太后闻言也很担心。她心里存着疑虑，如果这件事与报恩寺的僧人有关，她为亡女所办的法会，就不能交托给这种靠不住的出家人；但如果这件事是来寺中讨好她的权贵子弟惹出来的，胆敢在她为亡女所办的法会上为非作歹，就怪不得她发怒了！
有了太后发话，报恩寺里的僧人们也心急证明自己的清白，立刻发派人手在寺中四处搜寻，只是为了那女孩子的名声着想，没有明言是在找她，而是拿太后与皇子们的安危作借口，禁止任何人出入山门，并且严查寺中身份来历不明之人。
谢映容被挡在山门之外，差不多就是这个时间。这时候的薛四姑娘没能留住太后的注意力，太后也没有继续过问她的婚配了，估计她正气急败坏吧？因为她心里也在怀疑，那位失踪的姑娘，很有可能就是谢映容让她对付的那一位。没想到因果循环，果报竟然报在了她自己头上。她兴许也有些后悔，早知如此，还不如不去招惹那位姑娘了。
那位姑娘很快就被找到了。她与她的随身丫头，当时都被关在寺中一处偏僻的所在，门被从外头反锁住了，她们主仆俩大声叫唤，偏偏附近又没有僧人听见——几乎所有人都被聚集到了法会上，要么就是在寺中各处维持秩序、把守山门，并未留意那处偏僻角落。若不是太后命僧人们四处找人，至少要等到太后离开，僧人们重回原本的岗位，才会有人发现她们被关在那里。
那位与她的家人会合后，她长辈问起她是被什么人关在那里的，她也说不清楚，道是没看见正主儿，进了房间后，就有人在背后悄悄把门锁上了。但她会到那种地方去，是被一个面生的小沙弥所诓骗。她以为这个小沙弥是寺中僧人，但后来被困，她仔细回想，才记起对方的服装跟寺里小沙弥们的穿戴打扮，好象有些差异，很有可能并非报恩寺中人。
有人冒充报恩寺的小沙弥，在寺中为非作歹？！
这个消息立刻挑动了方丈与皇家护卫们的神经。后者不相信这些人费那么大力气，就只是为了对付一个左家女，便力求太后早日移驾回宫。永宁长公主也劝太后，已经看过法会，知道报恩寺诸僧的用心，就可以放心离开了，法会有她母子三人盯着，不会出什么差错的。
太后虽然很想在法会上多留一阵，但也担心两个小孙子会遇到什么危险，所以接受了女儿的提议。
起驾前，太后也召见了那位被关起来的左小姐，发现对方跟自己年轻的时候竟有几分相似，而且遇到了这种莫名其妙的陷害，也依旧镇定如常，在自己面前举止娴雅，谈吐大方，便对对方十分欣赏，说了些夸奖的话，还赏了她衣料首饰，让她得闲进宫来陪自己说话，方才移驾起行了。
所以，如果说薛四姑娘是太后在报恩寺游玩期间，前期的瞩目中心，那么大理寺卿左肇知的侄女儿左思云小姐，就在后期吸引了所有人的注意力。
她是御史之女，出身清贵，伯父是高官，自己生得貌美，又有教养，仪止出众，在京城权贵心目中很是新鲜。她在寺中的遭遇也令人很感兴趣，倒也没什么人怀疑她的名节，因为她被找到的时候，穿戴整洁，举止优雅端庄，言行正常，从头到脚都透着一股安然无恙的味道，怎么可能是遇到了不幸的事呢？大多数人都在猜想，估计是有人知道她生得跟太后年轻时有几分象，怕她得了太后青眼，便将她关起来了吧？
不是没有人怀疑到薛四姑娘头上的，只是她态度镇定，在左思云面前态度也很好，简直就是一见如故、要与左小姐做好闺蜜的模样了，不象是刚刚陷害过人家，所以也没有人多说她的闲话。薛家人倒是很惊诧她会得到太后另眼相看，只不过太后没有过多地问起她的事，所以他们也不是很在意，只叫她日后要为父母祈福时，先跟长辈们说一声，别一声不吭就跑到无人的地方拜菩萨就好。
谢显之说到这里，满含深意地与谢慕林交换了一个眼色，兄妹俩都心里有数，谢映容与薛四姑娘共同算计的，肯定就是这位左思云左小姐了。
谢慕林小声说：“我听闻程笃生病前，就在跟左小姐议亲，三妹妹该不会是借刀杀人吧？她是怎么说服薛四姑娘出手的？这事儿惊动了太后，万一被查出来是薛四姑娘算计的人，她要怎么办？”
第555章 信心
谢慕林与谢显之讨论了一下报恩寺里发生的事，光靠猜测也推断不出更多的细节，只得另寻他法。
他们得确定，谢映容跟薛四姑娘在报恩寺里搞的事，不会牵连到谢家头上才行。事关太后与两位皇子的安危，事情可大可小，薛四姑娘还有太子妃与太师府庇护，谢映容能靠谁？如果为了她胡闹，轻易欠下永宁长公主或是焦银台的人情，无论是谢显之与谢慕林，都会十分不甘心的。
谢映慧也很不甘心，她私下跟谢显之说：“三丫头就做不出好事来！如今又添了个莫名其妙的薛四姑娘做她的帮凶。薛四姑娘记着她的救命之恩，自己也有心要攀龙附凤，还不知要惹出什么祸呢！我在这里会多跟玉蓉说薛四姑娘的坏话，你们也千万别跟她拉上关系，绝对不能叫三丫头再跟那种人联系上了！”
谢显之深有同感，但又觉得完全不跟薛四姑娘接触，恐怕是不行的。他们得为谢映容善后，确保薛四姑娘不会出卖谢映容，拿她做挡箭牌才行。