甚至，为了改善他们在原始世纪的物质生活，他们积极地“创造发明”后世的东西，在有限的条件中创造无限的可能！
部落成员·玛度：“首领，新来的人说要弄‘油’，让我们把动物的‘油脂’给他们。”
玛度听不懂名词，便背了下来交给首领定夺。
阿努眼皮子都没抬：“让他们搞。”
“是！”
九人队成功弄到了油脂和陶罐，他们二话不说架起大锅开始熬油，香死了部落一大堆人。
这天过后，这九个现代出身的造化者可谓是八仙过海各显神通，什么花椒八角香叶肉蔻，什么菜籽花生果酱蜂蜜，全部搬上了原始人的餐桌。
哦，原始人没有餐桌。无所谓，没有餐桌就创造餐桌。
于是，石桌石凳削起来，红砖红瓦烧起来。一个月后，整个部落鸟枪换炮，变得人模人样起来，九人队心里成就感爆棚，却也累成了狗。他们决定对外开放、招兵买马，在原始时代共建美好的社会。
很巧，一支二十七人小队踏足此地，里头不仅有会疗愈的占卜师，还有会基建的机械师。
他们与九人队打了个照面，还以为要爆发一次地盘之争，谁知九人队不按牌理出牌，他们瞧见他们就像瞧见了八辈子不见的亲人，一口一个朋友你来得正好，再洗脑把他们拉进了“龙牙”部落。
罗欣怡：“首领很好说话，部落自由度很高。还有，不要挑战首领的权威，他虽然不是造化者，但实力能跟我们媲美。”
机械师·柳书匀：“你怎么知道他能跟造化者媲美，你们打过架吗？”
罗欣怡：“这个部落有一门独特的修炼功法，跟瑜伽相似。因为发音有点奇妙，所以为了方便记忆，我们都叫它‘造化经’。你就当他们整个部落就在修炼造化经好了，反正很能打，活在这么能打的部落里真的很有安全感啊！”
就像是加入了一个造化者团队，让他们生出了被保护的感觉。且部落管制不严、首领随他们造作，这种被器重、被偏爱、被尊重的待遇，在后世能遇到吗？
得了吧，在后世谋生存，老板不是傻叉不拖后腿就谢天谢地了。
蒙云辉：“好好工作，天佑龙牙！”
新来的队伍：……连口号都有了，这诡异的集体荣誉感生出来了是什么鬼？
之后，有了新一批现代人的加入，部落的文明发展简直是越级飞升。阿努放权，造化者的中洲血脉彻底觉醒，又是基建又是种地，没多久就有了皂角、青铜器和铁器，伴着高炉的搭建，部落的锅碗瓢盆迎来了质的飞跃。
许是傻眼了太多次，原始人对新来的族人会捣鼓出什么东西都不觉得奇怪了。
神说要有光，就有了光；新人说要找牛耕地，那牛不耕也得耕！
是日，阳光明媚，原始人坐在田埂上吃馍，造化者在地里抽野牛。他们强行捉来几头野牛，强行给它们套上犁，先让近战士一顿抽打，再让驯兽师温柔感化，最后一波人欢快地赶牛耕地，把地犁得惨不忍睹。
玛度：“首领，牛好像有点可怜。”
阿努：“你不打算吃了？”
“……吃。”
两个月过去，寒碜的龙牙部落渐渐成了“村落”。
再一个月，铺完路、竖起围墙、建好公共厕所的村落就成了小镇。
自从占卜师用蜂蜡和棉线做出了第一根蜡烛后，这“破落”小镇夜间的烛火就没断过，要不是蜂蜡是有限资源，或许没人会有“节约蜡烛”的意识。
原始人对蜡烛好奇至极，几乎走哪儿都要带上它，要不是阿努积威甚重，严令他们放下蜡烛去修炼，或许他们连怎么打坐都忘了。
文明的发展差不多就好了，阿努知晓过犹不及的道理，也不准备在这个试炼场留下太过先进的技术。他跟老年人待得久，听过一句话叫“德不配位，不会长久”，同理，文化技术都在进步，可原始人的脑子和德行跟不上，到最后反而招灾。
是以，他命令造化者停下手中的活计，专注原始的生活就好。
这批造化者倒也给面子，并没有因为阿努是个原始人就不听话。相反，他们不再扯出新点子，部落也止住了前进的脚步。由外向内，他们的重点转向夯实基础、传授技术。
日子四平八稳地过着，天灾没有造访，卫星上不了天，没有电子产品的生活显得十分松快，就连时间的流逝也变得慢了起来。
随着相处的加深，造化者渐渐通了原始人的语言，在双方的“指手画脚”下，他们了解到这个部落还有一个“巫”的存在。
“巫？”占卜师冯语溪道，“这题我会，像这种原始部落的巫一般是指祭司或者巫女，担当部落里的神职人员，负责与神明沟通，给部落成员治病，还要跳大神祈求降雨丰收。可以说是身兼数职，不是一般人能做到的。”
柳书匀：“听他们的意思，这个巫似乎有神奇的能力？说是会飞，你觉得是造化者吗？”
“这可不一定。”冯语溪道，“有些神异的东西，即使后世再不承认，在过往历史中也是真实存在之物，比如道术。而有些传承到了现代也没断绝，比如萨满。这里连‘造化经’都有，部落的巫会飞也不算什么奇事，没准她真有这个实力呢？”
众人一听，只觉得非常有道理。