什么叫道理?在刘丰六十年生命里, 他从未信过道理,所谓道理, 说到底, 就是人欲。
人性本恶,其善者伪也。永远都是先有人欲, 然后这个人如果高高在上, 如果爱惜羽毛, 如果在意名声,然后才会为自己的欲望编织一个道理。
道理是人欲的外衣,今天可以穿这件衣服,明天可以穿那件衣服,穿哪件衣服取决于自己的心情。这里的心情,便是人欲。
真有人会依据得出的“道理”来遏制自己的欲望,甚至遵从它来指导自己的行为吗?
会,但那不是遵从,而是害怕。
比如大行王朝时期,你与某人有仇,你想杀他,最终你不杀,不是因为“道理”告诉你不能杀,而是你承受不了杀了他的后果:你会被捕入狱,你会被砍头,你的妻儿老小会少无所养老无所依。所以你是不敢,而不是遵从道理的结果。
可王朝覆灭,再无律法之说。你武功天下无敌,面对你的生死大仇,你能遵从所谓“道理”而选择不杀?
这不可能!
当然,书上有,圣人说的“君子慎独”便是这个道理,可是那是书啊,书不过是王朝用来笼络人心的手段而已,哪有人真的能做到“慎独”?
所以这些在刘丰心里亘古不变、雷打不动的道理,今日在“穷途客栈”,被这客栈的四人,第一次动摇。
刘丰不怕死,因为无可恋。
他缓缓从桌边站起身来,迎着洒下的月光,缓步走出客栈外,也终于第一次看到了客栈上的布告:
“本客栈无条件收留天下所有穷途末路、走投无路之人,债台高筑而无力偿还者、穷困潦倒而无力谋生者、为仇家追杀而命悬一线者,凡此种种,本客栈皆收留。不分男女,无论善恶,入得客栈一日,便享一日人间太平。”
刘峰看后,终于知道他们为什么最终没杀自己。
可是瞬间心中又浮起了更大的匪夷所思:为什么,图什么?
若一件事无利可图,为什么他们还要去做?
刘丰当年见识过周青青的武功,这几人比起周青青,只高不低。所以他不怀疑这几人吹这个牛的实力,他感到不解的,是这几人做这件事的动机。
说到底,直到此刻,刘丰还是在用“人欲-手段-目的”的逻辑来判断事物,而不是王富贵他们的“坐而论道-起而行之”。
沉思良久,刘丰又进了客栈,在账房案前,找到纸笔,开始留信:
“诸位,鄙人先走一步。在彭云山下等待诸位,若想来取我性命,项上人头随时恭候。”
写完这句话,刘丰昂首走出客栈。
他没有选择在客栈里苟延残喘了此一生,没有意义。
所以,他要先给自己,找一些意义。
刘丰一走,王富贵等人仿佛瞬移一般同时来到大堂,扫了扫刘丰留下的纸条,王富贵抽着旱烟问老李:“你怎么说?”
老李冷声道:“莫说他留了地址,就算不留逃跑,杀他也宛如杀狗,不急,等着。”
............
刘丰选择彭云山,是因为他在彭云山脚的大柳树下,藏了一大笔钱。
都是正儿八经的铜币,大行通宝,硬通货。
彭云山外,便是彭云城。
彭云城这两年可以说是一塌糊涂。
穷死的、饿死的人不计其数。被四周土匪连翻抢掠,甚至连个想来攻打彭云城的义军都没有。
彭云城四周皆山,每个山头上都驻扎着一窝土匪,这些土匪加起来怕不是有十几股,十几万人。
你要是占领了彭云城,先不说这里的百姓早就被这些土匪抢得啥也不剩了,就说占城之后呢?占城之后你就是众矢之的,被这十几股土匪轮番攻打,烦不胜烦。
所以彭云城自大行王朝垮台后的这几年,民不聊生,且无人问津。
刘丰取了五个铜板,入了彭云城。
一个老头儿在城门口卖油饼,老头儿手里只有五六个饼,之所以只拿这么一点出来卖,其一不是为了卖钱,而是跟别人换点米面,其二是怕土匪突然来打劫,五六个油饼,损失不大。
老头卖饼,还牵了两条恶犬。
刘丰知道,这是怕那些流民抢饼。
刘丰走到老头儿跟前:“饼怎么卖?”
老头儿说:“你有啥?拿来换,我要看你的东西才能说你的东西值几块饼。”
刘丰从口袋里掏出两个铜板,那老头瞬间眼睛瞪得老大:这世道,居然还有人手里有铜钱!
刘丰给了那老头两个铜板,老头把手里的一共六个油饼统统给了刘丰。
临走的时候,老头还悄悄跟刘丰说了句:“老兄,别露财。”
刘丰点头,他之所以买饼,就是为了不露财。
油饼此刻在他的手里,俨然已经成为了一种货币。
手里捧着几个油饼,来到城脚下,流民混在饿殍中间,有那十几个活着的人。这些人看到刘丰手里的油饼,一个个登时像蚂蟥见到了血,蠢蠢欲动。
刘丰高举油饼,问:“谁能干活?”
“我!”
“我!”
“我!”
两男一女站了起来,这三人饿的时间尚短,还有力气站起来,所以顿时应声回答。
“好,可愿跟我走?”刘丰再问,“帮我干活,每日给吃的。”