她又往前翻了一点，发现这一章的标题就是“天使概述”。
命运神教之中，对神与天使的解释，跟她常规印象之中的概念相似却又不太一样。
圣书中认为，‘神’是一种更高维度的高概念生物，神创造万物，以规则的形式司管世界的各个领域，但这些都是神的权责的一种——你可以理解为高等概念生物的一种‘特性’。所以‘神’对人类没有守护或喜爱照顾的义务，祂们仅仅是在运行自己的‘权责’。
这部分对于‘权责’的描述太过概念化，很难理解，莉莉丝理所当然的跳过了。
总之，人类尊敬神灵，是因为神灵比他们更高等，且神灵的权责覆盖领域会对人类有深远的影响，就像园丁会给菜园种田施肥浇水，依靠菜园生活的微生物会感谢雨水，感谢肥料，感谢旺盛的蔬菜，但其实对园丁来说它们可有可无。微生物之所以感谢，是因为园丁的确伟大，浇灌这个世界。
而天使的概念，就是神利用来履行自己权责的道具。就像你修剪庭院需要剪刀，又或者发酵面包需要酵母，为达成一些目的而采取对微生物（人类）进行干涉的媒介，就是‘天使’。因而不同种类的天使有着不同的职能，甚至看起来也不太一样也是很正常的事。
与莉莉丝所知的传统分类方式不同，一共存在三种分类方法。
第一种——是天使权立管理上的划分，一共分为四大阶层。
第一等级的天使被称为‘神圣’，第二等级是‘圣辉’，第三等级为‘圣灵’，第四等级为‘圣座’。神圣大于圣辉大于圣灵大于圣座，类比一下就是最高指挥官，指挥官副手，中级管理，下层工作者。这是从职权上根据管理地位高低进行的最大的分类。
除此之外还有非常详细的分类。莉莉丝扫了一眼，第一等级跟第二等级的职位很少，到了第三等级，才出现‘主天使’跟‘大天使’之类的称呼，大约等同部门主管跟小队长的样子？而圣座等级都是些基层打工仔，没什么高低之分。
第二种——是根据天使自身的种族（或者说是品类？）来分类，可以分类为炽天使、智天使跟座天使。
莉莉丝注意到这里已经开始跟传统的圣经中的天使有很大不同，传统圣经中的天使是一共分九层，三个等级，第一级就是上述三种天使，而且能力是从大到小排列的。但这里的描述是，上述三种天使只是类似‘品种’的差异，也就说有可能存在担任CEO的座天使，也有可能存在担任下层工作者的炽天使。
嗯……换算一下就是人种有亚洲人欧洲人跟非洲人，哪个人种当主管或中层管理又或者基层工作者都完全没关系。这种制度好现代化，就连神都不拘一格任用人才嘛！莉莉丝感慨。
莉莉丝此时彻底抛开自己记忆中圣经的内容，完全将其当做全新的知识来了解跟学习。
到第三种分类方式了——按照天使的‘性质’来分类。
这种分类更类似于你是当科学家还是做医生之类的感觉。莉莉丝按照自己能理解的换算了下，力天使等同警察或军队，主要负责战斗，能天使是天使中的超能力者，仅仅表述这种天使有其他天使没有的超能力，权天使则是有特殊职能，负责某种专项任务的天使，等等还有挺多的。
除此之外，圣书还提到天使守护生命树，但什么是生命树，书上没有任何描述。
莉莉丝发现这本书写的太细了，她完全看完不知道什么时候，于是她率先跳过叙述部分，直接去看座天使。
“你对天使很感兴趣？”
一个声音问道。
莉莉丝抬头，看到了约瑟夫神父，她看书的时间大家都离开了，教堂里只剩下她一个人。
莉莉丝连忙站起来：“抱歉，神父大人，我没注意到。”
实际上她很不好意思，因为神父之前给了她一本圣书，她在家的时候却一直没顾上看，现在跑到教会看个不停，这大概就是书非借不能读。
“没关系，直接叫我神父或者约瑟夫就好，你有任何问题都可以随时请教我。”
神父温和的说道。
作者有话说：
这里的天使分类跟传统意义不一样，笑，毕竟是‘游戏’。
第21章 它与她
◎……◎
莉莉丝连忙请教神父关于座天使的情报。
“说起来天使的分类，也是人类通过观察跟历史上的记载所归类，也未必准确。”
约瑟夫神父率先解释道。
“就像我们无论如何称呼、描述分析风、雨、雷电，它们都不会因我们说任何话而改变，仅仅是存在于那里而已。所以圣书只能算是借鉴的作用，我希望你明白这一点。”
这番话，无论是从哪个教徒口中说出来恐怕都很大逆不道，有谁会质疑自己所信奉神教的圣书呢？但是这却从侧面说明，约瑟夫神父是个客观且理智的信徒。
“座天使是一种数量较多，比较常见的天使类型。但这不代表它的等级低，高位阶天使之中就有座天使存在。甚至有的高位天使拥有数种天使形态，因此说座天使是‘一种’天使可能还不确切，应该说它是天使的一种形态。”
神父告诉莉莉丝自己对天使形态的理解，他认为天使的形态与天使的能力跟等阶没有直接关系，只是一种外在形态而已。