大夏天，她热出俩口疮，丝丝泛着疼。倒不是急上了火，就是心烦意乱，事事都离自己构想的差那么一着。
可转念一想吧，起初她只想传播健康顺口溜，潜移默化改变百姓不好的卫生习惯，能延伸出田径运动赛已是意外之喜，不能强求别的。
队长先头问过她，是不是想把运动会推行开来，推向京城，推向北方，树立全民体育、全民健身观念?
俩人一合计，觉得没多大必要。
论体力，这时代的贫门子女都是打小挑担长大的，各个一把好力气。南方，唐荼荼没去过，不清楚，只说北地——北地的富家子弟打小骑射，猎犬打马，大多身强体壮;高门女眷也有百八十样玩趣，发育后期奔着高挑挺拔长，偶有一两个身子骨差到弱不胜衣的，那都是娘胎里积弱的病秧子。
这是没被鸦片摧折过的年代，百姓不是东亚病夫，跋山涉水来的洋鬼子们尚吃不起肉蛋奶，平均身高比盛朝人矮了半头去。
这样的前提下，花大力气传播什么“全民体育”，才是多余。
唐荼荼想潜移默化的，传播点别的。
她想告诉姑娘们，运动不是见得不人的事，女孩子玩耍跑动不必顾忌男人眼光，不必遮遮掩掩，不管是累出一身臭汗，还是发育的胸脯像兔子一样蹦跶，都是自然的，不是丢人现眼伤风败俗，与“不守妇道”毫不相干。
19世纪以前，体育一直是男人专有的，女人被排除在赛场之外，即便是奥运会，照样视女子为无物——“女子奥运会是无趣的、反审美的、不正确的，将永远拒绝女性参加”，这样的贬低，还是奥林匹克之父顾拜旦的原话。
女人只有穿着漂亮的长裙参加滑雪赛，在冰天雪地里羞怯、柔弱、瑟瑟发抖、翩然起舞才是符合审美的，这便是唯一允许女性参加的项目。
百年妇女运动，抢回了女性参赛的权利，世界开始考量男女肌肉力量差别，开始有分门别类的比赛。
尽管男女体力有差，但女性在精神上，当不惧与男子同台竞技。
这股思潮扯回古代来，照样有惧有痛，下可至“不下蛋的母鸡有罪”，上可至“女子不得入朝为官”。
想碾死旧俗，得让新风气先冒出尖，拿军屯里长大的将门女眷去做这个尖，借由一届接一届、一城接一城的女子运动会为途径，风靡天津，传遍京城，先捅到高门大户眼前去瞧瞧反应，投石以问路。
天热，唐荼荼慢腾腾用着脑子，自个儿顶着大太阳，沿着跑道内圈跑。
跑道一圈一里地，三圈正好1500米，跑完做好拉伸后，她去领奖台把长跑项目的奖品领了。
原地休息半刻钟，勾了下一项立定跳远，跳了一米八远。
沙坑里糊了两腿土，唐荼荼啩嗒啩嗒拍干净，抻展双臂，有条不紊地捡起一枚铅球，在右边锁骨窝略略一垫，背向，滑步推。
一投，两投，三投。
地上铺满了草甸，落点印记很清楚，唐荼荼拉着软尺上前，选了投得最好的成绩。
占地十几亩的运动场上，只有她一人在动。跑步自己计时，跳远自己测长，速度不快，也不赶趟，做完一个项目休息会儿，却始终在不紧不慢地动着，有种坚韧不拔的憨直。
她衣裳后头缝了参赛牌，按报名的次序，是个大大的“一”字，白底，红字，在太阳底下从从容容地争着先，也像她这个人。
屋里乘凉的夫人小姐们歇了话头，半卷起竹帘，隔着半个运动场观察她举动，渐渐看进了眼。
不知怎么，明明唐丫头一句没吭，可她们脸上就是臊得慌。
直到又一场孤零零的比赛结束，领奖台前边，那根两丈高、不知道干什么用的立杆上，升起了一面旗，大红的底儿，金字，旗上大书一字——“唐”。
一群夫人坐不住了，伸长脖子望着那旗飘飘扬扬，忙抬手招来侍女问：“怎的还扬旗了?扬旗是甚么意思?”
“夫人有所不知。”唐家的侍女盈盈一笑：“每个项目都会取头三名颁奖，却只给第一名升旗——红底儿金字的这是桂冠旗，上头绣有冠军的姓氏和成绩，等升完旗，这旗还会高悬于赛场四周，喏，就在外圈这环形的围墙上。”
“升旗是天大的殊荣，这面大红旗会一直竖在墙上，叫过路的百姓都看见。直到将来有另一人成绩更好时，便可以拿自己家族的姓氏把这面旗顶下去——我家姑娘已经拿下三面旗了，嬷嬷们正忙着绣字呢。”
一群夫人互相瞅瞅，连忙站起来了。
和光哟嚯一声乐了：“娘，你想比什么呀，我给你报名去!”
眨眼工夫，报录处前挤满了人。
唐荼荼眯着眼睛，迎着大红旗笑。
“升旗”的意义，大概从古至今都没大差别，对这些将门、对军户的意义尤其重大。像军堡的城墙上，大到帅旗、将旗、牙旗，小到阵旗、号旗，一年到头旗不落，非将士死绝、非城防失守，军旗是绝不能倒的。
长跑、短跑、接力跑项目一下子报满了人，场上姑娘们扯着嗓门助威，观众席上各家的家仆摇旗呐喊，立刻撑起了运动会的排面。
“娘!你没拿接力棒!”