先是回到农村帮那帮农民治猪瘟，留下药后又马不停蹄地继续跑路。
什么是好人，什么是坏人？
张老山不去想，他只知道什么是病人，什么是没病的人。
有病就治，他不管这个人是穷困潦倒还是家财万贯，也不管这个人吃斋念佛一辈子还是杀人放火无恶不作。
而且他也不会因为人多人少来选择救谁不救谁。
就比如此刻，在这个瓦片村，他已经在这个小男孩身上花费了两天的时间了。
他一走男孩就要死，但是同时邻村闹瘟病，几十个人躺在家里危在旦夕。门口站着邻村的村长，一个劲地请求张老山先去他们村救人。
张老山双眼布满血丝，脚步却不动，道：“我一走，这男孩就没治了。”
“可是我们村有几十个人都没命了。”村长急道。
“几十条命就比一条命重要么？”张老山反问。
“当然！”村长说。
张老山却不觉得。
人命不是钱，不能比。
十两银子真真切切比一两银子要多，但是十条人命跟一条人命却没法这么比。
若你真的觉得哪里人命多便救哪个，哪里人命少便舍弃哪个，那人命就有了价格，大夫救人便成了功利。
张老山觉得这不对。
那为什么张老山先救这小男孩而不是先去邻村治瘟病？
很简单，他先进了这家的家门，小男孩的瞎奶奶先磕头求他救自己孙子一命。
先来后到，是张老山救人顺序的唯一标准。
他当然也会难过，无数次为自己没能再早一点到来，没能来得及救更多的人而难过。
但规矩不能破，他也不敢破。
这小男孩得了什么病？
要命的病！
这村破落，大行王朝垮台的时候，小男孩三岁。他娘被土匪糟蹋，跳井死了，他爹拿铁锹跟土匪拼命，被土匪杀了。
于是家里就剩下了他和瞎奶奶。
瞎奶奶信佛，会念经。这些年村里不停死人，于是瞎奶奶就靠着给死人念经，跟人家换一些鸡蛋、白菜、黑署，养自己，还要养孙子。
养了两年，村里人基本死绝了，瞎奶奶也就没了活路。
祖孙俩都没了活路，小男孩饿，于是就抓虫子吃。
可是慢慢地，菜都没有了，哪里还有菜花虫？
小男孩饿得紧，就开始吃另一种虫子，村里人称“洋辣子”。
这种虫子，落在皮肤上，一落就是一块疤，火辣辣地疼。
小男孩一连吃了七八个洋辣子，然后就倒地不起，命在旦夕。
张老山路过瓦片村，按照以往的习惯，路过一地便大声喊叫：“我是大夫，郎中，会治病！这里有没有病人？！”
他这么叫，自然是想让那些藏在家里不露面的穷苦人听到他的声音，不然，他就只能永远给那些达官显贵看病了。
他这一叫，两个人冲出来跪了下来。
小男孩的瞎奶奶，隔壁村的村长。
很遗憾或者说很庆幸，是瞎奶奶先跪的。
张老山进了门，一眼见到了躺在床上，基本已经死了的小男孩。
二话不说，把脉，还有命，那就必须救。
救起来很复杂，起码两天。
那隔壁村村长说他们村每天都死好几个。
张老山让他组织村里人把病人背来，他一起治。
村长说要翻山，病人一翻山肯定就不行了。
张老山一边给小男孩施针，一边说：“这就是命。”
施完了针，暂时保住了小男孩一缕气息不绝，张老山就把他扒光，整个人放在一口大锅的上方，锅里煮水，开始用热水的水气来蒸他的身体。
这一守，就是两天两夜。
这两天两夜他几乎啥都不干，就是不停地给锅下面添柴，给锅里添水，再喂男孩喝水。
那瞎奶奶和隔壁村村长也陪着，村长看上去也是个好人，白天还上山给瞎奶奶摘了些果子野菜，足够这祖孙俩再活个把月的。
张老山盯着那锅，悠悠地说：“我能治病，你能治命吗？”
村长不懂。
张老山又说：“我治好这男孩，他们祖孙俩再挺上个把月，然后呢？”
村长懂了：“只要你能大驾光临去我们村治瘟病，这祖孙俩我接到我们村去，我们村虽然也穷，但是有劳力，给他们口吃的没问题。”
“好。”张老山说。
今晚，是最后一夜了。
小男孩的气息已经平缓了很多，张老山暗暗松了口气，应该是救回来了。
两日两夜没合眼，张老山不敢松懈，可是该不该的，一股困意突然袭上心头。
不好！
不能睡！
张老山怕自己睡意一来，眼皮一松，就地睡去，那就耽误去邻村救人了！
可是困意好似有一种魔力，席卷着他脑袋已至整个身体！
张老山再咬牙。
困意与他进行着拉锯战。
片刻之后，张老山眼睛一闭。
再睁眼，月明星稀，荒郊野外。
眼前是一个土坡，土坡上坐着一个神色木然的公子哥。
“你是谁？这是哪儿？”张老山警觉地问，“是那城主让你来抓我的？”
夏若初看了看张老山头上的白发，便不忍再看，抬头看天道：“张老山，我原以为，此次见你，该是你我同坐，把酒言欢的。”