徐良康看着他握住的手慢慢变得透明，宽慰地笑道：“徐氏当年全族被诛，我不过是漏网之鱼。徐家，已不需要后人。归玉，就当我入赘了你。”
一滴泪落，手背上接连雨打水滑，方才牵住的人却宛如烟散，再无踪迹。
他说到做到。从此他与宁归玉的后代都随了宁姓，儿孙所要记住的也只是宁归玉。
新妇走后，燕丘再无教书先生徐良康。明明是舞文弄墨的人，那一日起却仿佛转了性，拜师学做了敛尸人。
等儿子长得稍大，时局稍稳，徐良康便带着他重新回到京城游历。村民都说京中诱惑到底是大的，连饱读圣贤书的先生都做起了生意，还要带自己的儿子也去京城学本事。
那时的京城也早不叫京城了，而是改叫了北平。
徐良康故地重游，在北平盘了个小店，竟有书不教，靠着手艺活做起了正儿八经的丧葬生意。在旁人看来蠢得要死，和他当年不听劝要取美娇娘时一样的愚不可及。
京城旧时的风物早变了许多，拆拆改改，和他年轻时归乡前的模样也完全不一样了，他却最喜欢打听京中旧风物，闲来无事最爱在数不清到底多少条的河道中游泳，长此以往下去，一个文弱书生竟然练就了一身好水性。
北平的河道，大小总算不过八.九十条。他一日一日找下去，总有一日能亲手敛起她的尸骨。
这是他的夙愿。
第49章 双蕖怨13
“1928,发生了很多大事,堪称是历史转折点的一年。这些转折点上不会有人记住一个女人的死。”修玉人表情凝重地吸着旱烟,“但是历史应该记住女人曾遭受的不公待遇。”
纵然他说的是实话,但容音依旧很不适应别人在她面前吐露衷肠。
见她不知道怎么接话,修玉人便吞云吐雾地回过神来，“这次的事情，全村的男人都倒下了，唯独宁家的男人还生龙活虎。原因已经很明显了,是她回来了。”
这些年村子里有关玉娘的传说已经妖魔化，他从小长在村里，甚至分不清究竟是先有玉娘的复仇,还是先有人们的对她的侮辱。
容音皱着眉,“她没有入轮回。”
徐良康若是还在世,当痛心疾首。
“可你怎么能肯定就是玉娘？”容音又问。不管怎么说，她和燕丘县的无辜村民没有深仇大恨,容音觉得这个推测还是有点站不住脚。
“因为事发的头一天，巴氏的后代便横死了。”修玉人一只手扶在腿上，似乎长时间的不走动,有毛病的那条腿很不舒服。
“怎么死的？”
“巴氏人有本钱,直到现在这一代还在城里做点小生意,不过听说三代单传的儿子死得不光彩,包了几个二奶还是三奶的,死在了炕上。”
倒是很合适的死法。巴门的火星苟延残喘了这几代,终是熄灭了。
“所有的巧合都并在一起,就不是巧合了。”修玉人推敲得很有道理，“你把这些都串起来，难道不觉得只有玉娘才能干出这些事？否则巴家的儿子怎会横死，否则那些曾经肖想诋毁过她的燕丘人怎么会承受这样的代价。”
从他的言语中，不难听出对燕丘的恨意。
修玉人回望容音看她的眼神，倒是立刻了然，“你觉得我恨燕丘人？不，我不恨。只是可怜之人必有可恨之处罢了，这是定理。就像玉娘可怜，但也终究是哀其不幸怒其不争。她从小所受都是女子天生合该被禁锢的教育，所以在父亲要将她嫁出去时没有反抗，后来嫁给巴氏做姨太太，也没有想过要怎么杀了那满脑肥肠的男人，而是净想着自残。死后才想起报仇，终究已经晚了。”
容音喉头滚了几滚，却想帮玉娘说两句话：“你怎么知道她没有想过？只是孤身一人无所依靠，说要反抗何尝容易？”
修玉人两指夹着烟，抬眼启笑的模样，有一瞬间竟让容音仿佛看到了玉娘当年的风华倾城，“就算是不顾一切低声下气地回到王府又如何呢？被人呼来喝去地戳脊梁骨，好过死得比淤泥还低贱。”
容音的视线落到他僵硬的右腿上，“你的腿，天生瘸的？”
他摇摇头，烟丝浮动，“后天。”
对于后天如何瘸的，以及为什么宁家人除了他都在县里做丧葬生意，修玉人一句解释也没有。
对于丧葬生意这件事容音倒是问了问：“当年徐良康不是带着儿子进京了么，怎么现在后人又回来了？”
他掸掉烟灰答：“建国后火葬就慢慢推行开了，文明，也可以省占地，大城市哪里还有传统丧葬的活儿能做？反而回到小地方蜗居还能混口饭吃。”
说到这，修玉人伸直残疾的病腿，直起上半身靠在墙上，盯着容音眯了眯眼，“你有没有发现，其中有什么不对？”
容音早就想问了，“玉娘是你祖奶奶，她如果真想报仇，当年回来的时候就报了，难道还需要等着一村人繁衍几代？”
从他们这行的专业角度来说，亡魂在一个并非死亡地的地方徘徊这么长时间不去，其中必定有大问题——要么心愿未了，要么被人困住。
刚才容音没问，是因为她对这个看似老实的修玉人所说依旧存疑，她不可能毫无保留地信任一个陌生人。但是他这样开诚布公地问她疑点，修玉人反而变得没有那么可疑。
出乎意料的，修玉人抬抬下巴看向窗外，那里雾气连绵，群山被笼在浓郁的灰雾中，半遮半掩。