而那些黑衣和尚进了优钵罗寺就再也没有出现，原本定时会出现的诵经声也没有了。而且，过了一段时间后镇民们发现，原本应该是派发粮食的日子这些僧侣也不见了踪影。
那个庙宇透露出古怪，所以大家也不敢贸然进去查看，因为民众们实在是饿得受不了，就算知道寺庙里面有很多古怪也顾不得了。
这一段故事是当年进去的一个小孩告诉我的，进去之后什么奇怪的事情都没发生，也不能这样说，原本白衣服的僧侣和来找他们的那些黑衣服僧侣都消失得无影无踪。
这一堆人加起来有好几十个，在当地已经是不少的规模，但是不知道他们是什么时候不见的，里面的陈设、物品一应俱全，甚至连桌上都还放着没有用过的斋菜。
因为害怕有一天这些僧侣会回来，也都还记着曾经找麻烦那些人的下场，当时的民众没有人敢动里面的布置，甚至有一段时间战乱最甚的时候，里面还住过一些逃难的民众。
时间久了，这座不伦不类的庙就空了下来，同时，因为白衣和尚们光施恩德，聚集了更多的民众，而来到这里的人看到这里有山有水，气候不错，索性就在附近安了家。
因为这件事，墨荷镇的人多了起来，在建国后也因为这里颇具规模把它并到了附近的乡里。但是，关于这个寺庙的那些传说，渐渐被当成了无稽之谈，变化来自于三十年前。”
听到这里，尹幼筠和沈安仞不由得坐直了身子，因为无限世界的成因说不定就和三十年前发生的事情有关。
“三十年前，关于这座庙的一些传闻已经成了吓唬小孩的故事，但是还真有三个青年大约十几岁的年纪，从小听这个故事长大，又是天不怕地不怕的年纪。
他们不知道从哪里听说这个寺庙晚上会出现女鬼，于是在一个夜晚，分别找了一个理由，A说在B家，B说在C家，在手机不是那么普遍的年代，就这样骗过了家长，来到了这个寺庙。”
“他们发生了什么？”这次询问的是沈安仞。
“不知道，而且也没有人再知道了。”阎问枫摇了摇头。
“他们也失踪了？”
“不，他们都死了。这一段故事我是听现在警察局看守大门的老大爷说的，虽然当年他是在其他地方干活儿，但是对这件事情知道得还比较清楚。
三个年轻人jsg当天晚上去了优钵罗寺后，第二天很晚很晚才来到教室，三个人看着都呆呆傻傻，问什么也不回答，三个人的动作和神情高度统一，嘴里一直在念叨什么佛啊塔的。
当时的家长对学业已经看得比较重了，所以当时班主任就请了家长，家长来了之后都说孩子回家以后也怪怪的，但是也问不出什么所以然。
再过了几天这三个青年人家里上吊自杀，在同一时间、用了同一方式，连自杀前的布置也一模一样，最后还是在他们同学的口中知道，他们前几天晚上相约去寺庙探险。
警察调查之后也没有什么发现，而且这三个青年人确实也是自杀，所以最后并没有什么结果，就这样草草结案，但是为了破案，警方还是在庙里待了好几天，这期间并没有发生什么奇怪的事情。
我了解到的情况就是这样，跟《浮窗》的剧情部分重合，但是也有不一样的地方，可能也只有我们知道，这些灵异的部分可能真的确有其事。”
“这么多年僧侣都没有再回来，我觉得很大可能他们已经不在这个世界上。”
“没错，那三个青年人那天晚上肯定发生了什么事情，或者他们无意间的举动打破了什么东西，放出了什么东西，最终导致无限世界的诞生。”
“按照那个老人说的，那一件僧侣们十分尊敬的物品会不会就是这个事情的关键？”
“看看湛警官那边的信息吧。”尹幼筠做了最后总结。
事实上，湛明辉的信息的确给了他们一些新的发现。
第169章 资料
湛明辉拿到的资料很多, 最终打印出来有厚厚一叠，对此，他先进行了一番解释。
“我申请联合调查的名义, 通过省市的关系, 通过警方内部系统查到，有记载的关于墨荷镇优钵罗寺的案件只有一个。
这本来是一个很简单的自杀案件，但是在其家长和学校的坚持下, 请了乡里的警察进行调查, 因为所有的线索都指向那个已经废弃的寺庙，所以警方也来到破庙进行调查。
围绕这座庙本来就有不少传说故事, 但是除了一些年长的老人言之凿凿以外, 大部分非亲历者都当成故事来听。
但是在警方进入优钵罗寺之后，发现里面的陈设精美，很多符号和装饰都跟我们常见的那些不一样，除此之外并没有什么线索，本来这件事就这么过去了，但是一个机缘巧合的机会让当时的民俗专家，看到寺庙里面的一些照片。
他马上就认出, 这是位于尼泊塞国和夏国交界传说中神教的图腾，在夏国一个小地方找到神教图腾可比这个案件更加引起人的重视。
所以在省厅的主持下，组织了全国研究这一块的专家在这里进行了为期半年的考察，最后得出的结论是, 这里确实是真迹，但是当地人都不知道过来修建佛寺的那一批僧侣去哪里了。
这里就要从神教建教的历史开始说起，具体的公安部里面的记载也不全, 大概就是执政派是一拨人，但是国内一直有另外一批势力在伺机捣乱。