房舍虽是木头做的缺结实稳固，不过也没办法，这里条件简陋讲究不起来，只平时注意点防火就行。
姜彤又招来阿贵两人，说以后既然要单独开火，那采买问题就交给他俩负责。
“这里离城里太远，来回时间长不方便。不是说附近有两个村子的，你可去问问，看谁家有多余的东西就跟他们买，不拘粮食鸡蛋青菜，若是能找到长期供应的便是再好不过，至于肉类的话，你们也自己打听看哪里有卖。不过，第一次要买的东西估计有很多，那些村里人也没有，你们可能还是要往城里跑一趟……”姜彤想到什么说什么，该嘱咐的都嘱咐了，然后拿出银钱出来交给二人，让他们注意安全早去早回。
两人得了吩咐才出了观下山去。
姜彤原先不是没想过道观这么困难，她何不帮上一帮，别的没有，一个月给提供些粮食还是可以的。
不过这想法冒出来一会儿，就立马被姜彤按下去了。
不妥。
第一个，她勉强算是这观里的弟子，但内里跟这些人又很不同。如果大咧咧说出以后每月给她们提供一定的粮食，只想下就知道以后这氛围就不好，姜彤还怎么跟那些师姐妹相处？她还要在这里待多久都说不定，一年两年或是更久，难道总以这种不尴不尬的身份面对大家；其二，治标不治本，姜彤能给提供一个月一年两年的粮食，但她能永远提供下去？如此一来，一旦停止就会不成恩反成仇，道观缺的不是粮食而是支撑下去的办法。
所以姜彤打消了舍些粮食出去的念头。
要让这道观活起来，还得从根子上解决问题。
第九十九章
道观想要维持下去不单纯， 说白了，就必须要有教徒有信众有香火。
一个道观若连信徒都没怎么活得了？
人的信仰这回事姜彤想不出办法来改善，这个勉强不来。
再说她自个儿还是个门外汉呢，压根就没那本事。若真那么简单有好的办法，太元观经历了这么几代早就该做旺起来了， 不说越来越兴盛怎么着也不至于落魄至此才是。
然而事实正好相反。
太元观非常落魄。
原因倒是能猜出来有几个， 一来是近年佛教盛行， 这京城附近的小寺庙宇不知凡几，许多百姓一窝蜂信奉了佛教，道家自然就没落了。
再有就是， 这太元观没经费， 几个殿年久失修，外观看上去总不那么气派， 自然不讨喜。
有得选择大家自然选择好的，称心如意的。
所以说太元观被淘汰实在是各种原因堆积在一起促成，并非偶然。
现如今，也不过附近两个村子偶尔来个把人， 不过农户庄稼人也不富有， 就算能添两个香油钱但也不多。
姜彤觉得，现在除非是有个什么特殊大事来骤然提高太元观的人气名声， 否则这地方很难翻身， 几乎不可能。
前走崇明寺挡着， 后还有无数个小庙宇道观竞争。
姜彤知道， 太元观里的道姑多半都是无父无母的孤儿， 或者有那贫困极了养不活孩子又不愿意将孩子卖身为奴的，也会寻摸些庙宇道观将孩子送去，好歹是条活路。
太元观将近四十来口人，大的有，小的，七八岁的道童也有。这么多张嘴就靠租出去的十亩田租子，真心难养活。
寻了个空闲，姜彤就叫了个小童来问话，问她们每日除了每日做早课还有没有别的事。
那小童只说，“除了做道法，大家该会去山里捡柴火，或者挖些野菜野果回来，除此之外没甚旁的事。”
这也是她们这些道姑自小在观里长大见识少，学的东西少，来来去去就是道观的东西。
所以虽知道现下困难，却也没想过改变的法子，只知守着传下来规矩。
要姜彤说，都快过不下去了，应该另琢磨些生计才是，但道观里大多数道姑都比较温顺木讷。
姜彤在这道观附近很是转了几日，然后又去问了旁人，后面那块山坡地是无主的还是她们道观的？
那人说是太元观的地产。
姜彤过去踩过也扒拉过那块地的土壤，结果还不错，那片山坡地地势较高，泥土松软又干燥通风，其实很适合种些番薯之类的作物。
番薯对土地要求没不高，亩产又不错，如果将那几亩山坡地种上番薯，收了粮食不拘是自己吃还是卖，总能让观里人填个饱肚子，不自至于每日只喝稀粥。
姜彤估摸着自己能想得到这主意，她师傅那些人未必就想不到。
又不是真的不食人间烟火的世外高人，如此，然为何这么多年过去没见她们自己动手种粮食养活自己？
她心中不解，这日做完早课便去了玉清的院子，打算探探话。
玉清虽然是观主，但因为她身体不好，今年很少出来主持道观中的事宜。
不过现在道观几乎没甚大事。
姜彤如今整日穿着道袍，头发挑梳起一半簪了个银冠在头顶，倒似沾染了些仙风道骨的味道。
仙姿玉璋。
玉清的院子打一进去就能闻到一股闷热苦涩的药味。
姜彤进去，屋子门敞着，玉清靠坐在坐炕上，手中拿着一本蓝皮书，小矮桌上放着一碗药，黑乎乎的汤药汁子还飘着这白色的气。
姜彤叩了几下门，等对方抬头望过来她又叫了一声师傅。