唯有一个人，没有把自己的豆子给出去，就是那位孙媳妇。她大概是个善良的女人，不忍心为了自己害任何亲人。但是她也有孩子，她的孩子也中了招，或者，在孩子的外貌日益变得可怕的过程中，她也会承受不住，昧着良心摘下孩子的豆子，“赠”给某人……
在胡家上演的，是怎样一场不见血的地狱图啊。不知为什么，九蘅觉得见过的许许多多血腥场景，都没有那情形令人绝望。
胡老爷的四个朋友历经了足足一个月的痛苦恐惧，这期间，他们也送出了自己的头顶红豆，把数个亲人拖入了参变的深渊。却都没能送完。亲人纷纷逃离抛弃，哪有人敢再接近？最终他们彻底变成了参树，镇上的人也知道了参变的过程是一月之期。
九蘅问：“既然大家都知道了食参种会参变，只要防范着被陷害，远离发病的人，等那批人都变了树，怪病的势头不就打住了？为何你们……”看着阿粱，深深同情。
阿梁摇了摇头：“起先镇子上的人也是那么盼着的，可是就算是隔离了已发病的，新的病人还是陆续地出现。哪家出现一个，就几乎毁掉整个家族。”
那就更蹊跷了！难道发病的源头或者不是参种吗？九蘅问：“那你们家首先发病的是谁？”
阿梁说：“是我爷爷。”
第171章 发明石鞋的游医
然而如此防范，可怕的事还是发生了，恰恰发生在爷爷身上。
这时跪坐在地板上的老板娘哭泣起来：“我们全家对公爹一直很孝敬，没想到他这么狠心，为保自己一条老命，对我们两口子下手就罢了，竟连他的亲孙子也不放过……”
阿梁和爹娘是在三人都出现症状之后，才发现爷爷早已参变。那之前很长一段时间，爷爷自称因为不出门身体懒散，整天蒙着头躺在床上，吃饭都要人送到床前。其实他不知从什么时候起已发了病，在深夜里悄悄起床，把参种加到要粮食里、饭里，给阿梁的那颗还是裹在糖里骗他吃下的。
可是家里只有儿孙三个人，还有两颗呢。
爷爷想出门寻找猎物，被绝望又愤怒的儿子和媳妇拦住了。最后关头爷爷挣扎着走到后院里，想爬墙出去，可是脚越来越抬不起来，没走到墙边，已冒须扎根，永远站在了后院。
他最后发出含混的话音：“报应……报应……”
参变是报应一说，早已在人们口中相传。镇子北边的山脉森林曾出产贵重的野山参。是他们祖辈赖以为生的重要经济来源。可是五十年前就挖不到了，有人说是因为他们祖祖辈辈挖的山参太多，触怒了参神，把子孙都迁走了。
这次出了参变的事，大家又疑心是参神报复，还曾到山前宰杀牲口祭祀，希望平息神之怒火，然而并没有用，参变之祸还在以不可阻挡的势头蔓延。
九蘅听老板娘讲到这里，看了看桌上加了料的两碗粥，道：“你们既然知道拦着老爷子不许他出去害人，为何又将这粥端到我们面前？”
掌柜的也恸哭起来：“我们……我们三口人原是打算死在一起，不想害人的。可是……阿梁的症状一天比一天明显，我们就撑不住了啊！我们两口子可以死，阿梁，阿梁他还小啊！我们心里那道坎就崩了，只要阿梁能活下去，害人的事，也忍不住去做了……”
九蘅暗叹一下。这老两口头顶参种都是五粒全数，总算是没有为了自己去害人，却在孩子性命攸关时没能坚持住。为人父母之心，可以理解，又怎能突破底线杀人续命？目光下滑了一下：“那这石鞋……”
“哦，是这样的。”阿梁说，“我们得了这个病，整个人在慢慢变成山参，山参的生长是要接地气的，穿了石鞋隔离地气，病情会发展得慢一些，原本一个月就变成参树，穿石鞋能延长到两个月。”苦笑一下，“不过是在恐惧中多活一个月罢了，最后还是逃不过。”
九蘅与樊池对视一眼，又问：“这办法是谁想出来的？”
阿梁答道：“安郎中告诉我们的。他偶然路过天宝镇遇到这事，冒着危险留下，在西街没人住的一处废屋子落脚，听说一直在研想治疗参变的办法。”
“是那个告诉他们用参种把病渡给别人的游医。”一直在静静听着的樊池忽然出声，手指在桌上轻叩，眼微微眯起，“这是个关键人物啊。此人现在何处？”
“我们只知道他姓安。安郎中是个好人。虽一时没写出除病根的方子，但石鞋一招也给了我们希望。这样活着虽痛苦，但是凭良心讲，活一天，就多一天希望。也多一点与爹娘相守的时光。”
“好人？”樊池的眼底闪过冷意，“我们便去会会这个好人。”没有哪个好人会开出以害人自救的“方子”。
二人开门欲走时，身后阿梁的父母发出绝望的呜咽。樊池顿了一下脚步，回头看了看这间被死亡阴影笼罩的屋子，道：“阿梁说的对，活一天就多一天希望。不要脱掉石鞋，再坚持一下。”
阿梁抬起头来，像老年人一般空洞的眼里焕发出一点神彩。那是求生的希冀。
樊池只把话讲到这里。事情还没有搞清楚，他不能保证找到破解参变的办法，不敢给出承诺。若抱起希望再落空，那种感觉会比心灰地死去更痛苦吧。
第172章 会不会是黎存之
也时不时看到人影听到人声。人影都是特有的僵硬身形，人声则是沉重的石鞋落地的响动。留在这里的活人果然都是参变者了。他们察觉到了陌生人的到来，偷偷从门缝里窥视着，甚至有人不顾腿脚不便，开了门追过来。