但一个气数已尽的王朝，即使最后又出了一位英明的君主，也没有机会再回头了。
两支红缨枪一生戎马，只在宁行敏小时候短暂见过一次，但两个人却像命中注定一样，在前后一年时间里相继离世，几乎算得上同时死亡。
当时边疆再乱，已经是垂暮之际的宁行敏仍然上书请缨杀敌。
这一回没有成功。
七十岁的宁行敏活着稳定军心比战死沙场作用更大。将相列传记载，最后她一个人提着红缨枪赶往边疆，也老死边疆，尸骨由当地百姓千里迢迢运回榕城，就像宁行敏千里奔袭那么轻盈敏捷。
宁家人开馆验尸时据说宁行敏看着还像刚刚睡着一样。
双英陨落的第二年就改朝换代了，双英粉每次说到这个都有点感慨，说是天道垂怜，起码没让两个人亲眼看到国破家亡的景象。
宁行敏最后陪葬帝陵，野史一直传闻她跟皇上有不可说的秘密，但前些年挖开一看，宁行敏的墓是典型的功臣墓，跟着她征战沙场的狗都被封了忠义神犬跟着她躺在里头。
比起离皇帝，她跟另一支红缨枪躺得更近。
这样惊才绝艳的人物，在榕城有更大的神庙，像度人庙，宁行敏粉丝压根就不承认，说他们是软饭硬吃想蹭香火。
不管怎么说的确蹭到了，这个疑似贞洁牌坊的庙子一直在去年都还活跳跳的。
段圆圆觉得宁家是真的好会作死，竟然想出做宁行敏的盲盒，还要跟里头不知道是什么来历的妇女盲盒混在一起赚钱，定价还是九十九块一个！
最过分的是百分之九十九抽出来的都不是宁行敏啊！大家对古代姑娘没意见，她们是受害者，但抽到这个多少也有点晦气啊！难不成竟然又要扒着这些妇女的血吃“贞馒头”？
很快宁行敏粉丝就“联合声明”说这是个假庙里头的东西都是新的，压根找不出五十年以上的东西。今年度人庙已经确定要被拆了，听说要改建成民俗博物馆或者小公园什么的，东西可以留着，反正绝对不允许宁家在招摇撞骗。
接着又有传闻说他们压根就是个冒充的，姓宁的谁不往宁行敏身上扯？
这个“宁家”迅速交出了家谱，如假包换存世五百年的古籍，身份坐实了。
史学家坐不住了，她们对宁家的资料很好奇，他们怀疑宁家极可能有大量的妇女资料存世。
这几年关于宁行敏的新发现背后都有宁家的影子，——包括这些古怪的神像上写得有鼻子有眼的人物来历。
几度损毁重修的神像还能写清楚籍贯姓氏出生年月死亡年月，甚至精确到天，而且一直前后一致，里头没东西谁信？
现在果然拿出东西来了！
其实宁行敏父母在时宁家就有点颓像，乱世死的死跑的跑，早就树倒猢狲散，现在在榕城的宁家多半都是宁行敏这一支的后裔，但子孙不成器，只能说还有两个钱，首富世家，老黄历了！
老黄历更在意祖上荣光，男女老少对度人庙都有一股很特殊的感情。
他们嘴上都说没了什么都没了，现在一看，好嘛还能再挤挤。
宁家就车轱辘那一句话，度人庙不能拆！
做绸缎生意的大家族，他们不算太尊贵，也完全谈不上低贱，如果猜测属实，那么极有可能为妇女史添上浓墨重彩的一笔，
段圆圆是历史系的，她对度人庙也很有兴趣，里边的谜团很多。
度人庙究竟是怎么来的，里边这些妇女都是真正存在过的人吗？为什么要宁行敏的像修得金刚怒目？
这哪里是和善的样子？简直是在镇守这些妇女！
但确实如外界所说，这里的东西都是新修的，没什么看头，回回过来都让人凉飕飕的。
今天她就是被“阴”着了。
当时进庙逛了一圈以后，段圆圆跑到门口找买莲子糊的姑娘买了杯莲子糊消暑。
结果回来忽然发现背后有一个小屋子，里边跟路边的土地庙似的供着两个人，一个年纪大，一个年纪小，看着像祖孙两个，都似笑非笑地盯着人。
有两个黑红色的木雕人像静静地站在人背后。
段圆圆不热了，她简直凉心透，这跟野神没什么分别。
其他方位明明都是正常大小的彩塑，而且坐北朝南，神像正面游客，或者侧对游客，没有一个是偷摸背对着人的，还在阴暗的地方，一点也不“佛光普照”！
跟着来的两个年轻人还想拜，段圆圆直接把人拽走了，她再回想门口卖莲子糊的姑娘，可不是跟里头那两个长得很像吗？她身边也有个老太太。
段圆圆又跑过去看了一眼，结果人都说没这两个人。
天气热她又惊了一跳，知道自己又“犯病”了，不小心腿就点腿软。
从十五岁大病一场之后，段圆圆就时不时地容易看见脏东西，成年之后这种情况“加重了”。
她怕段妈妈担心，自己偷偷摸摸看了很多大夫，段圆圆怀疑自己得了精神病，结果大夫竟然劝她去找个庙子拜拜。
段圆圆死马当活马医，上了大学之后渐渐又看不到了，她以为自己的“病”治好了，谁知道今天又犯了？
段圆圆想回去了，她问：“史湘湘和徐志远呢？”
“在里边。”宁宣伸手摸了一下段圆圆的脸颊，放心地说：“暖了。”