林澜到来的第一年,他们在这个永远下着雨的地方建立起了村庄,并开始用石板刻字。
而风取替它将制作纸张的方式送去了西泽所率领的渡聚居的地方。
林澜到来的第二年,鸦守听说族人们在西大陆的中心建造了一座城市,那里土壤肥沃,物种丰富,有吃不完的食物。
只是林澜显得有些忧愁,鸦守知道是因为什么:
西泽带着族人送来了这一年的贡品,贡品中最特殊的是一副属于角人的骨架,林澜说这副骨架比另一片大陆上的角人要大许多,也许是因为不同的土地,孕育出了差别较大的人种。
当然,大部分渡不能明白它的意思……在建造城市时,西泽他们遇到了角人的袭击,很快便彼此发展成了仇敌,他们都想要那片丰饶的居所,因此一部分角人被驱逐,另一部分强硬的则被杀死。
他们将那最勇猛角人的尸骨送来,献给神明,以表示自身的勇武,没有令尊敬的女神失望。
[但主不在乎这些的。]
林澜在某个夜晚突然提起这件事,它絮状的头发依旧蓬松,窗外下着细雨,淅淅沥沥。
鸦守:“是的,但西泽在乎。”
51
风取是女神安排的“候风者”,她的任务就是寻找蒲蒲,给渡这个种族带来文明。
她飞回了西大陆的对岸,找到了林澜,将它带回这片大陆,但并没有就此停下,她每年都会在两片大陆之间往返,即使回到这里也很少前往西泽治下的城邦,只在神殿前的辅城处歇脚。
她的羽翼在狂风暴雨的锤炼下变得愈加强大、有力,于是她往返越来越频繁,林澜在抵达西大陆后就没有离开,七年后的某天,风取从空中降落,抚去眉间的雨水,接过族人递来的羽巾,迟疑许久,才说:“我见到了另一个蒲蒲。”
林澜碰了碰她的脸。
风取:“我在角人的聚居地发现了它,我告诉它我是神的候风者,接它过来教导渡,但是它拒绝了。”
风取:“我想要把它接去西泽城,它却说它的职责还没有完成,它要让所有角人都学会神赐下的语言,让他们相亲相爱。”
她看上去有些不高兴。
风取问林澜:“你认得它吗?”
[我应该认得,但我不知道它是谁,因为所有蒲蒲都这样。]
风取有些疑惑。
[只要遇到同族,我们就会选择交换记忆,所以我们会拥有同样的记忆,直到分开。]
[死亡也是新生,我们会将记忆完整地传承下去,所以新生的孩子,又是一个我自己。]
风取沉默了一会儿:“它还说它就要死去了。”
“它叫做青黛·蒲蒲。”
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第7章
52
青黛与风取的会面其实没她描述得那么轻描淡写。
族中有林澜这个蒲蒲,她当然知道蒲蒲的食物是矿石,而且喜爱传播知识,所以她总是会在矿脉或角人的聚集点寻找蒲蒲,而它们的长相那样突出。
在发现青黛后,她直接从天而降,半空中却遭受了袭击,一支骨箭带着无边的锋锐射向她,如果不是拥有神的眷顾,能够感知到风的气息,风取很可能被这一箭射穿。
即使成功避开,她也掉了好几根羽毛。
在觉醒之后,她很久没有遇到过这样的危险了,西泽城里的那些渡同样如此,他们的强大来得如此轻易,几乎没有敌人,因此使用能力时也多出于本能。
林澜会告诫神殿辅城的渡多多战斗,但实战的机会可没那么多,在他们建立城市之后,就把野兽和危险一同从城市中驱赶出去了。
下方的蒲蒲安抚住了它周围的保护者,并对空中的风取做出了邀请的姿态。
迟疑过后,风取没有埋伏起来攻击,而是选择了降落。
她并不是信任角人。
而是信任蒲蒲这个种族。
那蒲蒲有些好奇,似乎也有些欣喜,随即与风取交换了姓名——
[青黛。]
蒲蒲一族的族长,青黛。
53
青黛显然很高兴。
因为风取带来了关于主的消息,而风取则发现,她讲述神的故事,周围的角人同样能听懂,因为他们学习的是同一种语言,这让她很别扭。
那射箭的角人名为蒲草,显然是个经验丰富的猎手,她的动作非常矫健,力量也极为突出,如果不是能够飞行,且能感知自然的气息,风取怀疑自己会被对方轻易杀死。
从没有角人能给她这样的威胁感,西大陆的角人已经被驱逐至海边与洞窟中,与西泽城里的渡完全成了两种物种。
渡没有吃角人的习惯,否则可能变成狩猎者与食物。
但这片大陆——风取认为这里是东大陆——东大陆的角人就像渡一样,拥有文明、语言和家庭,他们的区别只在于翅膀和角。
风取:“渡像神一样,只是多了翅膀,角人也类神,但多了角,你们蒲蒲和神的样貌区别极大,却是神的第一个孩子……神究竟是什么呢?”