但当她来到这里，才发现她错了。
娄金镇上的人，起码从她来这短短的这段时间来看，日子过得还挺安逸的。也许是由于这里交通不便，镇子里的人一般很少出山，大家也没什么野心。
大街上小吃摊，成衣坊，杂货铺，各种类型的铺子，虽然规模小，但都有。
镇上各家各户一般都是世代定居于此，彼此熟悉，邻里关系亲厚，需要什么东西，付店银钱，或者拿自家有的东西来以物易物都可，日子过得自给自足。
只有每月商户们赶集或者有人家里有什么大物件急需采买的，才会出一次山，到临近的市镇里购置。
但也许也是因为民风相对落后的原因，姜小圆发现，娄金镇里弥漫着一股十分浓厚的信仰气息。
这些人的信仰已经从这个镇子的名字体现了出来，他们信仰的是犬神。
娄金狗，中华神话二十八星宿之一，为西方第二宿，主吉运，旺财家和事事兴。
走进娄金镇，几乎不过十里就设有一座犬神庙，庙里香火鼎盛，信众络绎不绝，街边也随处可见小小的犬神神龛，神龛里摆满了新鲜的瓜果，镇上的人走过路过，都会停下来拜一拜。
一个地方有一个地方的信仰，这本不足为奇，可联想到在赵府时那侍女所言，为了信仰而发狂，甚至是提及以身为祭，这显然就已经脱离的正常的宗教信仰而步入了邪.教的范畴了。
游知贤等几人来之前，曾经以为娄金镇里有妖怪作祟，冒充神灵，控制百姓，搅弄风雨。
可当他们来到娄金镇后，却发现这里与他们先前所想的大相径庭，这里的人民生活的安逸宁静，每个人的脸上都洋溢着热情与满足，看起来并不像被妖物所控制的样子。
并且娄金镇里也没有妖气，反而隐隐充斥着一股神性。
几人是外乡人，走在大街上属于异类，镇上的人看着他们的眼神中虽然有着好奇，但却没有恶意，甚至有人热情的走上前来与他们交谈，看起来就是一个非常普通的小镇。
这样的平静反而让主角感到棘手了起来。
他们决定从那侍女的家里开始入手。
他们按照那侍女留下的信息，找到了她的家。
开门的是一个看起来年约五十多岁的婶子，她的手上还抱着一个四五岁的孩子，见到他们时还有些诧异。
在主角团亮明身份后，那位婶子热情的接待了他们。
这位婶子叫做金婶，她有两女一子。
大女儿嫁到了大山之外，一年到头见不着几次；小女儿就近嫁到了镇上一户人家，几年前去世了，儿子儿媳也在去年的一次祭祀活动中走了，家里只留下她和一个小孙子。
而赵府的那侍女便是金婶的大外孙女，侍女的表妹则是金婶的小外孙女。
“嗨，那个孩子啊，就是爱瞎操心。竟然还叫上仙长过来除妖，我们这儿有犬神庇佑，哪儿有什么妖敢来呀。”在听闻主角的来意以后，金婶爽朗的笑了，
“几位仙长有所不知，我这大女儿啊，嫁人嫁的早，路途遥远的，一年也见不了几次面，连带着我那大外孙女也没回来过我们这镇上几次，她不清楚我们这里的习俗，所以才有些大惊小怪的。”
“其实哪儿有她说的那么悬啊。花儿好的呢，犬神是我们世世代代所信奉的神灵，就是有它的保佑，咱们这娄金镇的百姓啊这么多年才能一直平安喜乐的生活下去。”
“犬神这么照顾我们，对我们有求必应，咱们为犬神尽点心也是应该的。”
金婶说完，却见主角皆是一脸复杂的盯着她，不禁有些无奈。
于是，她摆了摆手，道：“算了，老婆子我也说不清楚，这过几日啊，就有我们镇上为犬神举行的一场祭祀活动，你们看过便知道了。”
作者有话说：
娄金狗的含义解释引自百度。
下一章不建议跳，可能有点搞笑。
第33章
主角团就这么在金婶家里住了下来。
金婶儿绣工和手工还不错, 年轻的时候靠做些针线活赚钱，现在年纪大了，眼睛不好了, 子女也相继离开身边，于是便在家里的院子里养些鸡鸭, 拿去世面上换些生活用品，再加上平日里小女婿一家也会时常过来照顾着, 因此日子过得还算过得去。
金婶儿的家是一个独立的农家小院，面积不能算很大，但还算宽敞，家里有四个房间, 金婶儿和她的小孙子一间房，剩下的主角和谢行渊刚好一人一间。
至于姜小圆, 她刚开始差一点沦落到要和满院子的小鸡小鸭作伴, 在她满屋子乱窜，撵的一地鸡鸭满屋子乱跑的一通捣蛋的操作下, 主角终于感受到了她的强烈不满，表示可以让她跟着人一起睡房间。
谢行渊刚开始提出他的宠物自然要和他一个屋住，但姜小圆不愿意。
开玩笑, 就算她现在是一头猪, 那她也是一头母猪，俗话说，男女授受不亲, 她怎么可能和谢行渊住一个屋子。
所以原本她是要和聂悦一个屋的，但后来, 谢行渊成功的用一个华丽的猪窝把姜小圆骗走了。
没错, 谢行渊给她搭了个猪窝。
说是猪窝, 但其实说是独属于姜小圆的一个精致温暖的小房子更合适。
小房子带着漂亮的波浪形的屋檐设计，为了保暖，里面到处包裹着厚厚的垫子，三面封闭，只有一处开了一个门，门口还挂着一个小牌子，上面写着佩奇的小窝。