舅父说这是心理治疗。
众人不明白什么是心理治疗，但他们发现，对朱襄公哭过的庶民，精神面貌确实更好，干活也更加卖力。
嬴小政现在却想，舅父这样做，真的只是为了安抚那些慌乱的流民吗？
第154章 始皇崽头槌
嬴小政没有得到答案。
或者说,他不想得知这个答案。
雪姬醒来之后，没有与朱襄一同离开。
她对朱襄道，自己还要留在吴郡做些事。
来这里的楚国流民是最多的。虽然官府早就准备好了救济的粮食,雪姬认为,还可以做更多的事。
现在囤积的棉布很多。楚国人虽然已经将棉布当做废品般嫌弃，但棉布本身就是“衣食”中的“衣”，怎么也不会成为废品。
现在纺织工坊不会全力开动，织女们有了空闲时间。雪姬要召集她们用棉布纺织衣物，拿到市集上去贩卖,换取当地人的粮食和其他生活用品。
虽然吴郡人可以买棉布回去自给自足，但如果成衣的价格只比棉布稍稍高一丁点,那么他们应该乐意节省这点时间,去做更多的事。
而且南秦严格控制了棉田种植面积，南秦的庶民所种植的棉花是不多的,棉布的价值还算正常。
他们家中有穿了多年没穿破的麻衣,恐怕舍不得裁剪棉布做新衣。若有便宜的棉布衣服贩卖，或许他们愿意拿粮食和生活用品出来换。
比起官府直接施舍,楚人中的女性流民自己裁剪衣服换粮食，或许能够更长久,也能让她们磨炼出更好的做衣服的手艺,让当地人愿意娶她们,这样她们就有活路了。
朱襄认真地听着雪姬为这些流民女子们打算。
“更好嫁人”在后世对女子而言是一句令人皱眉的迂腐之言。在封建时代,这确确实实是当世女子，特别是庶民女子唯一的活路。
即便按照新田律能立女户，女户也几乎是寡妇，无夫无子的女子很难在这个世道活下去。
雪姬身为庶民女子朴素的思想，她想为这些流民中的女子找一条活路,活路就是展现出她们的手艺，将她们“嫁出去”，或者“给大户人家做织女”。
朱襄道：“雪，你可以将吴郡的富户们调动起来。他们看到有大量流民涌入，心里早就做好了官府向他们伸手要钱的准备。我会放出些风声让他们做些慈善，在他们准备好掏钱的时候，你再让他们买衣服。”
雪姬脑袋一时半会儿没转过弯：“为什么他们要直接给，我却要给他们衣服？”
朱襄道：“他们不会主动救济流民。直接让他们给，那就是用我的人情换钱；我让他们低价买了衣服，倒是他们占了我的便宜。”
雪姬想了想，还是想不太明白。她将此事记下，决定一边做一边继续思索。
嬴小政插嘴：“庶民能买多少衣服？富贵人家才会买进大量新衣给奴仆、家丁穿，以装点门面。舅母可问他们的需求，像做官服一样，给他们定做他们需要的衣服。这样就能要到更高的价钱，还能将这笔生意持续下去。”
朱襄夸赞道：“政儿的头脑真灵活。”
雪姬被嬴小政一点拨，脑海里有了思路。她微笑着道：“政儿，舅母此事要多仰仗你的主意了。”
嬴小政挺起胸膛道：“尽管交给我！”
雪姬对朱襄道：“若此事能成，我就去南郡和黔中郡，也卖给那两郡的富户衣服。”
嬴小政道：“老师说，现在秦兵的衣物都是自带，买衣服还得花钱。现在他不缺钱，想给全军发一身衣服，顺带为攻打楚国提升士气。舅母先练练手，待织女们手艺活熟练后，囤积的棉布用作给秦军发衣物，只会不够用。”
嬴小政嗤笑：“楚国人居然把棉布当无用之物，真是可笑。”
朱襄叹了口气，心中赞同嬴小政的嗤笑。
楚国的这场贸易战其实不会造成如此大的人道灾难。
“布币”和后世的信用货币不同。信用货币在信用透支之后就会造成大量通货膨胀，成为废纸。“布币”是实物货币，本身就具有价值，算是一种比较宽泛的“以物易物”。
温饱二字，“布币”能解决“温”，需求量永远不嫌弃多。
楚王若想解决“布币泛滥”的灾难，只需要大量收购民间的“布币”做成衣物发给将士，或者做成官服。只需要挺过一年，调整种植结构，打击土地兼并，这场危机就解除了。
甚至楚王不敢打击土地兼并，可以发动战争，去别国掠夺土地。
若是楚王这样做，秦国也能找到令楚国生乱的机会——楚王只要出手，要么危害贵族的利益，要么与他国敌对。
楚王和他身边的卿大夫们大概也看到了这点，所以他们选择了什么都不做。
饥民不会生乱，楚王这边的钱财和粮食减少，或者贸然与封君、他国敌对，才会动摇楚王的统治。
朱襄回过神，道：“李牧的军队靠着南秦屯田供给，和与百越的交易自给自足，很是富裕。雪可放心向他要钱要粮。”
雪姬心头一松：“那我就放心了。”
朱襄对她说的话，让她第一次思索“为了良人和政儿”之外的事。
之前她所做的事，包括留在咸阳为质，与其他贵夫人交流，入宫成为女官辅佐王后，研制纺织机器等，都是“为了良人和政儿”。