一面说，一面握着小女婴的拳头，做了个浅浅的福礼。
“他们好好长大就行了。”程丹若摸了摸小女孩的脑袋。
这是被送到惠民药局的第一个弃婴，取名叫元娘，最早只能喝羊乳，长得病恹恹的，后来妇人们在药局生产，都有了奶水，谁瞧见就喂她一口，慢慢健壮了，玉雪可爱。
“回去吧。”她催促。
大姑已达成目的，退开了两步。
大户人家的管事上前，道：“老爷在车中，欲送大人和夫人一程。”
“太客气了。”程丹若没多拒绝，如今流行十里相送，不让他们送还不行，但反正他们坐车骑马，爱送不送。
她主要规劝老百姓：“山路难走，这眼看又要下雨了，快回去吧。”
一面说，一面示意丫鬟端出一篓热包子：“热腾腾的羊肉包子，每人领一个，赶紧拿回家给孩子吃。”
百姓们并不肯收，他们多是因药局或药铺受益的病患家属，今日前来是因为恩情难报，便想送一送，怎么能反拿人家的东西呢。
“收下吧。”仆妇们却塞得飞快，“都别送了，上回咱们离开大同，差点延误行程，夫人不在意这些，好好回家过日子就是。”
又不容分说，“快回，晚了包子该冷了，热起来还费柴火。”
但凡受药局恩惠的，多是贫寒之家，或是付不起药费，或是妻儿生产有难，别人不在意烧灶的几根柴薪，他们却舍不得，闻言便犹豫起来。
加上包子热热的，香喷喷的，他们更是迫不及待想拿回家给病人吃。
于是，草草磕个头，四下散去了。
路终于通了。
马车辘辘行驶，还是那么颠簸。
不远处，山川笼着沉沉蒙蒙的雾霭，湿润的水汽迎面而来，凝结出一颗颗细小的水珠。
转眼，淅淅沥沥的雨滴便落了下来。
滴滴答答，打在叶子上，噼噼啪啪，落在屋檐上，哔啵哔啵，和火塘的炭火交相辉映。
孙家烤起了新出的红薯，书院里，艾世年慢条斯理地喝起了糯米粥，左钰走出茅屋，将屋后的野猫招进门。
赤韶在马厩中，抚摸着白色的滇马，好友爱娘已经随父回家，安小娘子正呼呼大睡，独留她一人，默默消化心中的不安与忐忑。
城中的百姓们开始了一天的生活，他们早已熟悉这绵绵阴雨，打伞推车，照常开始了新的生活。
市场中，叫卖声、讨价还价声、孩童哭闹声此起彼伏，山上的夷人背着竹篓进了城，熟门熟路地拐到药铺，用蹩脚的汉语问话。
伙计一手拿着《汉夷百草》，一手拿起草药，比划着交流，满头热汗。后门停下一辆马车，玛瑙从车上下来，径直入二楼，预备盘账。
街角，稳婆手挎着包袱，打着伞，急匆匆地朝某户人家赶去。
又有孩子要出生了。
这就是贵州。
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二十三年，丹若随夫任贵州，建药局，养医士，军中活者众，民受其恩，时人皆赞仁善。又开驿道，建汉学，后数年，边民常安，夷人皆服，世宗嘉其忠勤，赐封宁远夫人，是为一品。
——《夏史·列传九十一》
第407章 后人戏
《程丹若传》
溯史出版社（2022修订版）
（节选）
众所周知, 贵州有几种特产：辣椒、白酒、药茶，这三样东西中, 有两件都和程丹若有关系。
辣椒就不用说了, 虽然她并不是第一个推广辣椒的人，把它从海外带回来的另有其人，但她对辣椒的推广是毋庸置疑的。
谢玄英在《四一集》中写过, “丹娘喜食辣椒, 贵州少盐，广赠四方”, 因为她爱吃辣椒, 又觉得黔地缺盐难以调味, 特别栽种了许多辣椒, 到处送人。
当时很长一段时间里, 访亲拜友送辣椒是很流行的事情。比如《川黔见闻》就有记载，黔地年节，以糯米点心、果仁酥糖、辣椒肉脯、梨杏果脯为四上点, 也就是四样很体面的拜年礼品。
笔者上个世纪去贵州, 买过土家自制的牛肉干，确实香辣而有嚼劲, 还有一种用辣椒腌制的小鱼干，酸辣入味，至今难忘。
……
再说药茶, 和辣椒不同，并不是程丹若研制或推广的，而是与贵州独特的经济模式有关。
贵州“天无三日晴, 地无三里平，人无三分银”, 当地不仅粮食紧缺，更要命的是还不产盐，所以在有限的田地中，多种一些经济作物，就是唯一的选择。
都说黔地出灵药，程丹若是大夫，在贵州的时候就发现了这个天然宝库，创办了生民药行。但当时，药行的竞争也十分激烈，各地都有自己的王牌药材，贵州起步晚，交通也不够便利，难以出头。
可天无绝人之路，贵州除了栽药，也种茶。
普安的乌蒙山和铜仁的梵净山都产茶，有趣的是，他们一个古茶一个佛茶，卖得也不太好，始终挤不进名茶行列。
后来有个药商琢磨了半天，中药不好卖，茶也不好卖，把两个结合起来呢？
于是就有了大名鼎鼎的贵州药茶。
《四一集》里提到的“润肺四宝茶”，就是百合、麦冬、沙参、款冬花加上梨子干、蜂蜜制作而成，是程丹若秋冬常喝的茶品。还有“培元茶”补元气，“清髓茶”清肝明目，“静心茶”降血压，门类之多不属于现代。