作者有话要说：
①：清入关前称有学问的人为“巴克什”（baksi），天聪五年（1631年）改为“笔帖式”（bithesi），意为办理文件、文书的人。
清各部院、内行衙署均有设置，主要掌管翻译满汉奏章文书、记录档案文书等事宜。
笔帖式升迁较为容易，速度较快，被称为“八旗出身之路”。
八旗子弟可以考取，通过考试即会被录用成为笔帖式，授予品级，从五品到无品不等。
②：“某姨”，满族家庭对庶母的称呼，同时还可能称呼为“某娘”、“某奶奶”，根据家庭习惯的不同而有不同的称呼。目前并没有查到与颜珠生母相关的记载，这个“穆”字是私设，是按照满族称呼习惯，可以理解为是从颜珠生母姓名中取出的一个字，用作称呼时的简称。
第三十四章
除夕过年的仪式对敏若来说就是两个字——无聊。
繁琐倒是不尽然，比起她上辈子见过也被迫经历过的繁琐仪式，清宫过年的仪式可以算是简化过的了（当然也有可能是她上辈子待那个架空地的作者设定仪式的时候乱七八糟地把几个朝代编到一起去了，就显得异常的啰嗦冗长而麻烦）。
只是不管简单繁琐，这种一板一眼的仪式都会叫人感到无聊。
或者说宫里的年不是过来高兴的，而是过的展示给大家看的，每一个人都是参演者、又每一个人都是观戏客。天家威严礼仪规矩展示给每一个人看，好像只有天底下最麻烦热闹的规矩流程才最能体现天家威仪与尊贵地位。
敏若还是躲懒，早起梳妆时只在盘发上戴了一只轻巧精美的金累丝七凤钿口，每只凤头顶饰有米珠一颗，凤口衔珠而垂，或碧玺、或玛瑙、或蓝宝，雕琢似半开的花苞形状，亦用米珠链穿着，间有赤金造的金花头箍住宝石连接两端，钿口两边依样排开，唯正中一只凤口下衔着的是一颗莲子大的东珠，愈显端雅不凡。
这只钿口是时下难得的打造得华丽又重细巧的首饰，是进宫前在宫外的银匠手里打造的——近年来宫中的喜好虽有往精细发展的趋势，但金饰还是以华美为主，沉甸甸的一件件，要戴出这只钿口的感觉，敏若少不得又得插戴满头。
倒不是戴不起，主要是脖子累。她现在虽然已经极力寻求轻巧，但要保证大方美观轻巧而不失华丽，这钿口还是四两朝上，加上一头沉甸甸的盘发，压在脑袋顶上也不大轻巧。
要换成那些沉甸甸的“实在”首饰，她干脆别活了。
上辈子低头低得多了，后期脖子疼得厉害，稍有不慎就头昏眼晕的，敏若这辈子格外注意自己的颈椎健康，素日能少戴首饰就少戴，今天出来之前心疼地摩挲了三四把脖子，发誓出了十五保准让它好生松快松快。
但一来慈宁宫来，见众妃嫔都打扮得光彩耀目，头上珠玉光辉璀璨，就连年迈的太皇太后都戴着两支沉甸甸的双喜寿字连凤钗，一时心内肃然起敬——都是战士啊！
然而尽管她已自认打扮得十分“简单朴素”，这件钿口还是为她吸引到了不少目光——主要是七凤加东珠的搭配，如今宫里戴得起的嫔妃没几个，除了她就是佟皇贵妃，几个嫔有心但尚未敢一试，从康熙口里听到过口风的想不妨再等等再名正言顺地戴，余下几个近年愈发佛系，已经过了艳羡旁人头面首饰的年岁。
宜嫔张口有心想要酸一酸，但毕竟前几日刚被人家轻描淡写地骂得很惨，敬茶给人赔罪过，回去又被姐姐念了整整两日，如今心里才生出这个想法便下意识地瑟缩，一是那天丢大脸的感觉又涌上心头，二是条件反射般地感到有些耳朵疼——这个纯粹是被郭络罗常在念出来的。
何况又是太皇太后眼皮子底下，哪怕真借她几个胆子让她搞事情她多少也有点不敢。
于是她环视殿内，想找一个跟她想法差不多的人，俩人共鸣一下。
可惜少数几个盯着敏若的钿口流露出艳羡神情的都是极低位的嫔妃，宜嫔感觉跟她们共鸣多少有点掉份儿，看了看荣嫔、惠嫔等人，她这会也不在意往日的不和了，还特地看了德嫔一眼，结果这几个脸上笑得一个比一个温柔娴雅，丁点看不出心里想的什么。
宜嫔心里头不屑，在心内哼了一声，没敢表露出来。郭络罗常在已经从她的神情中察觉出不对，正眼含告诫地望着她。
去祭神祭祖的时辰没到呢，太皇太后只先请下了殿里供着的南祖宗板，带着太后、康熙与宫妃们行礼磕了头，起来在暖阁里坐着等时候。间瞧了敏若一眼，笑道：“这衣裳你穿着好看，头面也精致，你这年岁，正该好生打扮得明艳些呢。往日一水儿的湖蓝水绿，你性子又缄默少言语，倒不显得年轻俏丽了。”
佟皇贵妃听她言，暗扫了敏若一眼，心道这人倒不如说是懒怠少言语。那边阿娜日支着下巴，听太皇太后的话便瞧敏若一眼，眨巴眨巴眼睛，心里不知想着什么。
敏若嗔怪道：“老祖宗您上个月还说我穿水绿好看呢，可知也不过是哄我的了。”
太皇太后一时失笑，摇摇头，指着她道：“瞧瞧，瞧瞧，这张嘴啊，半点不饶人。”
正说笑着，一时到了去祭神的时辰，太监进来回禀，太皇太后率先起身，众人随行在后，康熙与太后一左一右搀扶着太皇太后，皇贵妃随后，敏若略顿一步，避免与皇贵妃并肩而行。