赵淳对其他豪绅如法炮制，郑迁一退田，也多多少少跟着退了一部分。这期间，赵淳的儿子赵盼遭遇过绑架，行辕里也进过贼人，所幸最终都化险为夷，清丈工作只能这样艰难的进行着。
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北直隶各府，有不少人收到了“雀儿山书院”的邀请函。这些人并非名士鸿儒，也不是在野遗贤，甚至所处的行业都有些“特殊”，忽然被邀请去书院教书，一个比一个还要摸不着头脑。
首先是钦天监副罗无极，他正埋头在浩如烟海的天文资料里，研究各省份日食与月食发生的规律，就收到了一份邀请函。
钦天监的官员与太医类似，是家世传承的，不许从事其他职业。但钦天监俸禄极低，风险却很大，因为出错太多是要被问罪的。
官员们天天占星星观天象，昼夜颠倒，即便白天不睡觉，也常在外面给人占卜算卦赚外快。罗无极也想赚外快，不过他不喜欢故弄玄虚的糊弄人，因此家境极为清贫。
恰好天上掉下来一个赚外快的机会，请他兼职去书院做天文先生，传授天文律历，并担任天文学研究组的组长。
这都什么乱七八糟的？
他们这行向来是父传子子传孙，不是刻意藏私，而是没人愿意研究这一行，更没听说过有书院开天文课。
不过……罗无极翻看着邀请函的附页，每月出勤八次，每堂课三钱银子的课时费倒是他真正需要的。
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第二和第三位是蓟镇神机营中的两位基层武官，这两位曾在抗倭战场上受过重伤，在姚滨和沈聿整顿军备的过程中惨遭裁撤。
看着这些残兵老将被迫离开，周将军心如刀绞，再次找到沈聿禀明下情，请朝廷拨款抚恤。但抚恤银也终有花完的一天，这些人脱产已久，除了打仗没有别的本事，再加老迈残缺，未来的生活可想而知。
雀儿山书院此时邀请两位武官去做教官，教授兵法战阵，包食宿，可携带家眷，月银三两，加课时另算。一年三十六两是什么概念？足够养活一个五口之家，还绰绰有余，何况人家包食宿，这些钱完全可以攒下来养老，甚至回老家置一点产业。
这实在是雪中送炭的举动！
可是——周将军亲自翻阅了这份奇怪的邀请函，书院里为什么要教这些？
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第四位是邢州府通判，十分擅长水利河务，在任数栽，积极组织民夫清淤疏浚、加固堤坝，使得黄河在邢州境内的河段从未发生过洪涝灾害。结果在朝审的期间，上司出了点经济问题，一起被拖下了水，可惜了一个水利人才。
第五位是京城最大的行医世家金家……的一个旁支，叫金方海，在城北开了一家医馆，因为规模太小，时常在嫡系面前感到自卑。
自卑久了就有点心理变态，喜欢收容一些其他医馆治不了的疑难杂症，即便是路边的乞丐得了重病，都得捡回去治好，不计成本。
这样的经营方式能赚钱才见鬼，不过怀安也有办法，在信中告诉他，只要答应来雀儿山书院做医学院院长，就可以拥有一大批徒子徒孙，届时桃李满天下，自成一个流派，在人数上就能压倒嫡系。
金方海一捂胸口——糟糕，是心动的声音。
第六位也是世家出身的医生，但是一位女医，名叫苏叶，擅长妇科和小儿科。在这个妇科病羞于启齿的时代，女大夫少之又少，不少妇人请她上门诊病，甚至生产，因此在京城小有名气。
既然有名气，自然格外忙碌，拿到邀请函时只扫了一眼，便丢弃一旁，出诊去了。
第七位是国子监诚心堂的一位博士，名叫杨牧，为人耿直率真，对科举时文的写作独有一套方法，最重要的是，他曾在课堂上公然主张女子应与男子享有同样接受教育的权利，为不少监生嗤之以鼻：妇人见识短浅，怎么能读书科举做官呢，牝鸡司晨，必使纲常败坏，天下大乱。
杨牧举出自己最敬佩的女子——武则天，认为女人如果像男人一样享有读书的权利，一样可以顶门立户，出将入相，甚至强于男子。
这个观点在时下实在非同凡响，只是他一个小小的学官，人微言轻，很快便淹没在世俗的所谓真理之中。
好在杨牧除了思想超前之外，他也很缺钱，微薄的俸禄难以养活家小，国子监清水衙门，又没有什么额外收入，雀儿山书院聘他兼职教授经史八股时文，每月三两，这比他在国子监的俸禄还要高。最重要的是，书院主张男女同堂读书，日后将通过平等的考试制度招收女子入学，与他的主张不谋而合。
杨牧小心翼翼地收起信封，陷入思考。
第八位自然是给农学院未来的院长张岱的，他老人家还在岑州种红薯，暂时空缺。
第九位就有些麻烦了。
书院新招的杂役挨家挨户发送邀请函，送到姚阁老府上，门房却说二老爷不便见客，也不让传递书信。
自从回到京城，姚泓就被兄长关了起来。不但没收了他所有的算学书籍，连笔墨纸砚都不给他留一套，只留下一些经史文章，律令邸报，让他打发光阴。
姚滨本打算忙完这一段，稳住了地位，就重新为弟弟谋个官职，横竖他如今是吏部天官，六科都被他收拾服帖了，没人再敢翻出当年的旧案做文章。