他又伸出第二根手指：“第二点，这一点对于你来说尤其重要，魔法师。”
他严肃地说：“不?要靠近光辉山脉的水源。”
珞珈挑眉：“什么意思？”
“就是字面上的意思，在光辉山脉的这段时间里，不?要靠近水井、河流、小溪这样的水源，即使是喷泉也最好不?要靠近。对了，也最好不?要喝光辉山脉的水。”
伊尔严肃地说：“穿越光辉山脉最多会花费七天的时间，像你这样的魔法师，即使七天不?喝水也没问题的吧？”
珞珈点了点头：“没问题是没问题，但是，为什么要这样做呢？”
她指了指莉迪亚斯：“而且，我可以七天不?喝水，但莉迪亚斯应该不?行吧？”
像她这样的魔法师，别说七天不?喝水，就算七年不?喝水也不?会死掉。但是以肉/体?力量见长?的圣骑士是无法承受长?时间的断水绝食的，七天不?喝水，莉迪亚斯不?仅会失去绝大部分战斗力，甚至还会危及生命。
“莉迪亚斯没关系，”伊尔说：“她可以喝光辉山脉的水。但是你不?行，魔法师，你最好一口也不?要喝。”
他想了想：“如果你实在渴了的话，可以吃点果子润润喉，但是绝对不?能喝水。”
“这是由于精灵的某种习俗吗？”
珞珈问：“只?有?精灵本身或者某些和精灵有?密切渊源的人可以喝光辉山脉的水，其他人都不?能喝？”
她记得精灵的婚俗中似乎有?这样的一个内容，即将?结婚的新人要去对方家中的水井里打一桶水喝掉，这样就意味着?将?对方的命运纳入了自己的生命中。
如果精灵把喝水看得那么重要的话，那她还是不?要喝光辉山脉的水了，毕竟她可不?想和精灵结婚。
“并非如此?，”伊尔摇了摇头：“我们精灵虽然重视水源，但还没有?重视到这个地步。仅仅只?是一口水而已，给别人喝了也没什么大不?了的。我们可没有?小气到连一口水都不?愿意给别人喝。”
“问题出在你身上，珞珈。”
他认真地看着?珞珈：“你是一个死灵法师，对吧？”
珞珈点了点头：“如假包换。”
“生命与死亡，尤其是死亡，是命运在人身上最强大的体?现。”
伊尔拍了拍珞珈的肩膀：“死亡即天命。命运寄身水中。”
“兰伯特.休是这样教你的，对吧？”
“的确，”珞珈说：“虽然他是个炼金术士，但是却对命运与水有?着?独到的了解。”
“他当?然了解，”伊尔扯了扯嘴角：“他可是最了解生死与命运的人啊。”
“命运寄身于水中，但命运却不?是从水中诞生的。”
伊尔说：“命运诞生于人。”
“只?有?人才会产生命运。生存，死亡，婚姻，爱情，和平，战争，饥饿，富足——这些命运，唯有?人才能产生。”
珞珈知道，这里的人，并不?是单纯地指人类，而是泛指大陆上所有?人形的智慧生物。
比如精灵、矮人、人类。
这些生物的生存与死亡会产生命运。
当?然，精灵族现在已经失去死亡的命运了。但是，在繁花年代之前?，精灵族的确也是命运洪流中的一条支流。
“人的生存离不?开水源，”伊尔说：“不?知道兰伯特.休有?没有?给你讲述过历史?的起源，但是当?最初的人型生物诞生的时候，无论精灵、人类还是矮人，他们都聚居在大江大河的岸边。”
“人在河岸边生息繁衍，人的命运也溶入水中。因此?水成?为了承载命运的媒介，水系法师因此?得到了得天独厚的优势，可以靠近命运洪流。”
“而你，死灵法师，你是比水更接近水的，比命运更接近命运的死亡的化身。你依赖命运，依赖死亡，因为唯有?这样你才能继续生存。”
“是这样没错。”
珞珈说：“我的魔法源于命运与死亡。脱离了这两样东西，我的魔法就无法继续存在。”
“莉迪亚斯，”伊尔忽然说：“我们的地图在哪里？”
莉迪亚斯从腰间抽出卷成?一筒的地图递给他：“整片大陆的地图在这里。”
伊尔把地图展开，递到珞珈眼前?：“看吧，这是我们所处的大陆的整体?地图。”
他们所处的大陆是一片近似于椭圆的巨大陆地，北临死灵之海，中央横亘着?一片光辉山脉，将?大陆分为南北两个部分。
大陆北方是人类诸国?，大陆南方则被一片迷雾所阻挡，无法窥探其中的内容。
伊尔的手指点在中央的光辉山脉上：“看吧，我们所处的地方，就是这里。”
“你看出什么了吗？”
珞珈说：“我们正处在已知大陆的最南方。”
再?往南，就是从繁花年代之后就再?也无人踏足过的大陆南方，如今已经成?为了巨龙盘踞的领土，也是他们此?行最终的目的地。
“不?仅如此?，”伊尔说：“我们还处在‘最高点’。”
他的手指划过光辉山脉：“这一片将?大陆分为两半的山脉，是大陆上最高、最长?的山脉。它们位于大陆的最高点，这也就意味着?，大陆上的所有?水流，究其源头，都是在光辉山脉。”
他指了指地图上画出的几条最主要的河流：“你看，这些河流的源头都在光辉山脉。从光辉山脉发?源，流向地势较低的平原，一路向北，穿过人类的国?度，最后抵达死灵之海。”