还希望给自己拟谥号为愍，愍为在国遭忧，在国逢难，这个谥号不好不坏，有同情之意。
另一封送到纪国，希望纪伯看在亲家的面子上，照拂郑国。
第二封信其实也表明了，虽然纪国没有支持郑仲，可作为郑姬的亲哥哥，郑仲还是沾光了的。
八月上旬，郑伯薨。
郑锡闭门不出三日，出来后胳膊缠了黑纱。
纪伯大度，自然默许这种行为。
跟郑锡最有关系的郑伯一走，他更是死心塌地在纪国当大学士。
再说哀悼旧主，这又不是错处。
郑国那边，也有人提议不该叫郑愍公，该叫郑灵公，这便是恶谥了。
还是纪伯念及郑锡，派人送信定下愍。
郑伯从出生起一生顺畅，为人聪明，祖父是国君，父亲是国君，自己也是。
要说他的本事也算不错，只是有个郑锡太为厉害。
他若是个大度的，郑国现在已经占了赵梁九城，又怎么会被人欺辱。
之后后悔，不仅晚了，还让郑国的局面十分尴尬。
可他走之前，又以名士会挽回些颜面，平稳度过立储之事。
死后称愍，也不为过。
新上任的郑仲，郑伯，本就不在意这些，能卖个好给纪国，还是无所谓的。
同时他也没有请回郑锡的意思。
一个是知道郑锡不会离开纪国，另一个是这位以前支持的是他庶哥，这种情况下，他就算装装样子都懒得做。
郑锡这种聪明人怎么看不出来，不过心里没什么波澜。
在纪国这些年，他早就事事以纪国为主。
不过之前的郑伯走了，那有件事他要拿回来。
名士会。
这东西既是他一手创办。
那拿回来也不算什么吧？
再说，国子监专门开辟的一处，不就是给名士们准备的？
他们纪国要把十年一次的名士会，变成年年有，月月在。
十年一次，一次三个月？
这怎么够！
在小公子纪凌把国子监讲学台扩建的时候，郑锡就明白意思。
现在终于能做了！
以纪凌的视角，他自然举双手同意。
名士会上虽然乱七八糟的事很多，但彼此交流真的能促进大家的长进。
他那个世界稷下学宫名垂千古。
这种好事，纪国肯定要有！
在新任郑伯还在熟悉权利的时候，纪国发出不少邀请。
说是纪国官学国子监新修了讲学台，请天下名士前去讲学，同时他们纪国还有天下四公子之三，也会上台讲解。
更有纪叔公，耘先生等人，还有造纸术的一点见解，全都会分享出来？
天下四公子之三？
纪叔公的冶炼？
耘先生的教育学？
造纸术？！
这几项列出来，刚刚回国的名士们瞬间心动。
毕竟那么多的成果，怎么可能在三个月内就交流完。
更别说后面还有个造纸术交流。
造纸术！
人人都知道是用竹子做的，也知道用水泡，甚至能做出来粗糙的纸张。
但是纪国的纸张不仅精美，做的时间还短。
这就厉害了。
这下，就算有些国君不想让名士去纪国，都不得不去了。
甚至还要亲自派人过去。
那可是造纸术。
纪国收割天下财富的利器！
虽然大家都知道，就跟纪国现在少部分卖恶金一样，本质是人家造出更好的钢铁，所以不介意卖出低等货。
但这就够了啊。
人家随便给点东西，就够他们吃的了。
邀请函发出去的时候，国子监的东面再次修缮。
此处的讲学台位处中间，四面都可以坐人，可容纳上万人。
讲学台附近还设置了回音壁，可以让中间人的声音扩大传播，好让更多人听到。
白玉般的石板铺成简洁的露天讲学台，已经能看出穿着宽袍大袖的名士风骨。
上面是诲人不倦的老师，下面是孜孜不倦的学生。
隔壁还有小礼堂一般的室内讲学台，大约能容纳两千多人，那里的环境更好，虽不如室外宽敞，却适合静心讲学。
这两者的结合，可以容纳大部分名士们的讲课。
而且这边几乎是国子监单独的一部分，以后不归国子监管，有专门的人负责。
住在这里的名士既不受纪国国子监任派，也不用管纪国的看法。
这里就是专门用来讲学，谈论的地方。
无拘无束，自由自在。
纪国没有其他想法，只是提供一个地方，让大家能在这安心交流！
他们绝对没有别的意思！
最后说了讲学台开始的时间，就定在九月初九。
九在上古奇书《易经》里为阳数，双九便是重阳。
这种好日子，赏菊讲学，再好不过。
重阳赏菊虽然已经形成，其实还未形成风俗，可依旧是风雅之事。
而且现在的菊花也不如后世的多样漂亮。
但没关系！
以后重阳赏菊就是风俗了！
刚刚回家的名士们，又陆陆续续出发。
幸好现在各地离得都不远，放到后世的华夏面积，别说给十天半个月的时间，就算给半年也凑不到一起。