第86章 宋天师
◎宋天师的故事。◎
宋天师本名叫宋长云, 大行王朝台丰县人氏，今年六十有三。
幼年时的宋长云，父亲是大行王朝任命的台丰县县令。
一个县有几万人, 也就是说几万人才有一个县令，所以说，宋长云的童年，虽谈不上锦衣玉食, 但也是书香门第, 官宦家庭。
父亲是四十那年中的举, 继而才娶妻生子有的他。能当上一县的县太爷已然走到了父亲仕途的尽头, 再往上升迁已是无望。
这世道往往如此, 越是小官小吏越是能感受到官场的“魅力”，父亲向往着更高的官职，自己无法够到，所以对从小的宋长云寄予厚望。
宋长云自小读书，有天赋, 却不努力。
有天赋是指什么文章学问都能背诵，什么圣人言语都能理解。而不努力的原因则是，他自小便不认同那些圣人言语。
小时候读书，读到“如有用我者, 吾其为东周乎？”他问父亲这话是什么意思，父亲说, 这是圣人的愿望, 治理一方土地，一个国家。
他又问：“圣人也想当官吗？”
父亲说：“自然, 这天底下又有何人不想当官呢？”
他觉得不妥, 又问父亲：“那圣人也说过：富与贵, 是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。这话又怎么解呢？如果圣人仅仅就是为了当官，为什么还要分得不得道呢？”
父亲觉得他读书读偏了，便跟他说：“圣人也说了，富与贵，贫与贱，对不对？这世上人，就是分那富贵与贫贱的。什么叫富贵？富便是有钱，贵便是做官。而有钱未必能当官，但当了官就一定有钱，可见贵还在富之前。那什么叫贫贱？便是一辈子当个平头百姓，贫贱夫妻百事哀，便是如此。所以圣人说富贵是人之所欲，这是人的天性。想要富贵的最佳途径便是当了官，当了官便脱离了贫贱。”
小小的宋长云眼珠一转，又问：“可是另一位圣人就不想做官啊。有人请他去做宰相，他拼死也不去，还把自己比作污泥里的乌龟，宁可快乐地死在污水里，也不愿被供奉在庙堂之上。他说吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
父亲当下就变了脸，斥骂他：“此等书籍，如何能看！看此等言语，于你将来当官高居庙堂有何益处？！”
父亲难得训斥，他便不敢再反驳了。
可是恰恰是因为那一次父亲并没有能够给他一个明确的回答，他心里便隐隐觉得父亲说的不对，从此对当官之道，尤其对那些利于当官的“圣人言语”，便乏了兴致。
儿时读书游乐，慢慢就长到了二十岁。
县太爷的儿子二十岁了，已然到了娶妻的年龄，所以县城里的有钱富贵人家，纷纷想把自家的闺女许配。
但全部被父亲挡在了门外。
自己的儿子将来是要做官的，做比自己更大的官。到时候去了府里甚至京城，被哪个高官看作乘龙快婿岂不痛快？为何要取这些平台百姓人家的女儿做妻呢？
宋长云十八岁中了秀才，然后在父亲的严厉督促下，又读了五年书，二十三岁那年，准备去府里考举人。
也恰恰在那年，父亲倒了血霉，整个宋家都倒了血霉。
起由是有一年知府大人来台丰县视察民情，父亲为了拍知府大人的马屁，便作了首诗：“落日余霞水云苍，枫红万里草秋黄。他日东风尽过处，春水自在看朝阳。”
原是那知府名叫王春水，所以诗尾最后一句的意思便是祝福知府大人他日乘得东风，早日高升之意。
王知府很喜欢这首诗，便带回了府。
谁成想彼时大行王朝有一教派叛乱，恰恰自称“红枫教”。红枫教原是一伙失意流民，后来渐渐人多势大，便造了反。红枫教的一个高层教徒在王知府家做管家卧底，打算找机会里应外合攻占府衙。
王知府从台丰县回来，带回了那首诗，被这红枫教叛贼给看见了，这叛贼一看这诗：
头一句“落日余霞水云苍”，不正是在说大行王朝已是落日夕阳了、命不久矣了吗？
二一句“枫红万里草秋黄”则更妙！他们的教就叫红枫教，趁着这大行王朝秋天肃杀的时节，像那枫叶秋草一般席卷整个大行王朝！
三一句“他日东风尽过处”，便是说将来定有东风来的一天，那一天便是红枫教掌握天下的时候。
最后一句“春水自在看朝阳”，对呀，对呀！朝阳，什么意思？新的一天，新的朝代！
这人越看越爱，便记在了心里。等回到红枫教，把这诗跟众多反贼一说，个个节节赞叹写得好！
于是后来，红枫教再作乱，竟然开始把这诗当做了专用的口号，一个个拿着刀作乱砍着人，嘴里还大声喊着“枫红万里草秋黄”！
最终红枫教叛乱是被平定了，但大行王朝料定天底下还有余孽，彻查！
那时候一个官员便告发了知府王春水，说是自己在他家作客时，见过他卧房内挂着这首反诗！
王春水倒了霉，被朝廷给抓了起来，立刻就供出了宋长云的父亲。
朝廷直接抄了宋家。
父亲被抓到朝廷后，尚不知什么情况，红枫教作乱距离台丰县甚远，所以他只知道红枫教作乱这回事，不知道什么诗不诗的问题。