没有人知道百晓生是谁，那谁都可以是百晓生。
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大相国寺的香火十分鼎盛。
这座寺院受皇家尊崇，多年来几次扩建，眼下占地数百亩，金碧辉煌、布局宏大，是汴京城最大的寺院。
但如果把大相国寺仅仅理解为一座寺庙，那就大错特错了。
大相国寺是皇家寺院，寺中有太宗题额。大相国寺的住持，不论任命和辞归，一应由皇帝诏旨而定。
因此，这座寺庙被赋予了一定的政治职能。皇室宗亲焚香观灯、祭祀宗祖、接待使臣等外交活动，都会在寺里进行。
除此以外，大相国寺还承担着汴京经济中心的金融功能，是一座超级大市场，汴京城最繁华的所在。
大相国寺每个月会开放五次庙市。
庙市开放时，商业十分繁荣。珍禽奇兽，屏风画帐、生产生活用品，书籍图画、时鲜果食、本国的、外国的、吃喝玩乐应有尽有，经营范围之广、经营物品种类之多，令人叹为观止。据闻大相国寺单是收取租赁和摊位费，收入已是不菲。
这是大相国寺与众不同的尊崇地位，也是狄青当年避水暂居大相国寺，为什么会闹出那等谣言的根源。
大相国寺就不是普通的寺庙。
今日恰是庙市的日子。
门前车马众多，辛夷和傅九衢身着便衣，带了几个随从，步行而至，在人来人往的庙市里，并没有引来多少注意。
傅九衢：“要买点什么吗？”
辛夷看着井然有序的市场，再看看一群读书人挤进去淘书的样子，摇了摇头。
“当年我在这里买过一只猫……”
“你为它取名狐妖。”
思及往事，傅九衢脸上添了几分怅然，“可惜。它在至和二年病一场，没了。”
辛夷勾了勾他的手，岔开话题，“你今日带我来，不会是为了逛庙市吧。”
傅九衢道：“禅房坐坐。”
辛夷看他一眼，心里有谱了。
庙市热闹，但禅院却冷清得很。
有童行和沙弥在其间看守，傅九衢上了拜帖，说求见主持惠治法师，沙弥愣了一下，掉头找来职事僧人。
职事僧年约三十来岁，自称德海，一脸微笑地请傅九衢等人去禅院小坐，并道：
“主持师父在藏经楼同六一居士讲经，只怕郡王要稍等片刻。”
六一居士？
辛夷怔了一下。
这居士可不是普通的居士，他乃是眼下宋廷的宰执，参知政事，名满天下乃至影响后世的欧阳修。
此人一生“排佛”，笔下曾写出不少将佛教类比为“魔教”的文章，却在老年顿悟，皈依了佛门，便自号“六一居士”，从此悟佛参禅，不事酒色。
辛夷想不到可以在这里看到一代文豪，稍稍有点小激动，可是余光扫到傅九衢沉下的脸，赶紧敛住了表情。
傅九衢：“既如此，我们便去藏经楼拜会主持。”
大相国寺的主持地位很高，不是谁想见就能见的，如果对面的人不是广陵郡王，这位职事僧只怕要当场翻脸，脱下鞋底将人请出去了。
广陵郡王名声在外，职事僧犹豫一下，便应允了。
藏经楼收藏了众多佛教典籍，看守甚严，职事僧将傅九衢夫妻二人引入里间，几名随从留在了外面。
楼里朱户窗牗很是精美，登上二楼的南屋，刚刚坐下，便见方丈口呼佛号而来。
“广陵郡王驾到，老衲有失远迎，还望郡王见谅。”
傅九衢二人起身行礼。
“法师有礼了。”
惠治方丈眉须、胡须都很长，看上去慈眉善目的模样，他恭请傅九衢二人入座，让沙弥奉上茶水，坐下笑问：
“不知郡王今日来找老衲，有何要事？”
傅九衢淡淡道：“本王得闻法师曾游历多国，精研佛法，以传播经意、解析佛理，为众生度厄见长，本王心中也有许多不惑之处，想找法师解答……”
惠治略微一怔，笑道：“郡王来得不巧，老衲方才接待了六一居士，正说到酣畅处……郡王不如长话短说，直抒来意？”
傅九衢道：“法师以为，真正的佛法是什么？”
惠治道：“真正的佛法是什么，可能佛祖都不知道。”
这个回答，令人始料不及。
辛夷看着这个面带微笑的大和尚，略有一些诧异。
傅九衢又问：“那法师为何还要修行？”
惠治道：“修行是为救度世人，也是救赎自我。”
傅九衢：“我师父与主持交好，心中有佛，一生仗义，为何却没有得到佛祖的庇佑？难道说佛祖不庇佑好人吗？”
惠治：“佛陀有云：我如良医，应病与药，汝若不服，咎不在医；我如善导；导人善路，汝若不行，过不在导。汝师武襄公，刚愎自用，不听劝也。”
傅九衢：“修行佛法不得善终，为何世人还要修行？佛祖事事皆不能为，为何寺庙又要供奉佛像？”
惠治：“修行不是修的佛法，修的是人心。寺庙塑的不是佛像，是人性。”
傅九衢：“既是人心人性，哪里不能修行？为何偏偏要到寺庙里来？”
惠治：“在寺庙是修行，在凡尘俗世里也是修行。”
这个大和尚的回答与常人很是不同，有些法德无边，有即是无，无即是有的境界。