这样的人才，不用上可惜了。
敏若盘算着把兰齐从法喀身边要来的事情，倒是也不着急，这个庄子在钮祜禄府中挂了数年，尚未移交到敏若手上，苏里嬷嬷的男人如今做事还算勤恳，他儿子要上位还有年头，这边的账目出息敏若都一一核对过，没大初入，人暂时还能用，换管事的事情倒是不急。
何况兰齐如今年岁还小呢，跟着学些经济事务是可以的，要正经管事，恐怕不能服人。
敏若一点点，像小松鼠囤积粮食一样为日后的生活盘算着。
她是想养老，但养老手里不能没钱啊。
虽然法喀如今看来还是个没被带得很歪有得掰直的孝顺弟弟，但这小子在拥有原主前世记忆的敏若这可信度不算很高，得做两手准备。
何况靠山山倒，靠树树摇，自己的东西才是真正的底气，指着钮祜禄家“供养”，难免会受家族辖制。
不是敏若瞎掰，就宫里的女人，百分之三十乃至六十的忧郁都是来自于自己身后的家族。
家族不上进的，愁；家族“太上进”的，更愁。敏若愿赋予如今满洲各大族送女入宫的行为美称为“卖女儿”。
不是她嘴损，是这种行为真得很损。
家里的人自己不能上进，就想把女儿送入宫做皇帝的妃子，最好是宠妃，再诞下皇嗣，要自己在宫里努力站稳脚跟然后给娘家撑腰、为家族增加荣光、拉扯家族提高家里的地位。
还有的是满心就盼着再复制一次当代的成功粘贴在未来，不想着在前朝建功立业，只想自己、自己的儿子、孙子一代代地当国舅爷。
屁，什么人呐都。
一个个的，扔到蜀地喂熊猫都怕我们可爱的大国宝吃了坏肚子。
第九章
事实上，敏若扪心自问，在穿越到这个世界之后，知道了原身注定要入宫的命运，她没有想过溜吗？
自然是想过的。
可她又能跑到哪里去呢？不要说出海，如今大清为防台湾郑氏与南方勾结，设置了非常严苛的海禁，沿海居民都被迫向内陆迁移，她要出海总不能乘着一叶小舟趁夜色出逃吧？那不叫流浪天涯，那叫奔赴死亡。
出海这条路是行不通了，留在国内呢？首先户籍身份就是一个问题，哪怕她花招百出铤而走险搞到了身份户籍，逃离了京城，她能去哪？如今这世道，一个独身女子怀金行于世就是最大的过错，何况京师已经算是天下一等一富足安稳之地，此时南地还有三藩战火，北边寻常百姓想把饭吃饱都难。
哪怕她真平安逃到某个地方，三格格失踪出逃，钮祜禄家必然大力搜寻她的下落，她一边顶着生活的压力时代对女子的苛刻一边逃躲钮祜禄家的搜寻，这现实吗？显然是不现实的。
而且她重活一世，想要的只是平顺安稳地活过这一生几十年，好好享受享受生活。
既然钮祜禄·敏若注定要入宫，那就入吧，她又不怕，上辈子在宫里活了十几年，不也照样过来了？
对她而言，在平安、安稳之前，自由与感情幸福都不值一提。
人活着，才有资格谈幸福，不是吗？
而除了站在为自己的未来考虑的立场上，作为一个自认为还算是个好人的人，敏若也对钮祜禄·敏若立有保她十阿哥、七公主这一双儿女平安的诺言在，人生在世，顶天立地，不应违诺。
天平上的砝码愈不平均，天平无限倾斜向了“留下”这一侧，那就留下吧。
而在此之外，敏若自认身无大能，不能改朝换代轰轰烈烈，能做的就是尽自己所能，尽量多帮助些人。
这种情况下，钮祜禄·敏若的身份对她而言就是一种优势。
作为钮祜禄·敏若，她大可以利用身后的靠山筹办酒楼，在酒楼中设置雅席，招待女宾自然要有女侍者；原主拥有的庄子上可以办织布、纺织毛线的小工坊，从附近的村庄中照收女子做工；未来若是有机会办起胭脂水粉铺子，铺子上自然也要用女工。
她能做到的就是尽她的所能尽力为一部分女人提供收入，有了收入自然在家中就有了话事权，君不见南地女子在家中话语权高，在娘家地位也高于北地女子。此盖因南地纺织业兴盛，一个女人纺织一年的收入足够养活自己与孩子并帮助娘家，所以夫家自然看重、娘家也自然爱护。
要掀起轰轰烈烈的性别平权革命，她怕是没有这个能耐，她能想到的只有潜移默化，借由如今满人坐拥皇位、满人看重女儿的这个优势来慢慢提高女人的地位。
而在这种情况下，入了宫，做上宫妃的位子，成为皇女的母亲也是一种优势。
第一世的敏若是个十分感性的人，喜欢随性而为，不爱将所有的利益好处盘算得清晰明白，但上一世的十三年宫廷生活告诉她，人想要随性而为，首先得保证自己活着且有本钱。
盘算得清晰明白的利益局势，有时候就是本钱。
她也说不清上辈子的宫廷生活将她改变了多少，或许她整个人都已经面目全非，但只要还活着，能拥有平稳安然的生活，她已不想去纠结在意自己究竟改变了多少了。
没意思，变都变了。
而若变成如今这样子能让她活得更好，能让她未来几十年的宫廷生活更加顺利，那就更好了。
人总不能做一辈子孩子不长大的吧？