而那边厢见是个优雅大方的女子过来，语气又诚恳，当下也不计较了，毕竟拿着手中的签去问常晦大师才是更重要的事。
青栀看了一眼，那高僧须发皆白，眼皮微微下垂，显出苍老的模样，但精神看着尚好，回答他人话时，语气也极是缓和平稳，确实有得到高僧的模样，想着他愿意为人瞧病不为名利，心里也有几分崇敬。
“咱们走罢。”青栀回过身去，把手搭在明艳的手腕上。
明艳没有推拒，却有些跃跃欲试的兴奋，“咱们可以排过去抽签吗？”
青栀笑着说：“家里也有签筒呀，何必在这里挤着。”
明艳有些不高兴，“家中是有签筒，可没有常晦高僧来解，我也想抽个签，看看未来会如何。我还想问问一些别的事。”
青栀难得见到明艳这么有兴致，心中亦怜爱她失了母亲，又从来没有出过宫玩耍，便应承下来，“既如此，咱们就去末尾排着，只是得有些耐心，估计还要好一会儿才能轮到呢。”
常晦大师原是下山替人看病，自然身体不大好的人要排在前头，约摸快要一个时辰，才轮到青栀等人。
明艳满怀希冀地道：“大师，我来问签。”
那常晦大师并不抬头，青栀便在一旁轻轻提点了一句，“你要先在签筒里摇一只出来，再拿去问大师。”
明艳按照青栀所说的做，不一会儿便摇出来一支，上书“第二十签，中平，雪梅招亲”，后面还缀了一句诗：前程已注公私簿，罚赏分明浊与清。
明艳有些不太明白，懵懵懂懂地把签递过去。
常晦大师接过后，慢慢抬起眼，看见这一行人后，苍老的眼睛中竟然渐渐泛起了异样的神色。他手握着那只签，把目光慢慢拉回明艳身上，声音略有沙哑，缓缓地道：“签是中平，广寒仙花落入凡间，遭逢人事更迭，或会逢遇大祸，然施主身上隐有贵气，若多多种善作福，便自有缘法。”
明艳有些茫然，但“与人为善”的意思是听明白了，静了一静，她带着伤感，终于开口说：“那么大师可否告诉我，人死之后，是否都是去了往生极乐？”
常晦大师慈眉善目，“阿弥陀佛。心中有至亲，至亲便永在你的心中，而你的心中，如充满德善，便是一处极乐净土。”
第二百八十九章 ：众生
明艳似豁然开朗，眉间的愁绪尽皆散去，一向骄傲的长公主，此刻屈膝福了一福，“多谢大师指点。”
青栀听出来她问的是关于纯孝皇后的事，见她似乎有放下的意思，心中也十分开心，轻轻抚了抚她的发，柔声说：“问完了，咱们就走罢，不打扰大师为他人布施。”
谁知明艳尚未说话，常晦大师忽然出言，“施主请留步。”
青栀愣了一下，见没人应声，才有些讶然地回过身去，“大师说我？”
常晦颔首，敛眉微笑，抬手相邀，“请这位施主抽一支签。”
别说青栀和明艳，周围的人也有些惊异。须知这位常晦大师，一向是金陵百姓心中的天人，虽然他每年会出寺一次，为百姓们瞧病解忧，但他气度太过超然世外，无人敢对他不敬，亦无人可以得他青眼。青栀正是这些年来唯一一个被常晦大师留住的人。
青栀虽然觉得奇怪，却也落落大方没有推脱，拿起签筒便掷了一只出来，等捡起来看时，上面写着“第四十六签，下下，凤凰游”，后面的诗则选自礼拜的《登金陵凤凰台》，乃是末句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
这不是个吉签，甚至下面的注诗里面都暗含了“奸臣当道”的意思，青栀却坦然一笑，将签递过去，“大师请瞧瞧吧，我的运气似乎不太好呢。”
常晦大师接过去后，细细地看了很久，终于长舒了一口气，好像把什么搁在心头的事放下了。他合十道：“浮云蔽日，长安不见，原为大凶，然贫僧觉出施主心志坚定，周身隐隐有祥贵之气，且此签又名‘凤凰游’，凶吉天地之变化，便归在施主一念之间。若将来施主可以平心静气，不改品行，贫僧先替芸芸众生道一声谢。阿弥陀佛。”
青栀纵然没少读书，但他说话云里雾里，委实让人有些听不明白，何况自己身在其中，更是想不清楚，当即便放在一边，只是相谢，“我尚不能理解大师的话，但听之似乎字字珠玑，想来往后就能懂了，多谢大师为我解签。”
常晦大师又宣了次佛号，缓缓地道：“一切众生，无始以来，种种颠倒，妄认四大为自身像，六尘缘影为自心相。生老病死，是人间常事。施主，签中既提‘长安’，贫僧也赠你一首嵌此二字的诗句——‘长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离’。善哉善哉，施主请自便罢。”
后面这段话之后，别说明艳脑子里乱成了浆糊一般，青栀都彻底听不明白了，但常晦大师说完后，当即就垂下了眼皮，去瞧下一位病人，青栀知道即便问，也问不出什么，就带着明艳启安一起出来了。
启安尚小，只知道看到个老人家，很是慈祥，还觉得有趣，明艳却纠结上了青栀的那个下下签，“你的运气怎么这般差？我好歹是个中平，虽然也不大好，总比你的好多了。还有，那老和尚先前说你有贵气，我听明白了，但最后一段话，又是什么意思？”
青栀抿唇笑了笑，“抽到了什么签倒不要紧，日子总归是自己过出来的。至于那位高僧最后所说，是引自《圆觉经》，大抵就是说人生皆是虚妄，不该事事挂怀，自然，我读的佛经并不如太后她老人家那么多，所解之处或许有些偏差。后面的那句诗倒是浅显易懂，可我不知他说给我听做什么。”