“往小了说，就是他们修炼不努力，是闲的，不想着修炼，却想着这些杂七杂八的东西。”
“然而往深了说，却是他们的心境出了问题。”
“修道讲究的就是一个顺应天道的过程。”
“然而天道又是虚无缥缈的存在，没有一个具象化的体现，大道三千，还有无数小道，每一条道都不尽相同，每个人的道也不同。”
“修炼之人，随着修为的提升，心境也必须跟着提升，当心境跟不上的时候，就会出问题。”
“宗门弟子因为长期枯燥的修炼，暂时产生了迷茫，迟迟不能进阶，觉得前途渺茫没有出路，甚至对修炼失去兴趣，这其实就是心境出问题。”
“只是大家都没有重视，以为受到外部事物影响，产生了一点不好的情绪。”
“而实际上，千里之堤溃于蚁穴，这些轻微的心境问题不解决，就会像滚雪球似的，越积越大，总有一天形成雪崩，造成严重后果。”
“拖累修为还算好的，延长进阶时间还算好的，更严重些的，从此修为不得寸进。”
“最严重的，便会造成走火入魔，最终陨落。”
玉晖真君大为惊奇。
顾元元说的这些道理他当然知道。
实际上这个道理，所有高阶修士都知道，但这是他们通过无数年的修炼、无数次的历练和劫难而得出的经验，从而才产生出对大道的体悟和理解。
他们刚开始修炼的时候，对道途根本没什么深刻的认识和体悟，也是和所有修炼者一样，稀里糊涂的。
在顾元元这个年纪，才刚刚踏入仙门，就对道途有如此深刻的认识，这悟性，已经不能单用一个好字来形容了。
在这之前，玉辉真君从未遇过有。
而顾元元所说的，这些弟子之所以人心浮躁，是心境不稳的先兆，需要及时的缓解和开导，这些问题，是他们这些高级修士都没有注意的。
玉晖真君从未往这个方面想过。
然而仔细想来，却觉得十分有道理。
南山仙宗因为心境不稳走火入魔的弟子数量不少。
心境问题从来都不是一朝一夕产生的，它会在不知不觉的时候堆积起来，直到有一天轰然爆发，造成不可逆转的后果。
玉晖真君正色问道：“既如此，你可有什么应对之法?”
顾元元道：“弟子觉得，宗门是不是可以在大家修炼之余，搞一些业余活动?”
“根据宗门弟子个人的兴趣爱好不同，引导他们参与自己喜欢的活动，从而舒缓情绪。”
这种说法倒是神奇。
大部分修士都认为，修炼需要静心，需要心无旁骛，才能勇往直前。
玉晖真君还是第一次听说，在修炼之余培养自己的兴趣爱好的。
如此一来，岂不是分散了修炼的精力吗?
在仙途上，从来只争朝夕，一步慢或许并不意味着步步慢，但是很多时候，一旦慢下来，可能就意味着和很多资源擦肩而过。
再者，顾元元所谓的，利用个人兴趣爱好调节心境，这个根据又是从什么地方来的?
有什么证据可以证明这么做确实有效?
玉晖真君问顾元元道：“你说的这些可有依据?”
顾元元道：“弟子不敢保证这个办法百分之百有效，但对于提升大家的精神面貌，肯定能起到积极的作用。”
前世，如果有人出现心理问题，就去咨询心理医生，进行心理干预，初期的情绪问题，都可以通过陶冶情操来舒缓。
但这些她自己都一知半解，也说不出什么花来，还不如不说。
玉晖真君道：“除了这些呢，还有别的想法没?”
顾元元就道：“那不然由宗门组织一场辩论，支持吃东西的和不支持吃东西的各为一方，看谁的观点能说服对方。”
“当然了，这个要先说明一点，就是哪怕在辩论中赢了，也不代表论点就是正确的。”
“只是说，赢的一方口才比较好而已。”
玉晖真君：“……”
有点不真实的感觉!
他们南山仙宗难道不是修仙宗门吗?
为什么要搞得跟读书人一样，耍嘴皮子?
但是不能否认，哪怕是玉晖真君自己，都觉得搞这样一场活动很有意思。
谁年轻的时候还没有表现欲?
不说把自己的观点强加给别人，但是总希望把自己的观点传达给别人，让更多的人听见，也希望自己能够说服别人。
这样，心里会产生极大的愉悦，有满满的成就感。
玉晖真君道：“行，你说的这些建议本座都记下了，你们先回去，这件事，本座和各位长老商议一下再做决定。”
几人告退回去。
刚一回到丹峰，霍霆云就忍不住了：“这些人真是嘴碎，本公子吃点东西他们也要管，本公子又没花他们的灵石，吃他们的米饭。”
“不服气他们也吃啊!”
刘怀光幽幽来一句：“可是就算他们想吃，大部分人也吃不起啊。”
霍霆云：“我就知道，这些人就是吃不到葡萄就说葡萄酸。”