再看看几乎完全听命于七姐的喀尔喀几十万骁勇善战的骑兵嘴里口里动辄就是咱们大清，相对于西藏和准噶尔张口就是南下花花世界，他眼眸垂下来：七妹怎么这么会调/教将士？比八旗都更像大清人，而这不过是七姐嫁过来的十年间发生改变。
在抬眼，他热情道：“七姐，喀尔喀哪里是京城那些人说的荒漠？风吹草低见牛羊，看着都让人心旷神怡，以后我要是有机会也过来偷懒七姐。”
安如看着他言不由衷的样子，一把揪住他的耳朵，冷笑道：“长本事了，都敢糊弄我了。”
“现在就有机会，你留不留？不留我就抽死你。”
十四阿哥好似又回到了未出宫前被他姐压制的日子，半点不敢挣扎，道：“七姐，轻点，轻点，我说错话了，我不想留，我想打仗，策妄阿拉布坦和阿睦尔撒纳还没有死，他们都是枭雄，肯定不死心的，我得守着伊犁。”
安如松开手，瞥了他一眼，慢条斯理道：“不老实。”
十四阿哥心道：我还怎么老是，难道我要光明正大的说我想夺皇位吗？那估计下一个圈进的就是我了。
他看乌默多和十三阿哥去点孩子们了，周边没有什么人，就笑嘻嘻道：“七姐，你可比我肚子的蛔虫更了解我啊，那你支不支持我啊？”
安如瞥了一眼：这小子胆子还真大，明着就问。
她冷哼一声，道：“朝廷派兵遣将是皇阿玛的事，我可插不了手，再说我没有那么大的能力，我只想好好守住漠北，不让任何敌人通过喀尔喀侵犯大清。”
她才不会管那些龙子夺嫡，一个个人精，她自认为打不过，还不如安心做好自己的事。
十四阿哥有些失望，随即又觉得也对，连太子都被废了，公主要是参与进去后果可能更遭。
四哥曾经被太子和八哥联手压制最困难的时候，也没有联系七姐，让七姐帮忙他说话。
额娘说得对，皇阿哥之间的事自己解决，别一边让公主们远嫁，一边还压榨她们，要点脸。
想到这里，他立即道：“七姐，瞧我糊涂了。其实我是问七姐你怎么训练将士了，个个都是精兵，尤其傅宁那支，神出鬼没，实在让人羡慕。”
这件事倒是能告诉。
她其实最先训练的时候，是根后世LA来的，可是却发现此路不通，封建制度等级森严，人家才不在乎老百姓呢。
于是根据喀尔喀骑兵实际情况，加上晚清时期最有名的阁老带兵明训，“其将死，其军散；其将存，其军完。从军之制，则上下相维，喻利于义。将卒亲睦，各护其长。”来训。
也就是说一旦某旗统帅战死，除非本旗有威望极高的继任将领，否则必全旗遣散回乡，另行招募成军。
这样一来，部下打仗的时候都会全力保护自己的统帅。因为只有保住上官，建制才不会被打散，才能有个人发展的空间。
安如毫不藏私道：“蒙古归顺大清没有多少年，他们不可能像八旗那样对大清有归属感。所以在他们没有认同大清之前，我们不能用自己人的生死存亡道德观点去要求他们，那么就只能用制度了。”
通过制度使军队变成了符合下属自身利益的一种行为，再加上惩罚分明的晋升制度，就会调动所有人的积极性，岂能战无不克？
当然这种制度如果碰上从上到下贪赃枉法的官员也没有用，所以封建制度最终走向没落也是历史发展的必然。
不过这些话她就没有必要说了，说了封建既得利益的皇阿玛也不能理解。
但安如说的这些足够十四阿哥学习了，八旗兵没有多少，最主要的是看顾中原大地。那么西藏和准噶尔部应该就适应七姐的这种训练方法。
十四阿哥来了兴趣，道：“七姐，您继续说，怎么增加他们对朝廷的认同感呢？”
安如微微一笑：“皇阿玛不是下旨满汉一家吗？这就是凝聚的动力。”
“蒙古建立元朝，蒙古人就是华夏一员。我们满人以前在明朝做官，明朝皇帝把江山丢了，我们爱新觉罗入关，这就是华夏的传承。”
“所有民族都是一家人，华夏上下五千年，就是一代代传下来的。都是华夏人，为什么不认同？”
十四阿哥睁大眼睛，脱口而出：“他们相信？”
皇阿玛说满汉一家，可是如果满人和汉人有官司，照旧偏向满人。
随即明白自己说错话了，即便实际操作中心照不宣，可是满汉一家是自从爱新觉罗入关后的国策，皇阿玛也一直挂在嘴边，他怎么能违背呢？
于是就要解释。
安如冷冷道：“只要我们说到做到，言行一致，他们为什么不相信？”
又反问十四阿哥，道：“做到满汉一家，很难吗？汉人不是我们的子民？”
“你的军队里没有有汉人？这次打仗，你就没有所得？入眼那么广阔的天地，你就只看到眼前的一亩三分地？”
“长期让族群对立起来，于朝廷有什么好处？”
看着十四阿哥懵逼了，安如皱眉，起身道：“你好好想想吧。”
说完去她的帐篷，休息一晚，明天离开温都尔汗，去漠南面见康熙。
第二天安如看着十四阿哥的黑眼圈有些好笑，但也懒得管，一挥手，出发！
然后她坐近马车，开始检查小萝卜…咳咳，侄儿侄女们的功课。