所以，代神使对神巫的算盘假做不知，还保留了他的神巫之位，就是想让他尝到点甜头，好让他日后真心实意的供奉神尊。
因为在良平县里，神巫的影响力是很大的，代神使认为，目前，她还需要神巫的影响力来为神尊正名。
第41章
这场前所未有的海祭结束后, 众人分成两拨离开，连新年都没空庆祝就各自忙活去了。
几个渔村将要合力修建蓬莱神庙, 位置就在神明现身的正下方。代神使负责主持修建蓬莱神庙的一切事务, 因为神庙建成后，她将会第一个入住，并且往后的海祭流程, 也需要她重新修订。
代神使本姓王, 小时候，作为家里的女孩儿, 她并没有一个正式的名字，只有个乳名叫大丫。曾经这个名字并无不妥, 但如今，她成为代神使后，这个随口起的乳名就不合适了。
代神使向众人宣布了一件事，从此以后，她将改姓。
从王姓改为奉姓, 名暂且待定, 神庙建成后她将向神尊祈愿, 求得祂的赐名。且从下一代的神巫开始，都必须由俗家姓改为奉姓。
这是她们对神明的忠诚与奉献, 一旦成为神的侍从, 她们就要舍去凡俗的姓氏，从此一心一意的供奉神尊。
众人皆连连点头, 果然不愧是神尊钦点的神使, 她对神尊的信仰无人能及。但村民们也相信, 自己对神尊的信仰也不会差到哪里去。
以前他们虽然拜的是伪神, 但他们对神明的敬仰并非作假。如今真神亲至, 他们当然要将自己的忠诚全数奉上。
在奉神使的带领下，渔村里一边张罗着修建蓬莱神庙，一边在村里挑选有慧根的女孩儿。
被选中的女孩儿们将成为与曾经海神庙的童子一般的供奉童子，下一代的神使，将从她们之中选拔。
村民们都急切的想把自家女孩儿送进神庙。因为所有人，都希望自家人能得到神尊的额外照拂。
奉神使今年八十有余，又不曾成亲留下后代，她没有什么家人了，可村里的其他女孩儿们却还有父母亲人，她们的长辈都想通过家里的女孩儿，来获得神尊更多的恩泽。
然而，奉神使却说，不是什么人都能进蓬莱神庙侍奉神尊的。
要想成为神庙的侍奉童子，必须是最纯洁的女孩儿，就像曾经的祭祀一样，此生都不能婚嫁。
村民们踊跃的劲头果然就下去了一半。
不能婚嫁，在这个时代是一件非常悲哀的事情。
疼爱家里女孩儿的，都舍不得断送了她们未来的亲事，反倒是不爱家里的女孩儿的，很有些不以为意。毕竟嫁出去的女儿泼出去的水，泼给夫家和泼给神庙也没什么区别。
不，还是有区别的。
泼给夫家，女孩儿的父母只能得一笔彩礼留给她弟弟娶亲，但从此家里却要少一个劳动力。可泼给神庙，说不得还能多照拂照拂家里。
神明哪怕只是从指间漏出些许恩泽，就够凡人一生一世受用不尽了。
村民们各自盘算着，好在奉神使说了，此事不急，她需要先上报神尊再做决断。
王家村这边纷纷杂杂，诸事待定，另一边，良平县里，浩浩荡荡的神巫与前来参加海祭的人们也回到了县城里。
神巫回到县衙第一件事，就是去找县令。
良平县祭拜海神的传统已久，神巫虽然可以出面力保，但要想破除众人对伪神的信仰，还需要县令发布公文，告知全县。
神巫并不担心此事不成。
因为他亲眼目睹神迹，又有无数人证，推翻伪神重建蓬莱神庙或许会多耗费一些时间，但迟早能成事。
果然，县令听完神巫的话之后，神色从不可置信，到大惊失色，再到沉吟不语，只花了一炷香的时间。
“咳，不是本县信不过神巫，而是此事事关重大，神巫可否先与众人证写一道联名书上来？否则，即便本县下令张榜，也难以服众啊！”
县令也是两难。他也是海神爷爷的信徒，如今世界观被摧毁，个中滋味可真是不好受。一想到他一个大男人，以后却要参拜个女神，他的心里就说不出的复杂。
可神巫已经发话，他又不得不信上五分，毕竟凡人是无法与神明相抗的。
若是他真得罪了真神，恐怕他也要遭到神罚。
诸多思虑之下，县令只能先折中，若是人证足够多，县里改立蓬莱神庙的呼声足够高，那么他再顺水推舟的下令张榜，就可以既不得罪神巫，又不引发众怒。
神巫闻言，用拐杖剁了剁地面：“这有何难！您且等着，老夫这就去召集亲眼见了神迹的人证来！”
县令看着神巫昂首阔步的离开，长长的叹息了一声。
日后，世道就要变了。
或许，等蓬莱神庙建好后，他也可以去拜会一下那位当众返老还童的神使大人，下一次的蓬莱神祭，他也要亲自参加，拜一拜“海天之下，皆为祂土”的蓬莱神尊。
县令的思绪还没理清，神巫就带着乌泱泱的一大群人来到了县衙门口。
他们齐刷刷的跪在县衙门口，山呼请|愿，求县令大老爷下令推倒海神庙，在县衙新建蓬莱神庙！
前来请|愿的人们把县衙门口的长街都堵得水泄不通，这动静，惊动了半个县城的人，大家都往这边跑，想来看个究竟。