“我一个人没办法做，”姚双翠抬眸望着周梅秀的双眼，诚恳的道，“秀秀，老姐妹一场，你帮帮我好吗？”
作者有话说：
①吃豆腐，方言，吃席。跟普通话里的吃豆腐不是一个意思。
②空话。方言，闲话。
③那时候的夫妻很少互称名字，前文也提过。彼此之间的称呼什么乱七八糟的都有，大概率是姓氏。到了老年时，就变成老X。像林秀芬那样一天到晚冲着王建业叫大名的，属实不太多。但到了八十年代，也就是65年左右出生的那批人，慢慢开始彼此称呼名字了。再后来基本上就是互称小名了。
④万花茶。柚子皮制作的雕花蜜饯。详情可见《苗家少女脱贫记》。
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终于轮到秀芬被忽悠了，哈哈哈哈哈哈。
秀芬，快来学学你姚大队长的忽悠水平！
第87章 理论结合实际
滴滴答——滴滴答——竹水大队的大喇叭突然响起,大队长王世虎在喇叭里喊：“注意啦！注意啦！枫木塘的大队长姚双翠同志来我们竹水大队有事情要宣布，社员们到坪里集合，听姚同志讲话。”
竹水大队的社员们听到王世虎召唤，露出了疑惑之色。枫木塘离得不远,又是林秀芬文章里写过的大队,他们倒是知道。但别个大队的大队长,跑到竹水大队来做么子？
农闲里好奇的社员们纷纷走出家门,三三两两的到晒谷坪里看起了热闹。
没多久，精神奕奕的姚双翠登上了平时王世虎讲话的高台，拿着个喇叭，中气十足的展开了演讲。原来，她今天是来号召竹水大队的妇女们主动参加夏布生产小组的。
“都说江浙的妇女运动搞得好，我们湖南的比不上人家。但我姚双翠不信这个邪！”
“江浙有什么了不起？不就是妇女们会纺纱会织布会刺绣吗？”
“我们抚安县，不比他们好养蚕。但我们有漫山遍野的苎麻！”
“往日大家各个给地主老爷家做佃农的时候,都是亲眼见过上等夏布的。我看不比绸子差嘛！”
“等我们把夏布纺出来,做成衣裳鞋袜纱窗帐子,大家努力卖到长沙去、卖到北京去,也让我们抚安县妇女在全国人民面前出个风头。我不信他们江浙娇娇软软的妹子,比我们老革命区的妇女更能吃苦耐劳！我不信我们赢不了他们！”
姚双翠在台上讲得激情澎湃,台下的妇女们却根本不买账。给干部们面子聚集起来是一回事，愿不愿意听干部唱高调又是另一回事了。
更有闲的来凑热闹的王建英,听得直抽嘴角。分分钟在灭绝边缘的夏布，能跟2 2世纪依然霸占着高档定制领域的丝绸相提并论吗？那压根不是吃苦耐劳的问题好不好！人家丝绸纺织传承几千年,在技术的含金量上,你手工土麻布给人提鞋都不配啊！
别说什么精纺,再精那也只是偏远山区地主老财的家居服,你让他穿出门见客试试？
陈海燕也同样听得无语,她的家乡顺德正是广东的丝织品生产贸易中心，且早在民国时期，已经引进产线，进行半自动机械生产了。到了2 2世纪虽已没落，但底蕴犹存。所以说起丝绸，在场怕是没有谁比她更了解了。于是听不下去的她不由跟王建英咬起了耳朵。
听不得姚双翠说大话的可不止来自后世的王建英夫妻，当地略有些见识的妇女先不干了，瞅准姚双翠说话的空隙，直接插话道：“姚大队长，你说得倒漂亮，可我们纺出来的布真的有人买吗？”
“就是！起个夏布的名，它还是麻布。麻布它根本不值钱！”另一个妇女跟着道，“我给大家各个算个账。现在的麻布只要七八分钱一尺。一天纺个五六尺不错了。我往多里算，六八四十八。忙一天只有四毛八分钱。而我们竹水大队的工分也有八分，上满一天工得八个工分，八八六十四，下地一天有六毛四。搞纺织，那不折得死哦！”
“一天纺六尺，得是熟手吧？”又有个妇女道，“我原先纺过，除非是纺麻布袋子，可但凡能上身的，最多四尺顶天。毕竟我们要带崽、要洗衣服做饭，哪像他们单位里的，从上工做到下工，安安生生做满十个小时。在农村，做不到的。”
有人起头，妇女们登时七嘴八舌的议论开了。坐在人群中的周梅秀有些着急，可台上讲话的姚双翠始终稳稳当当，权当看不见底下的乱象——开玩笑，她在枫木塘大队都没办成，陌生的竹水大队又怎可能一次说通？干部做群众工作嘛，既要霸得蛮，也要耐得烦，现在才哪到哪？姚双翠心态稳得很。
不疾不徐的画着大饼，反正画饼不要钱。
林秀芬当然也混在人群中，听着姚双翠的画饼，居然生出了一丝丝的怀念——当初她老板可没少给她画饼。后来倒是信守承诺的给了她股份，奈何公司不赚钱，每年股份分红还不如读者给的霸王票多。所以饼确实给了，可惜是个纸糊的。
可再是纸糊的，那也是个饼啊。林秀芬轻不可闻的叹了口气，现在，她连纸糊的饼都没了。
“秀芬……”陈大嫂突然探了个头过来，打断了林秀芬的思绪，“你有文化，你跟我讲讲，姚大队长是不是在哄人？不然她为什么不在枫木塘喊人纺呢？真有便宜，能让我们占？”
“当主业不行，当副业可以。”早就受人之托的林秀芬立刻趁机开启了分析模式，“刚才别个算账你听见了，不如你们上工划得来，何况从国家政策来讲，种地总是要紧的。”