这个回答可以解释为只守护马尔可太太，也可以解释为只守护祖先为非裔的海滩市居民——这位拥有智慧的古代神祗，显然很擅长为祂的“神谕”保留解释权。
小娟并不意外古代的旧神也会玩这种小聪明……以她的理解，所谓的人间鬼神，也不过是有自我意志的天道的工具人罢了。
本来就不属于北美大陆的上古旧神，没有兴趣保护“非我族类”的外族是很正常的事——更别提这只巫鬼在苏醒后似乎并没能恢复多少实力。
想了想，小娟问道：“除你之外，这里还有其他神祇吗？”
这次，巫鬼回答得很爽快：“城市西面。”
答完这个问题，巫鬼就直起了身，大约是不再愿意与小娟这个外来的凶物沟通了。
“多谢。”小娟诚恳道谢，转过身看向搂在一起的黑人祖孙俩，把手机放到嘴边，“马尔可太太，你最好打听一下你的种族祭祀守护神的方式，祂看起来很虚弱，祂需要你们的供奉。”
呆若木鸡的祖孙俩：“……（°△°（°△°）”
小娟想了想，劝道：“祂是你们的守护神，如果祂能尽可能地恢复往日的强大，对你们，尤其是对马尔可太太，没有坏处。如果可以的话，近期内马尔可太太可以考虑离开市区，去远一点儿的地方呆一段时间，以免灾难来临时你们的守护神消耗太多。”
马尔可太太猛然回神，连忙道：“娟小姐，咱们这儿是要出什么事了吗？”
小娟想了想，摇头道：“不好说。”
她确实不知道米军对那头水底异兽有辙没辙……不过可以肯定的是，北美本地旧神不添乱就不错了，别指望能多尽心尽力。
“马尔可太太，如果你再次听到你们的守护神的声音，一定要听祂的。”小娟道。
马尔可太太O祖孙俩用力点头。
小娟招呼斯蒂文走人，他俩还没出门，罗德便满头大汗地道：“我们这就走吧奶奶，去姑姑家住上一段时间。”
“还要通知一下邻居们……”
小娟没去在乎祖孙俩接下来要做啥打算，叮嘱那几句话只是给巫鬼卖个好而已，流落异国他乡的上古旧神衰落至此不过是暂时的，谁说得准人家往后会有啥际遇。
不过斯蒂文显然没她这么放得开，琢磨过味儿来后便一脸惊恐地道：“上帝啊，娟，海滩市要出大事了？会被你所说的怪兽袭击？”
小娟看了眼翻译出来的文字，点头：“可能性很大，你今晚帮完我记得及时跑路。”
斯蒂文：“……”
他家是新移民，又没有亲戚，能往哪跑啊？！
小娟是知道人间疾苦的，想了想又道：“这样吧，你是拉美人不是白人，拜一下印第安旧神应该能得到庇佑。”
斯蒂文：“？！”
第176章 印第安旧神
拉丁美洲，指的是米利坚以南的美洲地区，原本也是印第安人的领土，原属于印加帝国。
十六世纪，也就是末法大劫来临后，欧洲人的入侵导致了印加帝国的没落，古文明惨遭摧毁，原住民锐减；历经数百年的黑奴贸易、殖民者掠夺、独立战争，南美主体民族从大劫前的印加帝国印第安人变成了印（地安人）欧混血和黑白混血。
同样饱受入侵之苦的南美印第安人，的的确确在末法大劫中失去了国家和文明，但至少没灭种——南美印第安人至今还保留有600多个部落，总人口约四千万，各部族的土著语言仍然能在南美多个国家中的印第安部落流通。
相较之下，北美的印第安原住民就惨烈多了，以亡国灭种来形容是绝无夸大的——到两百年前的十九世纪初，北美的印第安人已被盎撒人屠杀到仅存20万。
经过两百年来的繁衍生息，算上混血儿，北美的印第安人人口也只有二百来万。
要不怎么明明最早入侵美洲大陆的是两牙人，可说到种族灭绝，地球人民还是会第一时间想到米国佬呢……实在是相比“节俭勤奋、朴素虔诚”的清教徒，两牙人那殖民压榨南美洲原住民的手段都显得太过小儿科。
出身南美的斯蒂文是印欧混血，身上也流着南美印第安人的血液，从小娟这儿听到印第安旧神这个词儿，斯蒂文的第一反应是荒诞， 第二反应是离谱， 第三反应是脱口而出：“这有用吗？”
“不确定。”小娟坦然地道，“不过试一试也没坏处，要是没用再跑路就好了。”
斯蒂文：“……”
斯蒂文神色复杂地道：“好吧。”
南美种族混杂，信仰环境也挺复杂的，他们家没有那种虔诚的宗教环境，斯蒂文本人也没啥太强烈的信仰倾向……相比起全家跑路，膜拜一个不知道啥来头的印第安旧神要是有用的话确实比较省事。
晚上九点左右，小娟和斯蒂文搭乘一辆皮卡的顺风车来到了海滩市西面的郊区。
米利坚的历史遗留问题为地球人诟病，不过米利坚人民倒不是个个都坏得脚底流脓，让他俩搭顺风车的皮卡司机把车停在路边，见周围荒无人烟，皱眉道：“你们确定要在这儿下车？这周围可没有什么人家，不会找错地方了吧？”
坐副驾的斯蒂文回头看了眼小娟，见小娟点头，便动手解安全带：“呃……我们到这里就可以了，非常感谢你让我们俩搭车。”