易倾亦是如此，她亦觉得自己年少倾心帮助的人根本一点都不值得。倾了一身的心血算计, 双手沾满鲜血, 甚至到后面付出了身心，得到的依旧是背叛。
永安太子宫内，肖之漾和宇文容过了一段时间与世无争的生活。
肖之漾如今的身体必然也是熬不过多少年的, 所以即使她有机会能想办法登上那个最高位，她也不会去争。毕竟那个位置劳心劳力, 以身主的身子，估计每一两年就会殚精竭虑而亡了。
她倒是好吃好喝补着身体以求延年益寿，当然, 也不忘好好调理宇文容瘦小营养不良的身子。
或许是从小就没有得到过优待, 甚至永远都面对着父母亲人嫌弃的目光, 所以这个才三岁多的女孩有着常人没有的冷静与懂事，甚至让人瞧着有些可怜。
而如今，既然已经入局了，她的命运既然已经完全改变了。
或许她有资质，肖之漾甚至愿意给这个出生不幸的女孩一个机会登上高位。
教育和环境几乎影响着一个人的一生，对有些人来说，突然的暴富和一越高位只会带来灭顶之灾，只有平衡的心态，足够掌握其中的意义才能真正的存活下去。
礼仪学习是必不可少的，而懂得察言观色和随机应变就是能在这个宫中活下去的重要方式。
就如同上一次的四皇子相争，权力的争夺意味着局势的改变与流血牺牲。
宇文奕和易倾几乎是开始用各种各样的方法削减对方的势力，争取支持自己的人。
易倾的情报机构是她多年建立起来的，也是她掌握局势的重要倚仗，但是一个又一个的据点却被宇文奕灭掉。
暗卫和死士亦是如此，都是易倾亲手培育和训练的，虽然后面几乎都给了宇文奕，也听命于他的安排，但是易倾还是掌握着绝对的控制权，这让宇文奕几乎有些寝食难安。
但是宇文奕有一个绝对的优势，就是他是明面上的天下掌权者，他能调用的人实在太多了。有无数的人拥护皇权，也有无数的人拥护宇文家族。基于这个优势，他大肆的收买其他的大臣和权势家族，并且让妖后盛行这个流言变得越来越烈。
肖之漾从前弄的那块石头起了很大的作用——江山易改，帝子断嗣。后者已经几乎变成了现实，而前者也逐渐发展。
而封建社会很大的一个特征就是重男轻女，那些高傲的男子自古是权利力和家庭的主宰者，怎么可能任由一个女人压到他们头上？甚至可能要成为掌权者呢？
废后的呼声越来越强烈，而当年又有些地方发生旱灾，宇文奕毫不犹豫的警告观星司出面，说显示阴盛阳衰，后压帝势，所以天上天降下惩罚。
这么一来，就不只是朝中大臣要求废后了，连民间也对易倾这个皇后十分不满。
这种谣言是根本不可能制止或者废除的，连杀人也没有用。
自古以来，迫于压力，即使是皇帝宠幸的妻女儿子也会成为政治和迷信的牺牲品。宇文奕对易倾已经没有感情可言了，唯有恨意以及除之而后快的决心。
于是，他痛哭流涕的表示自己虽然爱惜妻子，曾在天下人面前和她举行帝后典礼，一生和睦。但是为了这个天下，为了黎民百姓免于受灾，他愿意忍痛割爱，废除妖后。
当然，一般的女子都会成为这个朝代迷信的牺牲品。
但是易倾不一样，她是难得有智慧以及有魄力去破除这种天命的人。
对方说她带来灾难，她就观天象，在旱地即将下雨之际到达，亲自祈天，为黎明百姓祈福。
当大雨倾盆落入旱地，她一人高傲立于雨台，恍若神仙中人。
“上天听吾祈祷，降下甘露救黎民于水火。”易倾的声音清明，在雨中也传播开来。
于是立马有人应和：“娘娘万岁，天命所归！天命所归啊！”
之后易倾更是拿出钱财进行赈灾，收买民心。
这么一波下来，老百姓倒是墙头草一边倒，甚至真的觉得易倾是天命所归。毕竟在他们看来，谁能给他们带来幸福的生活，谁就是天子。
于是，易倾甚至丝毫没有平息宇文奕妖后的谣言，反而是传出另外一个版本——易倾乃天命所归，天帝之女转世，将为江山和百姓带来福祉。
易倾这波操作不仅拯救了名声，更是将局势扭转了过来。
甚至她也趁机开始传播宇文奕不仁不义，心狠手辣，杀父弑兄之名。
所以说不要小瞧了古人的智慧，舆论大战即使是在古代也能上演。一方能提出妖后乱朝纲，另一方也能提出天帝之女转世。这个迷信和舆论的结合，也是把民心玩的透透的。
不过，肖之漾也清楚的明白，自己的机会也将要来了。
事情到这里，那么致胜的一步，就是军权了。
不管是古代还是现代，谁掌握军队，谁掌握了军事大权，谁就掌握说话权。
毕竟别的都是小打小闹，而军队则是必争之地，谁用了绝对的实力，谁就能笑到最后。
这也是当时为什么宇文奕明明是四个皇子中最弱势的一位，但却最终被他扭转乾坤反败为胜的原因。因为当初贺中旭作为兵马大元帅，基本上掌握了全国大部分的军权，而且即使是当时的皇帝，也对他忌惮三分，他倾力去支持宇文奕，自然能让他最后胜出。