但现在，墨卿可以把全部的祈愿泡泡都齐刷刷的悬挂在桃都木的树枝上，她一眼就能通过祈愿泡泡的颜色将它们分批处理掉。
大部分祈愿泡泡都会随着时间的流逝而消散, 但偶尔也会有特别持久的祈愿泡泡。
那里面装着的, 要么是一个时间跨度很长的愿望，要么是一个执念深重的人的愿望, 心愿未达成之前，它们都不会消散。
墨卿有些好奇的倾听了好几个这样的祈愿泡泡, 发现它们都来自于一批新的信徒。
它们的主人，像苦行僧一样，一步一叩的前往国都蓬莱神殿朝圣，而这些格外持久的执念泡泡，正是来源于此。
但这些泡泡不需要回应。
因为泡泡里的祈愿就是前往国都朝拜。
墨卿有些惊讶, 但她仍旧为这些朝拜的祈愿泡泡里注入了些许用文字转化出来的“赐福”, 让他们的朝拜之路可以逢凶化吉, 遇难成祥。
因为祈愿泡泡们有好几种大类，墨卿思索了片刻后, 又将它们按颜色分类, 挂在不同的树枝上。
那些对神明表达虔诚之意的祝祷泡泡被墨卿挂在了相对最高的树枝上。
祝祷泡泡下方的树枝则悬挂着带有善因和善念的祈愿泡泡，再下方, 是普通的愿望泡泡, 这些泡泡的数量最多, 墨卿选了一根最长的树枝。
普通愿望泡泡的下方, 最底层的树枝上则悬挂恶因恶业之人的祈愿, 这些都是需要墨卿降下神罚的，好在数量不算多。
除了这几种泡泡，还有一种很特殊的泡泡，它们带着微微的金色光点。
这种泡泡，来自于墨卿的死忠信徒，那些金色光点，就是浓郁得可以从“线”聚成“点”的信仰。
墨卿把这种带有金色光点的泡泡挂在了祝祷泡泡的旁边，让这两种泡泡齐平。
这样一分类后，墨卿的工作效率就更高了。
不过她也遇到一个小小的问题。
每一次的祈愿泡泡，都需要她手动由虚转实具现化出来，再分类悬挂后才能批量处理，暂时还不能自动显形在桃都木上。
墨卿觉得，搞一个全自动的流程很有必要。
不然，她每次都要手动转化，手动悬挂，那也太繁琐了点。
墨卿沉思了片刻，然后果断选择从桃都木本身下手。
她用自主转化叠加文字转化，让桃都木拥有了“接收祈愿”的功能。
这样一来，信徒们的祈愿就可以同步出现在桃都木上，而且墨卿还固定了现有的几根树枝的功能，让它们可以吸引相应的祈愿泡泡。
以后再有信徒的祈愿，桃都木就会像一个自动分拣机器一样，把所有祈愿泡泡分类悬挂好。墨卿只需要每天来树下处理祈愿就好了。
不必再浪费时间在具象化泡泡和分类悬挂泡泡上。
而且桃都木本身，也因为这个功能，有了一些变化。
固定承接祷告泡泡的树枝渐渐半透明，像水晶一般；承接善因善念的树枝则微微泛粉，像极了粉色的果冻，承接忠实信徒的泡泡的树枝则金光点点，而承接恶因泡泡的树枝则开始颜色泛黑。
墨卿略微惊讶的摸了摸颜色变化的树枝，或许，未来桃都木也能通过这些祈愿泡泡而进一步进化？
巨大的桃都木立在蓬莱岛上空，玉白的枝叶轻晃，似乎也在欢喜雀跃。
墨卿挑了挑眉，她手下的树枝上，竟真的传来了一阵朦胧又模糊的喜悦情绪。
墨卿抬起头，又往后倒飞了一段，在远一点的地方将整颗桃都木收进眼底。
真实之眼-发动成功。
在真实之眼中，墨卿看到桃都木巨大的主干中心，有一缕极微弱的神识正在缓缓成型。
墨卿：！！
墨卿忽然有些难以言喻的激动。
桃都木主动生灵。
而它是由墨卿亲手绘出，可以说是凭空而来的造物。可它现在竟生出了神识！这是否说明，墨卿对“虚”与“实”的转化能力又进了一大步呢？
一旦桃都木神识成型，那么以后它就将成为真真正正的“实”，不是普通物品的存在的“实”，而是接近造物一般的“真实”！
墨卿很惊喜。
她低头看了看自己绘出桃都木的右手，透过真实之眼，那莹白的神骨温润如玉。
神骨神骨，果真已经触及了“真神”级别的法则，让墨卿的神力开始有了质的变化。
一只手探进真神领域的墨卿闭上眼，感受着身体里神力的变化。
觉醒了神骨的右手微微发烫，那里凝聚的神力比别处的更加精纯，而除了右手之外的部位，虽然也有神力充盈其中，但比右手掌握的神力稀薄了很多。
片刻后，墨卿睁开了双眼，右手虚虚一握，将溢出的神力聚成光团，又让光团化作无数光点，洒在了蓬莱岛周围的万万里海域之上。
真实之眼中的球形空间壁出现了一条裂缝。
蓬莱岛离出世又近了一步。
*
西泗州，丘山府。
奉天留下与众人参加了谢神宴，丘山府知府易立才还拉着她询问了许多新建蓬莱神庙的注意事项，听闻只有女子才能做主祭，且神庙只能有女神童神仆神侍时，易立才摸了摸胡子。
他们丘山府里，应该凑得出蓬莱神庙的庙祝班子吧？
未婚女子倒是好找的，蓬莱神尊此次降下甘霖拯救了丘山府万万百姓，愿意去神庙做神侍神仆的女子想来也不会少。