能怎么说呢：“……会。”
武太郎立刻弯起狗狗眼：“那我祝姐姐百年好合！我在电视里看过大小姐的弟弟，长得很甜很黏！一看就和姐姐很相配！可爱的女孩子就应该配可爱的男孩子！”
李妮妮无言以对：“……谢谢。”
武太郎露出垂耳小动物的表情：“姐姐不能始乱终弃，一定要信守承诺哦。”
……杨朵朵被他那个拖长的“哦”，弄得起了一身鸡皮疙瘩。
没想到武太郎的思想居然这么传统，老派得和她奶奶似的，杨朵朵一时如鲠在喉。
李妮妮也如鲠在喉。
她迅速让开位置，重新把武太郎推到了中间：“我忏悔完了，接下来你开始许愿吧。”
武太郎于是再度双手合十，闭上眼睛。
“我们这一路上历经艰险，命途多舛，已把灵肉交付神祇，愿神怜悯我们，清除我们的罪恶，赦免我们的过犯，医治我们的病弱。荣耀将归於真神，愿神与我们同在，从今日到永远，世世无尽，阿们……不对，阿弥陀佛。”